哥哥，你真的不要我了吗？沈长念 祈慎言

这一年，她被迫与祈慎言定亲，可她此时喜欢的是五皇子祈辰风，为了反抗这门亲事，她甚至做出与人私奔的蠢事。
祈慎言收到消息阻止了她，她却对他又打又骂，将他一颗真心踩在脚下贱踏，迫得他亲自去找陛下解除婚约。
奈何君无戏言，她还是嫁给了祈慎言，从此成为一对怨偶。
直到三年后，一封和离书，彻底断了他们的瓜葛。
想到祈慎言方才的决绝背影，沈长念的心被狠狠剜了一下，她知道，这次祈慎言是要去解除婚约……
不！
此行祈慎言不仅没有解除婚约，反被陛下杖责，斥他薄情寡义。
她必须拦住他！
沈长念赤着脚，跳下马车，朝远方追去，脚底刺入尖锐石子也顾不得。
不过片刻，已是鲜血淋漓。
沈长念却不在乎，含着泪不断喊道：“祈慎言！祈慎言，别走！等等我！不准去退婚！”

转 吉祥经
南无本师释迦牟尼佛（三称）
开经偈
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义

佛说吉祥经　　
　　如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深，有一天神，殊胜光明，遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。世尊如是答言：
　　勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。　　
　　居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。　　
　　多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。　　
　　奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。　　
　　布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。　　
　　邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。　　
　　恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。　　
　　忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。　　
　　自制净生活，领悟八正道，实证涅槃法，是为最吉祥。　　
　　八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。　　
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。

回向：愿以一切善，平等施一切，悉发菩提心，同生极乐国。[蜡烛][蜡烛][蜡烛]南无阿弥陀佛
有一人读诵此经，福气多多菩萨加持护佑诸事吉祥[中国赞][中国赞][中国赞][鲜花][鲜花][鲜花][月亮][月亮][月亮]

大安法师：往生西方是诞生，不是死亡！

西方极乐世界的“西方”是肃杀的观点是不正确的。

虽然从称理和表法的意义上来说，这个“西”在季节上代表秋天，秋天有肃杀的气象，但秋也有澄清、清净的意思。在五行里面，这个“西”代表金，金是坚固的意思。
很长时间以来有些人为什么不敢念佛？你劝他念阿弥陀佛，他就觉得：“哦，你要我念阿弥陀佛就是到西方去，到西方去就是死。”实际上生到西方极乐世界，是我们法身慧命诞生的那一刻。只要建立这一期业报身苦难、牢狱、茅坑的感觉，我们对西方极乐世界的那种富丽、辉煌、安乐，那种常乐我净，才有一种神往。这是生命当中非常重要的一点。
有一年我们东林莲社弘法小组的几位比丘师父，到一个地方去慰问那里的一些安养院，回来跟我讲了此行的感受。他们先是到了一个由佛教居士作院长的安养院，那里的老人非常认真地念佛，笑得很灿烂，活得很阳光。这些老人都是念着佛号迎接他们，以后大家共同念佛，感觉很好。然后，他们紧接着就到了另外一个安养院，马上形成一个鲜明的对比。那个敬老院的老人不念佛，一个个显得没有精、气、神——无精打采、面色无光、阴气沉沉，很木讷的样子，见到出家人也都不知道恭敬。
所以说，让老人念佛是非常重要的。
我有一年到宁波居士林，他们的安养院办得不错。那里有一个念佛的殿堂，几百个老人早上都要去念佛。我跟他们开示：一天至少念三万声佛号。他们真的就认真地念三万声佛号。这些老人原来不念佛之前，天天盼着子孙后代前来看望。那这个时代的人又很忙，孩子们有时来不及看，老人就埋怨，关系搞得很矛盾。现在他每天要念三万、五万声佛号了，谈到子女反而会理解地说：“看不看没关系了，不来看也很好啊，看了还耽误我念佛，完不成任务了。”这个心态就比较好。
念佛行人对未来那种光明的憧憬，是把他生命的潜能、精神品格提升上来的一种强有力的力量。所以谈到西方极乐世界，绝对不能堕到那种渺茫、断灭的状态。