#情感# 不要逢人便诉苦，因为这个世界上根本就没有感同身受这回事，因为针不是刺到自己的身上，所以根本就不会感觉到痛。喜欢逢人便诉苦的人，其实对外就是一个软弱受气包的形象，满满的负能量。
然而，人性都是趋利避害和慕强的，也许在口头上，他们一时会对诉苦的人报以安慰，或者是倾听，但是身体上却会很诚实，会不自觉的想要远离爱诉苦的人，因为不想被他们的负能量所影响到。
爱诉苦的人，本质上其实就是一个弱者。诉苦诉苦，只会越诉越苦。因为他们心里面藏不住一点点的事情，更严重的是，他们没有自己的想法和主见，像一个无头苍蝇一样，毫无目的到处乱窜，抓住谁，谁便是救命稻草一般。
可以看得出来，爱诉苦的人其实很容易被别人感动，从而将自己和盘托出，连底牌都毫不设防地亮了出来，对别人掏心掏肺。其实他们是想通过以这样卖惨的方式博得别人的同情还有支持。
他们对人性一无所知，给自己弄成一个可怜受委屈的形象，其实并不能为自己加分，对自己毫无益处。因为这个世界上没有绝对的公平，很多时候并没有对与错，只有强与弱。
有一个很现实的事实就是，人们普遍对强者都比较包容、倾慕和仰慕，但是对弱者就会比较严格和苛责。所以爱诉苦的人就是相当于大大咧咧地告诉别人，自己是一个彻头彻尾的弱者，那么他们就会把自己推到一个更为艰难的处境，现实没有丝毫改变。
爱诉苦的人，他们的身上总会带有一种负能量，总是看不见希望和未来，每天都活得很压抑，好像天要塌下来一样，却无人去撑。所以他们大部分人的表情都是愁眉苦脸，仿佛全世界欠了他的一样，苦大仇深，十分幽怨。
没有人喜欢或者是愿意成为一个爱诉苦的负能量者的垃圾情绪回收站。因为这样的话，自己也会受到波动影响，自己的情绪也会跟着比较低落。明明已经很努力地去调整好自己的心态，不想被负能量的人打乱。
所以不要再逢人便诉苦了，要学会独自去消化那些不好的情绪。要找到合适的人，或者是更加合适的方式去发泄自己心中的苦闷，而不是像祥林嫂一样，整天只会絮絮叨叨地不眠不休地诉说自己的悲惨遭遇。因为悲观的情绪会让人沉溺在其中，出不来。
逢人便诉苦，其实就是将自己的底牌给人家全看了，从而别人对自己就很容易拿捏。在交往的过程中，就会处于劣势的地位，处处受制于人，掌握不了主动权，会显得非常的被动。
最重要的是，当你诉苦的时候，也许别人的心里面还会觉得很高兴，本来心情不好的，但是一听到有人这么惨，瞬间心情就明亮起来了，有了活力和动力。因为这个世界上根本没有几个人是希望你过的比他们好的。
成熟一点，然后稳重一点，与其做一个逢人便诉苦的苦大哈，倒不如做一个积极向上，充满正能量的开心果。
生活如鱼饮水，冷暖自知。
然而，人性都是趋利避害和慕强的，也许在口头上，他们一时会对诉苦的人报以安慰，或者是倾听，但是身体上却会很诚实，会不自觉的想要远离爱诉苦的人，因为不想被他们的负能量所影响到。
爱诉苦的人，本质上其实就是一个弱者。诉苦诉苦，只会越诉越苦。因为他们心里面藏不住一点点的事情，更严重的是，他们没有自己的想法和主见，像一个无头苍蝇一样，毫无目的到处乱窜，抓住谁，谁便是救命稻草一般。
可以看得出来，爱诉苦的人其实很容易被别人感动，从而将自己和盘托出，连底牌都毫不设防地亮了出来，对别人掏心掏肺。其实他们是想通过以这样卖惨的方式博得别人的同情还有支持。
他们对人性一无所知，给自己弄成一个可怜受委屈的形象，其实并不能为自己加分，对自己毫无益处。因为这个世界上没有绝对的公平，很多时候并没有对与错，只有强与弱。
有一个很现实的事实就是，人们普遍对强者都比较包容、倾慕和仰慕，但是对弱者就会比较严格和苛责。所以爱诉苦的人就是相当于大大咧咧地告诉别人，自己是一个彻头彻尾的弱者，那么他们就会把自己推到一个更为艰难的处境，现实没有丝毫改变。
爱诉苦的人，他们的身上总会带有一种负能量，总是看不见希望和未来，每天都活得很压抑，好像天要塌下来一样，却无人去撑。所以他们大部分人的表情都是愁眉苦脸，仿佛全世界欠了他的一样，苦大仇深，十分幽怨。
没有人喜欢或者是愿意成为一个爱诉苦的负能量者的垃圾情绪回收站。因为这样的话，自己也会受到波动影响，自己的情绪也会跟着比较低落。明明已经很努力地去调整好自己的心态，不想被负能量的人打乱。
所以不要再逢人便诉苦了，要学会独自去消化那些不好的情绪。要找到合适的人，或者是更加合适的方式去发泄自己心中的苦闷，而不是像祥林嫂一样，整天只会絮絮叨叨地不眠不休地诉说自己的悲惨遭遇。因为悲观的情绪会让人沉溺在其中，出不来。
逢人便诉苦，其实就是将自己的底牌给人家全看了，从而别人对自己就很容易拿捏。在交往的过程中，就会处于劣势的地位，处处受制于人，掌握不了主动权，会显得非常的被动。
最重要的是，当你诉苦的时候，也许别人的心里面还会觉得很高兴，本来心情不好的，但是一听到有人这么惨，瞬间心情就明亮起来了，有了活力和动力。因为这个世界上根本没有几个人是希望你过的比他们好的。
成熟一点，然后稳重一点，与其做一个逢人便诉苦的苦大哈，倒不如做一个积极向上，充满正能量的开心果。
生活如鱼饮水，冷暖自知。
最近焦虑源真的很多，求职就不用说了。科研完全不想推进。
前天半夜老妈突然高血压，整个人头晕胸痛，我隔着视频一点办法也没有。当天凌晨武汉就要全城静默，真是叫天天不应，叫地地不灵。就想说，在这全城的大动作下，会有一个参与者关心那晚我妈妈的安危吗？会有人考虑我妈妈的情况，在小区封控上有一丝松动让我妈妈就医吗？社区不会盘问审批个一个小时再让她出小区吗？就算真的去了医院，闭环管理的医院会紧急救治可能半夜核酸过期，还没来得及做下一个24小时核酸的她吗？那也一定是要她做了核酸以后，单独隔离4-6小时等结果出来且无症状之后，再救治。那如果她真的那晚出了大意外，这个政策环节上的guardians们，那晚会保护她的生命吗？
我很清楚地知道答案，绝对不会。没有人会在乎的。你只是急性高血压了，可其他人是要背上责任的呀。
所以，在连连几晚都做噩梦梦到至亲们出事后，我真的觉得自己从前是多么多么地幼稚，每天带着悲愤的心情，觉得这个政策不合理，那个政策不合人情，愤怒地哀其不幸怒其不争希望它变好一点。
可是那晚我深刻地明白一个道理，在这种大的宏观叙事下，不会有一个人关心，或者为这么一个小小的个体做出让步。我如此幼稚地寄希望于这个宏观庞大的火车头转向，花时间为他愤怒、为他伤心，是多么可怜又可笑的想法，不是在浪费时间，又摧残自己吗？我投入再多的情绪与关注的眼光进去，也不会让我的妈妈在那晚，得到多哪怕那么一分的保护。
与其如此，放弃所有的幻想和希望吧，放弃所有的愿景和会因为落差而带来的情绪波动，多花点时间去想想，如果意外真的发生了，该准备什么药物，有什么办法可以缓解症状，平时要提前预防什么，要和哪些亲戚叔伯联系好彼此照应。
寄希望于某个东西的改变，指望它吝啬一点眼光看看或者高抬贵手让让步？不会了，再也不会了。
也许这就是哀莫大于心死吧。
前天半夜老妈突然高血压，整个人头晕胸痛，我隔着视频一点办法也没有。当天凌晨武汉就要全城静默，真是叫天天不应，叫地地不灵。就想说，在这全城的大动作下，会有一个参与者关心那晚我妈妈的安危吗？会有人考虑我妈妈的情况，在小区封控上有一丝松动让我妈妈就医吗？社区不会盘问审批个一个小时再让她出小区吗？就算真的去了医院，闭环管理的医院会紧急救治可能半夜核酸过期，还没来得及做下一个24小时核酸的她吗？那也一定是要她做了核酸以后，单独隔离4-6小时等结果出来且无症状之后，再救治。那如果她真的那晚出了大意外，这个政策环节上的guardians们，那晚会保护她的生命吗？
我很清楚地知道答案，绝对不会。没有人会在乎的。你只是急性高血压了，可其他人是要背上责任的呀。
所以，在连连几晚都做噩梦梦到至亲们出事后，我真的觉得自己从前是多么多么地幼稚，每天带着悲愤的心情，觉得这个政策不合理，那个政策不合人情，愤怒地哀其不幸怒其不争希望它变好一点。
可是那晚我深刻地明白一个道理，在这种大的宏观叙事下，不会有一个人关心，或者为这么一个小小的个体做出让步。我如此幼稚地寄希望于这个宏观庞大的火车头转向，花时间为他愤怒、为他伤心，是多么可怜又可笑的想法，不是在浪费时间，又摧残自己吗？我投入再多的情绪与关注的眼光进去，也不会让我的妈妈在那晚，得到多哪怕那么一分的保护。
与其如此，放弃所有的幻想和希望吧，放弃所有的愿景和会因为落差而带来的情绪波动，多花点时间去想想，如果意外真的发生了，该准备什么药物，有什么办法可以缓解症状，平时要提前预防什么，要和哪些亲戚叔伯联系好彼此照应。
寄希望于某个东西的改变，指望它吝啬一点眼光看看或者高抬贵手让让步？不会了，再也不会了。
也许这就是哀莫大于心死吧。
1958年，广东一农民发现，一座小山附近的水稻,长得比其他地方茂盛很多，便爬上小山查看，竟发现一个洞穴，里面堆满人和动物骸骨！
狮子山是广东韶关市曲江区马坝镇西南方一座小山（约100米，高出地面约70米），虽说叫山，实际上是由两座一高一矮的石灰岩孤峰组成。
因从远处看上去，就像一只雄狮卧倒在地酣睡，头趴在地上，尾巴翘了起来，因此也被叫作狮子山，两座岩峰则分别被叫做狮头峰和狮尾峰。
两座岩峰属于溶洞地貌，里面的溶洞纵横交错，有形态各异的石钟乳和石笋，山底下还常年积水，水清澈见底。
当时马坝镇各个乡村都在大搞生产比赛，农民为了庄稼长得更好，便到处搞肥料来促进生产。6月底的一天，狮子山附近的村民阿才照例出门寻找肥源。
就在他巡视自家水田时，突然发现一个奇怪的现象：狮子山附近的水稻长得特别茂盛，相比而言，其他地方的则要逊色很多。
阿才心中一动：莫不是这山上土壤里有天然肥料？想到这里，阿才便动了上山勘察的心思。这两座岩峰南边陡峭无比，北面则略微平缓。
但山上植被稀少，看上去土层贫瘠，不像是很肥沃的样子。抱着试一试的想法，胆大的阿才从狮头峰北坡爬了上去。
到了山腰，他突然发现一个大大的溶洞。好奇的阿才爬进去一看，发现洞内的土壤看上去异常松软肥沃，洞口的野草长得也非常茂盛。
阿才挖了几锹土装在袋里带下山，随后送到镇里，镇里的干部又将土送到区里。区农科所很快发来化验报告，这些土里的含磷量竟高达33%，是非常罕见的自然肥料！
村里人都很兴奋，天然的磷肥不可多得，于是立即建起了磷肥加工厂，开始大量挖溶洞里面的堆积物。
哪知道，挖了几天之后，表面土壤被挖了一米深之后，黄褐色的黏土中不断出现一些包裹各种动物骨头的石头。
当地村民也不知道是些什么东西，遇到有动物骸骨的石头，就全部搬出去，放在了溶洞门口。哪知道，村民们发现这些带骨骸的石头，竟越挖越多，有爪子的、脊柱的、肋骨的等等各式各样。
这一天，一位区里的干部视察磷肥厂，当他来到狮头峰的溶洞，看到洞门口的奇怪石头之后，顿时大吃一惊，因为这些竟是古脊椎动物化石！他立即让村干部派人把这些化石收集起来，妥善保护在办公室。
狮子山挖出古生物化石的消息很快传到市里和省里，省里非常重视，立即派广东博物馆、中山大学和中国科学院的专家们赶到现场。
经专家们勘察发现，狮头峰因地壳不断上升，地下水不断溶蚀下切，竟形成了由新到老的4层溶洞，这些溶洞能上下串通。
第一层溶洞与当地水田高度相当，洞里有绛红色黏土和地下水活动产物，可以偶然发现石化不深的兽骨；第二层高出水田10米，里面的红褐色黏土厚度高达4米，大量脊椎动物化石在1米深层位中被发现。
第三层溶洞高出水田20多米，里面主要是大量的石钟乳；第四层高出水田50米，洞里基本没有什么堆积物。
经过考古发掘，一共发现19种哺乳动物化石，包括大熊猫、虎、豹、剑齿象、牛羊等等。更令专家们惊喜的是，他们在第二层溶洞里发现一个零碎的人类头骨化石！
这件头骨化石包含颅顶、额骨和部分顶骨，右眼眶和大部分鼻骨也保存了下来。中国科学院古脊椎动物研究所对这些零碎头骨进行了黏结修复，最后成功拼接出一个头骨上部。
这是一件极为重要的人类化石标本，被命名为“马坝人”。通过与其共生的动物化石判断，再用铀系法测定，“马坝人”距今12.9～13.5万年，属于早期智人，是直立人向智人过渡的早期型人类。
经过对头骨骨缝愈合程度判断，它属于一个中年男性个体。从他的眉骨、眼眶和骨壁厚薄状态来看，与中国发现的其他古人类不同，部分特征与欧洲的尼安德特人比较相似。
一般来说，可以根据头骨厚度来判断人类的智力和脑容量，北京猿人的指数在35到41，马坝人在41.6，现代人则在51到59，说明马坝人的智力程度与北京猿人相当，都是早期智人。
经CT扫描分析发现，马坝人右侧额骨有一个半圆型塌陷痕迹，痕迹周边又有伤后愈合的迹象，这是局部钝性力量打击所造成的，说明头骨的主人可能在生前遭到过暴力打击。
马坝人头骨外伤痕迹的愈合，证明了当时的人类在受到严重暴力伤害后的还能有长时间生存能力。
专家们在第二层溶洞的堆积物中，发现了2件打制石器，一件为16厘米的砍砸器，另一件则是一把石刀，上窄下宽有明显弧度的刃口，它们是马坝人使用过的工具，是马坝人时代文化遗物的代表。
经统计，与马坝人共生的动物种群高达38个，从他们的生存环境可以推测出，马坝人生活在一个四季分明，生机盎然的时代。他们狩猎对象可能是鹿、水牛、鲤鱼、中国巨貘等等，生存发展环境良好。
马坝人的发现引起了世界轰动，他是华南地区发现的第一个也是唯一一个早期智人，完善了中国原始人类发展序列，将广东的历史提前到了旧石器时代，填补了华南人类进化系统上的空白，意义非常重大。
狮子山是广东韶关市曲江区马坝镇西南方一座小山（约100米，高出地面约70米），虽说叫山，实际上是由两座一高一矮的石灰岩孤峰组成。
因从远处看上去，就像一只雄狮卧倒在地酣睡，头趴在地上，尾巴翘了起来，因此也被叫作狮子山，两座岩峰则分别被叫做狮头峰和狮尾峰。
两座岩峰属于溶洞地貌，里面的溶洞纵横交错，有形态各异的石钟乳和石笋，山底下还常年积水，水清澈见底。
当时马坝镇各个乡村都在大搞生产比赛，农民为了庄稼长得更好，便到处搞肥料来促进生产。6月底的一天，狮子山附近的村民阿才照例出门寻找肥源。
就在他巡视自家水田时，突然发现一个奇怪的现象：狮子山附近的水稻长得特别茂盛，相比而言，其他地方的则要逊色很多。
阿才心中一动：莫不是这山上土壤里有天然肥料？想到这里，阿才便动了上山勘察的心思。这两座岩峰南边陡峭无比，北面则略微平缓。
但山上植被稀少，看上去土层贫瘠，不像是很肥沃的样子。抱着试一试的想法，胆大的阿才从狮头峰北坡爬了上去。
到了山腰，他突然发现一个大大的溶洞。好奇的阿才爬进去一看，发现洞内的土壤看上去异常松软肥沃，洞口的野草长得也非常茂盛。
阿才挖了几锹土装在袋里带下山，随后送到镇里，镇里的干部又将土送到区里。区农科所很快发来化验报告，这些土里的含磷量竟高达33%，是非常罕见的自然肥料！
村里人都很兴奋，天然的磷肥不可多得，于是立即建起了磷肥加工厂，开始大量挖溶洞里面的堆积物。
哪知道，挖了几天之后，表面土壤被挖了一米深之后，黄褐色的黏土中不断出现一些包裹各种动物骨头的石头。
当地村民也不知道是些什么东西，遇到有动物骸骨的石头，就全部搬出去，放在了溶洞门口。哪知道，村民们发现这些带骨骸的石头，竟越挖越多，有爪子的、脊柱的、肋骨的等等各式各样。
这一天，一位区里的干部视察磷肥厂，当他来到狮头峰的溶洞，看到洞门口的奇怪石头之后，顿时大吃一惊，因为这些竟是古脊椎动物化石！他立即让村干部派人把这些化石收集起来，妥善保护在办公室。
狮子山挖出古生物化石的消息很快传到市里和省里，省里非常重视，立即派广东博物馆、中山大学和中国科学院的专家们赶到现场。
经专家们勘察发现，狮头峰因地壳不断上升，地下水不断溶蚀下切，竟形成了由新到老的4层溶洞，这些溶洞能上下串通。
第一层溶洞与当地水田高度相当，洞里有绛红色黏土和地下水活动产物，可以偶然发现石化不深的兽骨；第二层高出水田10米，里面的红褐色黏土厚度高达4米，大量脊椎动物化石在1米深层位中被发现。
第三层溶洞高出水田20多米，里面主要是大量的石钟乳；第四层高出水田50米，洞里基本没有什么堆积物。
经过考古发掘，一共发现19种哺乳动物化石，包括大熊猫、虎、豹、剑齿象、牛羊等等。更令专家们惊喜的是，他们在第二层溶洞里发现一个零碎的人类头骨化石！
这件头骨化石包含颅顶、额骨和部分顶骨，右眼眶和大部分鼻骨也保存了下来。中国科学院古脊椎动物研究所对这些零碎头骨进行了黏结修复，最后成功拼接出一个头骨上部。
这是一件极为重要的人类化石标本，被命名为“马坝人”。通过与其共生的动物化石判断，再用铀系法测定，“马坝人”距今12.9～13.5万年，属于早期智人，是直立人向智人过渡的早期型人类。
经过对头骨骨缝愈合程度判断，它属于一个中年男性个体。从他的眉骨、眼眶和骨壁厚薄状态来看，与中国发现的其他古人类不同，部分特征与欧洲的尼安德特人比较相似。
一般来说，可以根据头骨厚度来判断人类的智力和脑容量，北京猿人的指数在35到41，马坝人在41.6，现代人则在51到59，说明马坝人的智力程度与北京猿人相当，都是早期智人。
经CT扫描分析发现，马坝人右侧额骨有一个半圆型塌陷痕迹，痕迹周边又有伤后愈合的迹象，这是局部钝性力量打击所造成的，说明头骨的主人可能在生前遭到过暴力打击。
马坝人头骨外伤痕迹的愈合，证明了当时的人类在受到严重暴力伤害后的还能有长时间生存能力。
专家们在第二层溶洞的堆积物中，发现了2件打制石器，一件为16厘米的砍砸器，另一件则是一把石刀，上窄下宽有明显弧度的刃口，它们是马坝人使用过的工具，是马坝人时代文化遗物的代表。
经统计，与马坝人共生的动物种群高达38个，从他们的生存环境可以推测出，马坝人生活在一个四季分明，生机盎然的时代。他们狩猎对象可能是鹿、水牛、鲤鱼、中国巨貘等等，生存发展环境良好。
马坝人的发现引起了世界轰动，他是华南地区发现的第一个也是唯一一个早期智人，完善了中国原始人类发展序列，将广东的历史提前到了旧石器时代，填补了华南人类进化系统上的空白，意义非常重大。
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