人文学科的学问
做不到普及就白做了
读品：您从读书的甘苦中得出了什么做学问的经验？
王宁：一个现代人如何尽快地去接近古代？一个略通训诂学的现代人，首先需要积累大量的先秦文献和注释、纂集、考证材料。但要知其所以然地去攻读，把握科学方法去积累。这就是黄季刚先生所说的“明其理”和“得其法”。做学问，重要的是做一个明白人，任何一个学问要有理念，不能局限在一些具体的事实上，要知其所以然地去攻读，把握科学方法去积累。所以我一直在把训诂学理论化。
还有一点，做学问也要做一个老实人。我反对那些让人看不懂的文风。你写什么文章要想着让人看懂，这就是老实。你不必把一个常识包装成所谓的“理论”，做人文科学的学问，真正的理论一定能让同行懂。要做到你自己懂了再说，不懂的千万别说。
读品：您几十年来为什么坚持致力于训诂学的普及？
王宁：训诂学怎么走到今天来的，我们要做的事情大概是三个层次的工作：第一个层次就是从经验事实出发，创建理论，从训诂学中把中国的语义学创建出来，汉语的语义学一定是世界上最丰富的语言学。第二个层次就是让有用的学问进入教育，让孩子们从小了解中华文化的精华。第三个层次就是把训诂学、把对文化的解读，让社会了解。从社会层面提高我们中国人的文化水平和素养。
我今年86岁了，我去国图做公开课，去做语文教育讲座，包括我写《餐桌上的训诂》这本书，我后面还会写一些普及的书，我会十分用心，从不觉得我在耽误时间。
任何一个人文学科的学问，如果你做不到普及，你就白做了。文化一定得面向人民。中国的文化应该属于人民，不只是属于学者，更不是属于权力。
读品：您从不放弃本科教学和研究生教学，甚至不放弃对中小学教学的关注，这是为什么？
王宁：我去关注语文教育，有些人会说，你都带了那么多创新的博士课题，文字训诂学有了那么多成就，还去做什么中小学语文教育？但我觉得，语文教育应该是有学养的人才能去做，缺乏学养是做不好的。
现在孩子们要提高阅读能力，他首先不是要学语法，因为汉语是词根语，词汇和语义更加重要。积累词汇和理解词汇是提高汉语运用能力的根本。我们已经花了大概一个世纪模仿英语教学去搞语法，这解决不了孩子的根本问题，反而把我们中国自己的东西忽略了。要让所有的孩子热爱中国文化，对中国文化有自信。最近我和一些年轻的老师一起，做了一个《汉字教学25讲》的视频课程，就是想让老师们知道怎样教汉字，让孩子们知道怎样学汉字。
做不到普及就白做了
读品：您从读书的甘苦中得出了什么做学问的经验？
王宁：一个现代人如何尽快地去接近古代？一个略通训诂学的现代人，首先需要积累大量的先秦文献和注释、纂集、考证材料。但要知其所以然地去攻读，把握科学方法去积累。这就是黄季刚先生所说的“明其理”和“得其法”。做学问，重要的是做一个明白人，任何一个学问要有理念，不能局限在一些具体的事实上，要知其所以然地去攻读，把握科学方法去积累。所以我一直在把训诂学理论化。
还有一点，做学问也要做一个老实人。我反对那些让人看不懂的文风。你写什么文章要想着让人看懂，这就是老实。你不必把一个常识包装成所谓的“理论”，做人文科学的学问，真正的理论一定能让同行懂。要做到你自己懂了再说，不懂的千万别说。
读品：您几十年来为什么坚持致力于训诂学的普及？
王宁：训诂学怎么走到今天来的，我们要做的事情大概是三个层次的工作：第一个层次就是从经验事实出发，创建理论，从训诂学中把中国的语义学创建出来，汉语的语义学一定是世界上最丰富的语言学。第二个层次就是让有用的学问进入教育，让孩子们从小了解中华文化的精华。第三个层次就是把训诂学、把对文化的解读，让社会了解。从社会层面提高我们中国人的文化水平和素养。
我今年86岁了，我去国图做公开课，去做语文教育讲座，包括我写《餐桌上的训诂》这本书，我后面还会写一些普及的书，我会十分用心，从不觉得我在耽误时间。
任何一个人文学科的学问，如果你做不到普及，你就白做了。文化一定得面向人民。中国的文化应该属于人民，不只是属于学者，更不是属于权力。
读品：您从不放弃本科教学和研究生教学，甚至不放弃对中小学教学的关注，这是为什么？
王宁：我去关注语文教育，有些人会说，你都带了那么多创新的博士课题，文字训诂学有了那么多成就，还去做什么中小学语文教育？但我觉得，语文教育应该是有学养的人才能去做，缺乏学养是做不好的。
现在孩子们要提高阅读能力，他首先不是要学语法，因为汉语是词根语，词汇和语义更加重要。积累词汇和理解词汇是提高汉语运用能力的根本。我们已经花了大概一个世纪模仿英语教学去搞语法，这解决不了孩子的根本问题，反而把我们中国自己的东西忽略了。要让所有的孩子热爱中国文化，对中国文化有自信。最近我和一些年轻的老师一起，做了一个《汉字教学25讲》的视频课程，就是想让老师们知道怎样教汉字，让孩子们知道怎样学汉字。
为什么吴孟超院士如此值得我们铭记？
有位病患得了肝癌，家里人打听了下费用，最后卖了房子来上海求医，但最后，吴孟超院士的医疗团队的肝癌手术居然所有费用不超过2万。
病友不可思议地感慨：“没想到大上海会有这么低的收费！”
吴老却说：“我是医生，治病救人是我的天职，怎么能从病人身上捞钱呢？”
97岁的高龄，老院士依然坚持在手术台上，只为了一个目的：挽救更多的生命。
当他发现病人的药物很贵，以及一些没必要的检查时会难得发脾气，呵斥有些检查没有必要做，没有必要增加肿瘤病人的负担。
弟子有时解释说：“药是家属要用的。”
吴老毫不客气地讲：“是家属要求，还是你们医生讲的？（另一种药）三天打六支，才100块，为什么不用上去？要替病人着想。”
为了给病人省钱，吴老还少用价格昂贵的机械。“机械用一次，咔嚓一声1000多块，我吴孟超手缝线，不要钱！”
除了对肝胆外科领域的杰出贡献，吴老璞玉浑金的品格更是让人泪目！
他眼里是病，心里是人，从医70多年里，平均每年200台手术，与16000个肿瘤过招，将他们从死神手里夺回。
2005年，吴老获得国家最高科学技术奖，上级派人来考核，按理说当天手术要取消。
但吴老依然走进了手术室，因为患者来自农村，多住一天院，对他的家庭来说都是巨大的负担。
这样一位老先生，我们将永远铭记于心！
网友回复：别说医生不受尊重，医者仁心，为老百姓着想，而不是只把看病当赚钱的医生，一定会受到尊重和怀念，教师也是一样。
有位病患得了肝癌，家里人打听了下费用，最后卖了房子来上海求医，但最后，吴孟超院士的医疗团队的肝癌手术居然所有费用不超过2万。
病友不可思议地感慨：“没想到大上海会有这么低的收费！”
吴老却说：“我是医生，治病救人是我的天职，怎么能从病人身上捞钱呢？”
97岁的高龄，老院士依然坚持在手术台上，只为了一个目的：挽救更多的生命。
当他发现病人的药物很贵，以及一些没必要的检查时会难得发脾气，呵斥有些检查没有必要做，没有必要增加肿瘤病人的负担。
弟子有时解释说：“药是家属要用的。”
吴老毫不客气地讲：“是家属要求，还是你们医生讲的？（另一种药）三天打六支，才100块，为什么不用上去？要替病人着想。”
为了给病人省钱，吴老还少用价格昂贵的机械。“机械用一次，咔嚓一声1000多块，我吴孟超手缝线，不要钱！”
除了对肝胆外科领域的杰出贡献，吴老璞玉浑金的品格更是让人泪目！
他眼里是病，心里是人，从医70多年里，平均每年200台手术，与16000个肿瘤过招，将他们从死神手里夺回。
2005年，吴老获得国家最高科学技术奖，上级派人来考核，按理说当天手术要取消。
但吴老依然走进了手术室，因为患者来自农村，多住一天院，对他的家庭来说都是巨大的负担。
这样一位老先生，我们将永远铭记于心！
网友回复：别说医生不受尊重，医者仁心，为老百姓着想，而不是只把看病当赚钱的医生，一定会受到尊重和怀念，教师也是一样。
#红学补白# 《王夫人47：指出宝钗的缺点》
王夫人是《红楼梦》中唯一一个当面指出薛宝钗“缺点”的人。
薛宝钗善于韬光养晦，藏愚守拙，与人和善，不得罪人。这些受到了贾府众人的一致好评。贾母甚至说，我们家这些女孩子，全不如宝姑娘好。
王夫人之前也是这样认为的，但当宝钗嫁给宝玉，成为她的儿媳妇后，她直接指出了宝钗的“缺点”。
第102回，王夫人对宝钗说：“做事也别说只管吞着不肯得罪人，将来这一番家事，都是你的担子。”
“吞着”就是遇事沉默寡言，不多说不多道，明哲保身，但求无过。
“不肯得罪人”就是你好我好大家好，谁也不得罪。
“做事只管吞着，不肯得罪人”这是薛宝钗的大“缺点”，王夫人认为这样管不了家，担不了大任，必须改。
为人处世的“优点”，做了管理者就是“缺点”。为人处事要儒家，做管理者需要法家。“祖龙虽死魂犹在，儒学名高实秕糠。”当然，更高明者是儒法相济，孔韩一家。王夫人就到了这种境界，所以，贾府最终掌家的就是她。
王夫人是《红楼梦》中唯一一个当面指出薛宝钗“缺点”的人。
薛宝钗善于韬光养晦，藏愚守拙，与人和善，不得罪人。这些受到了贾府众人的一致好评。贾母甚至说，我们家这些女孩子，全不如宝姑娘好。
王夫人之前也是这样认为的，但当宝钗嫁给宝玉，成为她的儿媳妇后，她直接指出了宝钗的“缺点”。
第102回，王夫人对宝钗说：“做事也别说只管吞着不肯得罪人，将来这一番家事，都是你的担子。”
“吞着”就是遇事沉默寡言，不多说不多道，明哲保身，但求无过。
“不肯得罪人”就是你好我好大家好，谁也不得罪。
“做事只管吞着，不肯得罪人”这是薛宝钗的大“缺点”，王夫人认为这样管不了家，担不了大任，必须改。
为人处世的“优点”，做了管理者就是“缺点”。为人处事要儒家，做管理者需要法家。“祖龙虽死魂犹在，儒学名高实秕糠。”当然，更高明者是儒法相济，孔韩一家。王夫人就到了这种境界，所以，贾府最终掌家的就是她。
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