网友分享:昨天面试一个西交大的求职者,要求20000月薪。技术总监对他很满意。老板过来提问:“假如你的女朋友外出旅游,为了省钱跟别人合住,你会分手吗?”求职者的反应让我们目瞪口呆。

求职者反问,假如是你妻子的话,你怎么办?老板当时就怒了,质问求职者:“你什么意思,是我问你,还是你问我?”

求职者平静地说:“大家都是平等的,你能问我这样不靠谱的问题,我也能问你。”

老板生气地说:“你赶紧走,我们公司不需要你这样的人!”

技术主管不停地给老板使眼色,我出面把求职者稳住,技术主管叫老板回办公室。

求职者有些愤愤不平,他说:“你们老板怎么这样?你听听他问的这个问题,什么叫我女朋友为了省钱就跟你合住了?”

我说:“别着急,其实老板并没有恶意,他只是想看看你的临场反应。”我们老板把这个叫做压力测试。作为HR,我其实并不赞同老板这样的测试,但是老板却乐此不彼。我记得他上次还问一个求职者的女生说,告诉我,女生身上最小的洞是什么?

当时我都惊呆了,但是那个女生的临场反应很好。她很平静地告诉老板,是耳洞。老板提高了声音的分贝说:“你确定吗?”

女生又想了片刻说:“是毛孔!”

老板闻言,满意地点了点头,说这位求职者的临场反应很好,而且答案也不错。所以当场决定录用这位女生做公司的前台。可惜,一个月后,因为个人问题,女生离职了。

当然,面对这样的问题,也不是所有的人都能回答得好。比如同样的问题,前几天一个女生就怒斥老板:“不正经。”

还有求职者质问老板:“我来面试出纳的岗位,你问我这样的问题有什么用?”说完,人家直接就走了。

老板却说,现代职场压力测试是必须的,我需要的人才不仅是专业知识过硬,而且还要心理素质过硬。

我能感觉到技术主管应该是看上这个小伙子了,他是西交大毕业的,学校很好,这是双一流的院校。从简历来看,他在广州还从事过技术研发工作,所在的公司在行业内名气很大。

基于这样的情况,技术主管是真心希望这位求职者可以留下。毕竟公司要发展,人才是必不可少的。但是老板横插一缸子,有点坏事的感觉。

求职者对老板的问题一直耿耿于怀,我跟他解释,真的没必要为了这个问题去生气。其实就是个压力测试,而且这种问题没有绝对意义上的准确答案,老板也没恶意,只是想从你回答这个问题的过程中考察出你逻辑思维能力,随机应变的能力以及知识的涉猎程度

当然,我也没胡说。我这番话也是实事求是,有些压力测试,和职场情商考题,作为求职者应该思考问题的深层含义,而不是只针对问题进行思考

求职者跟我说:“哥,我理解你的难处,你也是打工人跟我一样,我也不为难你。你这样,你们老板若是同意把工资加到2.5万,我就同意,否则我就走人。我西交大毕业的,做了这么多年技术,我其实不愁没工作。”

我让他稍等一下,过去跟老板汇报一下。

老板根本不管求职者的能力,一个劲地说他是个刺头,不能留下公司。技术主管说,这位求职者要是留下,肯定可以给公司创造很大的价值,赚很多的钱。

这么一说,老板又同意了。

我趁机跟他们汇报了一下求职者涨薪的要求,老板直接怒了,不顾我们的阻拦,直接冲到求职者面前,说:“你给我滚,你以为自己是个什么东西,还狮子大开口,离开公司你啥也不是。”

求职者没想到是这么个结果,跟老板吵了几句就走人了。事后,我和技术主管都觉得可惜,但是老板却说,这样的人即便留下来也不服从管理。对公司而言,并非就是好事。

大家说,这件事情是老板单方面错了,还是说求职者本身也有问题?

恩师|念佛,就是喊佛救命

大家要懂得,念佛法门是救度的法门,不是修行的法门。从今天开始,从现在开始,大家这个观念要彻底改变。

很多人讲念佛都是讲修行,讲做功夫;在善导大师这里,在阿弥陀佛面前,不要谈修行。我们有什么资格、有什么脸面讲修行?我们有什么修行?

净土法门是救度的法门,救度的声音是最慈悲的声音。

在娑婆世界,有什么声音最能打动我们的心?就是求救。

我们听别人讲话,可以不被感动。但是如果你在半夜里听到一个人凄切地呼唤“快救我!救命啊!”你的心会不动吗?毛骨悚然!这是他拿着全部的生命呼唤出来的,一定会打动你的心。

所以“救”是最急切的声音。最大的功德,就是救众生。

我们在这样苦恼的娑婆世界,“三界无安,犹如火宅”,房子着火了,里面的人会喊什么?“救命啊!”在火宅里还谈什么修行啊?要喊救命!

所以,阿弥陀佛来,不是来给我们讲修行的,是来救我们的。

我们要有机深信啊,如果这个没有的话,看净土法门,那叫“憍慢弊懈怠,难以信此法”。

为什么?

救命的时候会懈怠吗?如果你不喊救命,你就是懈怠的人,也是憍慢的人。如果抱持修行的观念,你就是一个骄慢的人。

“三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏”,念南无阿弥陀佛名号,如果把这句名号当作功夫来念,你是一个没有气血的人,是一个不知佛恩的人,不知惭愧,善导大师就说“不能仰报彼佛恩故”。

这句南无阿弥陀佛名号,是来救你的,不是给你拿来做功夫的。

就好像一个人饿得要死了,别人给他一块面包,不是拿来让他练齿力的。他都饿得要死了,这个面包是救他命的,不是用来练齿的,不是这个环境啊。

六字名号的功德,不是拿来让你在那里嚼舌头练功夫的。“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”这是救命的啊!

这救命的名号念一句就得一句。如果你当作功夫来念,怎么会念一句得一句?“我还没有清净啊,还没有达到功夫成片,还妄想纷飞……”,如果你知道这是救命的,就不会谈这些没有用的话。

哪种人知道是救命的?

下品下生。大家看《观经》,一定要注重下品下生。

下品下生,他的时间,他的环境,他的业障,他的报应,让他没有资格讲修行,他只有一颗求救的心。所以说“如是至心,令声不绝”,“至心”!

如果我们在“下品下生文”里面看不到弥陀的救度,就是对这个法门不了解。

阿弥陀佛是正遍知,
无量光无量寿,无量福,无量智慧。
南无阿弥陀佛,是让我们皈依佛,
常念消除贪嗔痴三毒,
所以古人将念佛的功德利益总结归纳为以下十种:一、常得一切天神隐形守护;
二、常得一切菩萨常随守护;
三、常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明,摄受此人;
四、念佛之人,光明烛身,四十里之遥。
一切恶鬼,皆不能害;
一切蛇龙毒药,悉皆不受。
五、水火冤贼,刀箭牢狱,横死枉生,悉皆不受。
六、先所作业,悉皆消灭。
所杀冤命,彼蒙解脱,更无执对。
七、夜梦正直,或梦见阿弥陀佛胜妙色像。八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。十、临命终时,心无怖畏,正念现前,得见阿弥陀佛与诸圣众,持金莲花,接引往生西方极乐世界。
总之,阿弥陀佛与我们同在,现生平安快乐,临终往生极乐。
一声阿弥陀佛就是祝您“智慧无量、健康长寿!”


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