村庄就是景区！《山水间的家》领略十年山乡巨变
由中央广播电视总台与文化和旅游部联合摄制的大型文旅探访节目《山水间的家》，以“家”为切入点，以“人”为主线索，深入探访中国24个新时代生态宜居的美丽乡村，全景式记录乡村振兴的特色发展之路。山水间的自在氛围与丰富多彩的乡村生活勾起网友的无限向往：“想成为这里的村民，过乡村诗意生活！”
11月5日（周六）20:00档，《山水间的家》将于CCTV-1播出第五期。主持人撒贝宁、尼格买提将分别带领“山水小分队”前往河北省安格庄村和陕西省赤牛坬村，一个是易水河畔的生态水乡，一个是黄土坡上的窑洞村落，它们在守住文化根脉的同时做好旅游文章，真正走上了脱贫致富奔小康的康庄大道。
党的二十大对全面推进乡村振兴提出了新要求，要加快建设农业强国，扎实推动乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴。产业振兴是乡村全面振兴的基础，十年来，安格庄村与赤牛坬村充分发挥自然资源和人文资源优势，大力发展乡村旅游产业，打造产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的乡村旅游特色村。眼下，一幅旅游一业兴带动百业旺的发展图景正在乡土大地徐徐展开。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”2000多年前，荆轲临水而歌，留下千古绝唱。如今，易水河南岸的安格庄村瞄准“美丽乡村+乡村旅游”的发展模式，在短短几年内，从太行山深山区的小村庄，一跃成为著名的乡村旅游“明星村”，全村90%的村民吃上了“旅游饭”，经营商铺、开农家院、销售土特产，村里户户没闲人，日子越来越火红。
本期节目中，由主持人撒贝宁、南京师范大学教授郦波、国家一级演员李光复组成的“山水小分队”，将“打卡”安格庄村的太行水镇、易水湖景区，见证当地旅游业的蓬勃发展。
易水湖前身为“安格庄水库”，是20世纪50年代在易水河上兴建的水利工程。自建成以来，水库不仅多次抵御住洪涝灾害，保障数万亩良田丰产丰收，还带动周边发展旅游经济，帮助村民脱贫致富。泛舟易水湖上，“山水小分队”目之所及是“太行巍巍，波光粼粼”的自然美景，撒贝宁不禁感叹：“这就是《千里江山图》，又是青绿，又是水墨。”
然而在早些年，因为过度开发，易水湖水质曾一度降至“劣五类”。为改善生态环境，当地政府对这里库进行生态保护综合开发，投放以浮游藻类为食的花白鲢鱼苗，并严格规定休渔期、渔网的孔眼大小，实现生态环境保护与经济发展良性互补。时值易水湖的秋捕季，嘉宾们将随村民赵长岭一起捕捞花白鲢，领略鱼跃人欢的壮观场景。撒贝宁能否实现自己立下的小目标，收获500斤鲜鱼？又是什么样的水产让他直呼“打脸鱼”？
与村民共同见证“金满舱，鱼满舱”的好“丰”景，郦波深刻体会到村民对丰收的喜悦、对这片土地的热爱：“赵大哥白天带我们捕鱼，晚上还要护渔。我们对家的热爱，其实就体现在对脚下土地的热爱，也就是对国家的热爱。”
地处黄河近岸的赤牛坬村，四面环山，枣林层叠，是全国“四大枣乡”之一，过去，当地村民以种植红枣、外出打工为生。十年来，赤牛坬村挖掘当地文化潜力，大力发展旅游文化产业，将传统窑洞改建成博物馆，并打造大型原生态农民实景剧《高高山上一头牛》，村民们“扛起锄头是农民，放下锄头是演员”，以民俗文化旅游彰显百姓精气神。
赤牛坬村村民高思茂和妻子高改莲都是《高高山上一头牛》的演员，演出期间，他们就站在山峁峁上、圪梁梁上本色出演，用歌声和舞蹈真实再现了打夯、纺线、碾碾子等过去的生活场景。长期以来，由于自然条件限制，村民没有稳定的致富产业，高思茂一家年收入仅“万八千块钱”。如今，除了演出工作，村民还有旅游业分红、博物馆讲解员工资、土特产售卖收入等多项经济来源。从贫穷到富有，改变的不仅是物质生活，还有赤牛坬村村民的精神面貌。本周的“山水之旅”，主持人尼格买提，作家、故宫博物院故宫文化传播研究所所长祝勇，演员刘敏涛将在高思茂带领下，参与排练、表演乡村实景剧，深度感受赤牛坬村的民俗特色与生活方式。
除了参与乡村实景剧表演，嘉宾们还将通过采摘红枣、参观民俗博物馆等活动，深入探访赤牛坬村的过去与现在。在“山水小分队”看来，赤牛坬村就像一个大型的民俗博物馆，村民用守护旧时光的真诚带来了乡村的新发展。祝勇感慨道：“博物馆里面收藏的藏品是物质文化遗产，老前辈的歌声、记忆是‘非物质文化遗产’。”
山水间长出新希望，村容村貌焕新颜。11月5日（周六）20:00档，让我们随CCTV-1《山水间的家》走进新时代乡村，见证十年山乡巨变。
由中央广播电视总台与文化和旅游部联合摄制的大型文旅探访节目《山水间的家》，以“家”为切入点，以“人”为主线索，深入探访中国24个新时代生态宜居的美丽乡村，全景式记录乡村振兴的特色发展之路。山水间的自在氛围与丰富多彩的乡村生活勾起网友的无限向往：“想成为这里的村民，过乡村诗意生活！”
11月5日（周六）20:00档，《山水间的家》将于CCTV-1播出第五期。主持人撒贝宁、尼格买提将分别带领“山水小分队”前往河北省安格庄村和陕西省赤牛坬村，一个是易水河畔的生态水乡，一个是黄土坡上的窑洞村落，它们在守住文化根脉的同时做好旅游文章，真正走上了脱贫致富奔小康的康庄大道。
党的二十大对全面推进乡村振兴提出了新要求，要加快建设农业强国，扎实推动乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴。产业振兴是乡村全面振兴的基础，十年来，安格庄村与赤牛坬村充分发挥自然资源和人文资源优势，大力发展乡村旅游产业，打造产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的乡村旅游特色村。眼下，一幅旅游一业兴带动百业旺的发展图景正在乡土大地徐徐展开。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”2000多年前，荆轲临水而歌，留下千古绝唱。如今，易水河南岸的安格庄村瞄准“美丽乡村+乡村旅游”的发展模式，在短短几年内，从太行山深山区的小村庄，一跃成为著名的乡村旅游“明星村”，全村90%的村民吃上了“旅游饭”，经营商铺、开农家院、销售土特产，村里户户没闲人，日子越来越火红。
本期节目中，由主持人撒贝宁、南京师范大学教授郦波、国家一级演员李光复组成的“山水小分队”，将“打卡”安格庄村的太行水镇、易水湖景区，见证当地旅游业的蓬勃发展。
易水湖前身为“安格庄水库”，是20世纪50年代在易水河上兴建的水利工程。自建成以来，水库不仅多次抵御住洪涝灾害，保障数万亩良田丰产丰收，还带动周边发展旅游经济，帮助村民脱贫致富。泛舟易水湖上，“山水小分队”目之所及是“太行巍巍，波光粼粼”的自然美景，撒贝宁不禁感叹：“这就是《千里江山图》，又是青绿，又是水墨。”
然而在早些年，因为过度开发，易水湖水质曾一度降至“劣五类”。为改善生态环境，当地政府对这里库进行生态保护综合开发，投放以浮游藻类为食的花白鲢鱼苗，并严格规定休渔期、渔网的孔眼大小，实现生态环境保护与经济发展良性互补。时值易水湖的秋捕季，嘉宾们将随村民赵长岭一起捕捞花白鲢，领略鱼跃人欢的壮观场景。撒贝宁能否实现自己立下的小目标，收获500斤鲜鱼？又是什么样的水产让他直呼“打脸鱼”？
与村民共同见证“金满舱，鱼满舱”的好“丰”景，郦波深刻体会到村民对丰收的喜悦、对这片土地的热爱：“赵大哥白天带我们捕鱼，晚上还要护渔。我们对家的热爱，其实就体现在对脚下土地的热爱，也就是对国家的热爱。”
地处黄河近岸的赤牛坬村，四面环山，枣林层叠，是全国“四大枣乡”之一，过去，当地村民以种植红枣、外出打工为生。十年来，赤牛坬村挖掘当地文化潜力，大力发展旅游文化产业，将传统窑洞改建成博物馆，并打造大型原生态农民实景剧《高高山上一头牛》，村民们“扛起锄头是农民，放下锄头是演员”，以民俗文化旅游彰显百姓精气神。
赤牛坬村村民高思茂和妻子高改莲都是《高高山上一头牛》的演员，演出期间，他们就站在山峁峁上、圪梁梁上本色出演，用歌声和舞蹈真实再现了打夯、纺线、碾碾子等过去的生活场景。长期以来，由于自然条件限制，村民没有稳定的致富产业，高思茂一家年收入仅“万八千块钱”。如今，除了演出工作，村民还有旅游业分红、博物馆讲解员工资、土特产售卖收入等多项经济来源。从贫穷到富有，改变的不仅是物质生活，还有赤牛坬村村民的精神面貌。本周的“山水之旅”，主持人尼格买提，作家、故宫博物院故宫文化传播研究所所长祝勇，演员刘敏涛将在高思茂带领下，参与排练、表演乡村实景剧，深度感受赤牛坬村的民俗特色与生活方式。
除了参与乡村实景剧表演，嘉宾们还将通过采摘红枣、参观民俗博物馆等活动，深入探访赤牛坬村的过去与现在。在“山水小分队”看来，赤牛坬村就像一个大型的民俗博物馆，村民用守护旧时光的真诚带来了乡村的新发展。祝勇感慨道：“博物馆里面收藏的藏品是物质文化遗产，老前辈的歌声、记忆是‘非物质文化遗产’。”
山水间长出新希望，村容村貌焕新颜。11月5日（周六）20:00档，让我们随CCTV-1《山水间的家》走进新时代乡村，见证十年山乡巨变。
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由中央广播电视总台与文化和旅游部联合摄制的大型文旅探访节目《山水间的家》，以“家”为切入点，以“人”为主线索，深入探访中国24个新时代生态宜居的美丽乡村，全景式记录乡村振兴的特色发展之路。山水间的自在氛围与丰富多彩的乡村生活勾起网友的无限向往：“想成为这里的村民，过乡村诗意生活！”
11月5日（周六）20:00档，《山水间的家》将于CCTV-1播出第五期。主持人撒贝宁、尼格买提将分别带领“山水小分队”前往河北省安格庄村和陕西省赤牛坬村，一个是易水河畔的生态水乡，一个是黄土坡上的窑洞村落，它们在守住文化根脉的同时做好旅游文章，真正走上了脱贫致富奔小康的康庄大道。
党的二十大对全面推进乡村振兴提出了新要求，要加快建设农业强国，扎实推动乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴。产业振兴是乡村全面振兴的基础，十年来，安格庄村与赤牛坬村充分发挥自然资源和人文资源优势，大力发展乡村旅游产业，打造产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的乡村旅游特色村。眼下，一幅旅游一业兴带动百业旺的发展图景正在乡土大地徐徐展开。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”2000多年前，荆轲临水而歌，留下千古绝唱。如今，易水河南岸的安格庄村瞄准“美丽乡村+乡村旅游”的发展模式，在短短几年内，从太行山深山区的小村庄，一跃成为著名的乡村旅游“明星村”，全村90%的村民吃上了“旅游饭”，经营商铺、开农家院、销售土特产，村里户户没闲人，日子越来越火红。
本期节目中，由主持人撒贝宁、南京师范大学教授郦波、国家一级演员李光复组成的“山水小分队”，将“打卡”安格庄村的太行水镇、易水湖景区，见证当地旅游业的蓬勃发展。
易水湖前身为“安格庄水库”，是20世纪50年代在易水河上兴建的水利工程。自建成以来，水库不仅多次抵御住洪涝灾害，保障数万亩良田丰产丰收，还带动周边发展旅游经济，帮助村民脱贫致富。泛舟易水湖上，“山水小分队”目之所及是“太行巍巍，波光粼粼”的自然美景，撒贝宁不禁感叹：“这就是《千里江山图》，又是青绿，又是水墨。”
然而在早些年，因为过度开发，易水湖水质曾一度降至“劣五类”。为改善生态环境，当地政府对这里库进行生态保护综合开发，投放以浮游藻类为食的花白鲢鱼苗，并严格规定休渔期、渔网的孔眼大小，实现生态环境保护与经济发展良性互补。时值易水湖的秋捕季，嘉宾们将随村民赵长岭一起捕捞花白鲢，领略鱼跃人欢的壮观场景。撒贝宁能否实现自己立下的小目标，收获500斤鲜鱼？又是什么样的水产让他直呼“打脸鱼”？
与村民共同见证“金满舱，鱼满舱”的好“丰”景，郦波深刻体会到村民对丰收的喜悦、对这片土地的热爱：“赵大哥白天带我们捕鱼，晚上还要护渔。我们对家的热爱，其实就体现在对脚下土地的热爱，也就是对国家的热爱。”
地处黄河近岸的赤牛坬村，四面环山，枣林层叠，是全国“四大枣乡”之一，过去，当地村民以种植红枣、外出打工为生。十年来，赤牛坬村挖掘当地文化潜力，大力发展旅游文化产业，将传统窑洞改建成博物馆，并打造大型原生态农民实景剧《高高山上一头牛》，村民们“扛起锄头是农民，放下锄头是演员”，以民俗文化旅游彰显百姓精气神。
赤牛坬村村民高思茂和妻子高改莲都是《高高山上一头牛》的演员，演出期间，他们就站在山峁峁上、圪梁梁上本色出演，用歌声和舞蹈真实再现了打夯、纺线、碾碾子等过去的生活场景。长期以来，由于自然条件限制，村民没有稳定的致富产业，高思茂一家年收入仅“万八千块钱”。如今，除了演出工作，村民还有旅游业分红、博物馆讲解员工资、土特产售卖收入等多项经济来源。从贫穷到富有，改变的不仅是物质生活，还有赤牛坬村村民的精神面貌。本周的“山水之旅”，主持人尼格买提，作家、故宫博物院故宫文化传播研究所所长祝勇，演员刘敏涛将在高思茂带领下，参与排练、表演乡村实景剧，深度感受赤牛坬村的民俗特色与生活方式。
除了参与乡村实景剧表演，嘉宾们还将通过采摘红枣、参观民俗博物馆等活动，深入探访赤牛坬村的过去与现在。在“山水小分队”看来，赤牛坬村就像一个大型的民俗博物馆，村民用守护旧时光的真诚带来了乡村的新发展。祝勇感慨道：“博物馆里面收藏的藏品是物质文化遗产，老前辈的歌声、记忆是‘非物质文化遗产’。”
山水间长出新希望，村容村貌焕新颜。11月5日（周六）20:00档，让我们随CCTV-1《山水间的家》走进新时代乡村，见证十年山乡巨变。
由中央广播电视总台与文化和旅游部联合摄制的大型文旅探访节目《山水间的家》，以“家”为切入点，以“人”为主线索，深入探访中国24个新时代生态宜居的美丽乡村，全景式记录乡村振兴的特色发展之路。山水间的自在氛围与丰富多彩的乡村生活勾起网友的无限向往：“想成为这里的村民，过乡村诗意生活！”
11月5日（周六）20:00档，《山水间的家》将于CCTV-1播出第五期。主持人撒贝宁、尼格买提将分别带领“山水小分队”前往河北省安格庄村和陕西省赤牛坬村，一个是易水河畔的生态水乡，一个是黄土坡上的窑洞村落，它们在守住文化根脉的同时做好旅游文章，真正走上了脱贫致富奔小康的康庄大道。
党的二十大对全面推进乡村振兴提出了新要求，要加快建设农业强国，扎实推动乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴。产业振兴是乡村全面振兴的基础，十年来，安格庄村与赤牛坬村充分发挥自然资源和人文资源优势，大力发展乡村旅游产业，打造产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的乡村旅游特色村。眼下，一幅旅游一业兴带动百业旺的发展图景正在乡土大地徐徐展开。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”2000多年前，荆轲临水而歌，留下千古绝唱。如今，易水河南岸的安格庄村瞄准“美丽乡村+乡村旅游”的发展模式，在短短几年内，从太行山深山区的小村庄，一跃成为著名的乡村旅游“明星村”，全村90%的村民吃上了“旅游饭”，经营商铺、开农家院、销售土特产，村里户户没闲人，日子越来越火红。
本期节目中，由主持人撒贝宁、南京师范大学教授郦波、国家一级演员李光复组成的“山水小分队”，将“打卡”安格庄村的太行水镇、易水湖景区，见证当地旅游业的蓬勃发展。
易水湖前身为“安格庄水库”，是20世纪50年代在易水河上兴建的水利工程。自建成以来，水库不仅多次抵御住洪涝灾害，保障数万亩良田丰产丰收，还带动周边发展旅游经济，帮助村民脱贫致富。泛舟易水湖上，“山水小分队”目之所及是“太行巍巍，波光粼粼”的自然美景，撒贝宁不禁感叹：“这就是《千里江山图》，又是青绿，又是水墨。”
然而在早些年，因为过度开发，易水湖水质曾一度降至“劣五类”。为改善生态环境，当地政府对这里库进行生态保护综合开发，投放以浮游藻类为食的花白鲢鱼苗，并严格规定休渔期、渔网的孔眼大小，实现生态环境保护与经济发展良性互补。时值易水湖的秋捕季，嘉宾们将随村民赵长岭一起捕捞花白鲢，领略鱼跃人欢的壮观场景。撒贝宁能否实现自己立下的小目标，收获500斤鲜鱼？又是什么样的水产让他直呼“打脸鱼”？
与村民共同见证“金满舱，鱼满舱”的好“丰”景，郦波深刻体会到村民对丰收的喜悦、对这片土地的热爱：“赵大哥白天带我们捕鱼，晚上还要护渔。我们对家的热爱，其实就体现在对脚下土地的热爱，也就是对国家的热爱。”
地处黄河近岸的赤牛坬村，四面环山，枣林层叠，是全国“四大枣乡”之一，过去，当地村民以种植红枣、外出打工为生。十年来，赤牛坬村挖掘当地文化潜力，大力发展旅游文化产业，将传统窑洞改建成博物馆，并打造大型原生态农民实景剧《高高山上一头牛》，村民们“扛起锄头是农民，放下锄头是演员”，以民俗文化旅游彰显百姓精气神。
赤牛坬村村民高思茂和妻子高改莲都是《高高山上一头牛》的演员，演出期间，他们就站在山峁峁上、圪梁梁上本色出演，用歌声和舞蹈真实再现了打夯、纺线、碾碾子等过去的生活场景。长期以来，由于自然条件限制，村民没有稳定的致富产业，高思茂一家年收入仅“万八千块钱”。如今，除了演出工作，村民还有旅游业分红、博物馆讲解员工资、土特产售卖收入等多项经济来源。从贫穷到富有，改变的不仅是物质生活，还有赤牛坬村村民的精神面貌。本周的“山水之旅”，主持人尼格买提，作家、故宫博物院故宫文化传播研究所所长祝勇，演员刘敏涛将在高思茂带领下，参与排练、表演乡村实景剧，深度感受赤牛坬村的民俗特色与生活方式。
除了参与乡村实景剧表演，嘉宾们还将通过采摘红枣、参观民俗博物馆等活动，深入探访赤牛坬村的过去与现在。在“山水小分队”看来，赤牛坬村就像一个大型的民俗博物馆，村民用守护旧时光的真诚带来了乡村的新发展。祝勇感慨道：“博物馆里面收藏的藏品是物质文化遗产，老前辈的歌声、记忆是‘非物质文化遗产’。”
山水间长出新希望，村容村貌焕新颜。11月5日（周六）20:00档，让我们随CCTV-1《山水间的家》走进新时代乡村，见证十年山乡巨变。
如何借助绘画和古诗词，激发孩子写现代诗的创造力？
郝广才说，大部分教孩子写作的方式，正好和写作本身是对立的。即使学会，顶多考试过关，但极其无聊。如同盖出千篇一律的房子，可以住，但很丑。
为什么会这样？他认为，这是因为我们的教育还停留在“记忆”和“理解”的侏罗纪时代，比如古诗词，只强调孩子背，知道意思，没有引导孩子用起来，也只能在前人留下的池子里转圈。
他主张教孩子学会“表达”和“创造”。
来看他怎么教群小学二年级的孩子学写唐诗。
“我让孩子照着李白《静夜思》的意思，来写一首自己的诗。没有字数限制，也不用押韵。
一个孩子这样写：
天上的白云好像会飞的棉花糖，
我抬头看着白云，
低头想起去年暑假，
外婆带我去吃的那碗刨冰。”
在这个例子里，古诗词提供的是诗人表达情感的容器，孩子们把自己的想象力、创造力和生活经验填充进去，完成一次小小的创造。
参考郝广才的方法，我实践并梳理了一套借用古诗词创造现代诗的方法，供您参考。
1、以绘画为容器，梳理古诗词的写作框架。
以王之涣的《登鹳雀楼》为例。这首诗在芽一年级的时候就学过了。
某天，无法出门，我提议：“我们来试试一年级学过的诗还能不能背出来吧。”
芽很顺利地背出《登鹳雀楼》。
“我们来玩更好玩的吧，我们来画这首诗吧。”我又说。“我们一句句地画，看画成什么样。”
芽很快就拿好了纸笔。
“白日依山尽，你会怎么画这句诗呢？”
“画一座高高的山，太阳快要下山了。所以......”芽刷刷画了几笔, "只能看到太阳的一点边边啦"
“太阳快要下山了，是什么时候了呢？这时候的太阳旁边的云朵是什么颜色的呢？”
“是傍晚拉，晚霞被太阳染得红红的。有一次我在江边看到的是有点紫色的。”芽又刷刷了几笔。
“很好，咱们开始画，黄河入海流啦。黄河画在哪里呢”
“在山的前面。” 芽画了几条浪线。
“欲穷千里目......”我又念。
“得画一个诗人了，可我们现在还不知道他在哪里，要看下一句。”
“好的，我们看看下一句：更上一层楼......”
“在山脚画个楼阁......至少两层楼以上，诗人爬到第二层楼啦。” 芽一边说一边加上几笔。“完成啦！”
“真棒！刚才我们画的顺序可以看得出来，诗人写诗的时候是什么顺序呢？”
“先写远处的山，再写脚下的黄河。”
用绘画的方法，我和芽整理出了诗人写作的框架。接下来用诗人表达框架这个容器，填充上孩子自己的生活经历了。
2、借用古诗词的容器，装入孩子的创造力
“还记得上次我们去XX的草地上烧烤，看露天电影吗？”我从手机找出几张照片，和芽一起看照片回忆。
“看草坪电影吃烧烤，还有泡泡池和热气球，真的太好玩了。”
“我也觉得真的太好玩了。你看这张照片，你正在看草坪电影呢。”我指着一张照片，“假如你站在这里，我们来试试画露天电影版的《登鹳雀楼》怎么样？”
“江边没有山.......太阳不是挂在山上，这次是在楼的后面啦........这里是珠江，这里是草地，有露天电影和烧烤，还有帐篷.......画好啦。”
“太棒啦，我们试试按王之涣的写《登鹳雀楼》的顺序，写一首诗吧！”
于是，江边露天电影版的《登鹳雀楼》写好了：
太阳挨着高高的楼快要下山了，
珠江奔跑着找好朋友大海一起玩，
谁想要看草坪电影和吃烧烤，
请你快到草地来。
这就是我借助绘画和古诗词，引导发孩子写现代诗的一次实践案例，希望对您有帮助。
#能量父母成长计划##一起家庭教育#
郝广才说，大部分教孩子写作的方式，正好和写作本身是对立的。即使学会，顶多考试过关，但极其无聊。如同盖出千篇一律的房子，可以住，但很丑。
为什么会这样？他认为，这是因为我们的教育还停留在“记忆”和“理解”的侏罗纪时代，比如古诗词，只强调孩子背，知道意思，没有引导孩子用起来，也只能在前人留下的池子里转圈。
他主张教孩子学会“表达”和“创造”。
来看他怎么教群小学二年级的孩子学写唐诗。
“我让孩子照着李白《静夜思》的意思，来写一首自己的诗。没有字数限制，也不用押韵。
一个孩子这样写：
天上的白云好像会飞的棉花糖，
我抬头看着白云，
低头想起去年暑假，
外婆带我去吃的那碗刨冰。”
在这个例子里，古诗词提供的是诗人表达情感的容器，孩子们把自己的想象力、创造力和生活经验填充进去，完成一次小小的创造。
参考郝广才的方法，我实践并梳理了一套借用古诗词创造现代诗的方法，供您参考。
1、以绘画为容器，梳理古诗词的写作框架。
以王之涣的《登鹳雀楼》为例。这首诗在芽一年级的时候就学过了。
某天，无法出门，我提议：“我们来试试一年级学过的诗还能不能背出来吧。”
芽很顺利地背出《登鹳雀楼》。
“我们来玩更好玩的吧，我们来画这首诗吧。”我又说。“我们一句句地画，看画成什么样。”
芽很快就拿好了纸笔。
“白日依山尽，你会怎么画这句诗呢？”
“画一座高高的山，太阳快要下山了。所以......”芽刷刷画了几笔, "只能看到太阳的一点边边啦"
“太阳快要下山了，是什么时候了呢？这时候的太阳旁边的云朵是什么颜色的呢？”
“是傍晚拉，晚霞被太阳染得红红的。有一次我在江边看到的是有点紫色的。”芽又刷刷了几笔。
“很好，咱们开始画，黄河入海流啦。黄河画在哪里呢”
“在山的前面。” 芽画了几条浪线。
“欲穷千里目......”我又念。
“得画一个诗人了，可我们现在还不知道他在哪里，要看下一句。”
“好的，我们看看下一句：更上一层楼......”
“在山脚画个楼阁......至少两层楼以上，诗人爬到第二层楼啦。” 芽一边说一边加上几笔。“完成啦！”
“真棒！刚才我们画的顺序可以看得出来，诗人写诗的时候是什么顺序呢？”
“先写远处的山，再写脚下的黄河。”
用绘画的方法，我和芽整理出了诗人写作的框架。接下来用诗人表达框架这个容器，填充上孩子自己的生活经历了。
2、借用古诗词的容器，装入孩子的创造力
“还记得上次我们去XX的草地上烧烤，看露天电影吗？”我从手机找出几张照片，和芽一起看照片回忆。
“看草坪电影吃烧烤，还有泡泡池和热气球，真的太好玩了。”
“我也觉得真的太好玩了。你看这张照片，你正在看草坪电影呢。”我指着一张照片，“假如你站在这里，我们来试试画露天电影版的《登鹳雀楼》怎么样？”
“江边没有山.......太阳不是挂在山上，这次是在楼的后面啦........这里是珠江，这里是草地，有露天电影和烧烤，还有帐篷.......画好啦。”
“太棒啦，我们试试按王之涣的写《登鹳雀楼》的顺序，写一首诗吧！”
于是，江边露天电影版的《登鹳雀楼》写好了：
太阳挨着高高的楼快要下山了，
珠江奔跑着找好朋友大海一起玩，
谁想要看草坪电影和吃烧烤，
请你快到草地来。
这就是我借助绘画和古诗词，引导发孩子写现代诗的一次实践案例，希望对您有帮助。
#能量父母成长计划##一起家庭教育#
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