他是一位将军，也是一位爆炸力学和核试验专家。

他见证了罗布泊每一次能量巨大的爆炸声，参与了中国所有的核试验；为了祖国的核事业，他隐姓埋名40年，在荒漠戈壁中默默奉献……

2012年5月31日，林俊德将军在整理完电脑中的机密资料后，虚弱不堪的他被扶到了病床上。胆管癌晚期，从确诊到病逝只有短短27天，可就是在这么有限的时间里，他仍然把生命留给了祖国。

将军把一生都献给了祖国的核事业，一生创造出了无数辉煌。可将军在成为科学巨擘的同时，生活却是极其简朴，病逝后，学生们在整理将军的遗物时忍不住哽咽，除了军装，将军没有几件便服，仅有的两件毛衣还打了补丁……

今天，我国国防科技事业的杰出科学家、爆炸力学与核试验专家林俊德将军去世10周年。

深切缅怀！

空山新雨后
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自解封以来日子近乎奢侈，每天除了做些与文化有关的事情，便是将自己融入到自然当中。一山一水，一草一木，都留下贪婪的目光。王摩诘的“行到水穷处，坐看云起时。”此种精神的高度，凡夫俗子望尘莫及；陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”这样淡泊的情怀，达官显贵只能叹为观止。圣人曰：“不践迹，亦不入于室。”中岁之后，“不以物喜，不以己悲。”方是人生最难修炼的禅。

午间下了场雨，雨后去北山散步。从林家沟上山，经冯占海将军墓，过烈士陵园，转到环山路。一路上树林阴翳，草木气息沁人心脾。鸣声上下，禽鸟之声娱人视听。大有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的感觉。游人稀少，可摘下面罩，大自然不会计较你的丑陋和肮脏。

距烈士陵园大约一千米，有一寺庙，名曰智光寺。北山去过无数次，这里确是第一次邂逅，也许有缘吧。三重庙宇，堪称美轮美奂。不见善男信女朝佛礼拜，也不闻晨钟暮鼓诵经之声。一老尼开门探望，见我无朝拜之意，也就关门自修了。我觉得不错，“深山藏古寺。”太繁华了，反而有违出家人的清净之道。
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顺路下来，在回民小学处右转，再次上山。过水塔，揽月庭，坎离宫，泛雪堂，下到北山 广场。这里的人多起来，又有了尘世的喧闹。一路走来，足足有三个小时。此时饥肠辘辘，可见再好的精神大餐也满足不了我这俗人的肠胃，想到晚餐的粗茶老酒，原来活着是如此美妙。
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同行者，老妻。
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永吉徐守元，2022年5月26日。

#明日方舟[超话]##明日方舟#
憋了挺久了，也知道某些人不会听，但这大概是我对日子贺图事件的观点
P1到7是某些人对这个图的评价，8和9是我看某人的评论不见了，然后去翻了主页所找到的成分。
首先，来问几个问题。
这些角色的画师本身就是日子老师，这张图是舟角色全家福。
并且两位男角色，一位是大炎梁知府，是位始终优先为国为民的官人，更是位妻管严。
另一位，乌萨斯将军赫拉格，参加多场战役，目前心里唯一牵挂的，是故友临死托付给自己的，如同亲女儿奈音。
这两位男性的角色设定和身份，有什么给人一种“将女性角色当观赏品”的态度?
更别说这五位女性的身份，龙门鼠王女儿，两位萨卡兹雇佣兵，一位在机房开巨大机甲的技术师，一位汐斯塔杀手，这五位哪位是可以单纯被作为“观赏品”存在的?
而且，目前除了林小姐，在场另外四位，不说是官配，也有很明确的剧情人物关系线，伊内丝和赫德雷，w和特蕾西娅(w的头还办成了特蕾西娅的样子)，森蚺和医疗小车，黑和锡兰(黑的手腕上疑似有锡兰同羽色的毛)，请问，这五位女性除了全家福还有什么地方和这两位男性有感情线?
那么，整理完角色，回到最初的一点问题。
小日子老师画同人图，你们又凭什么跳脸，乃至对其人身攻击，将其的劳动成果化作争取性别权益的工具?
这本就只是明日方舟的图，而并非嘲讽与歧视女性的画作，更别说小日子老师本就身为女性。
创作者想画芭蕾就画芭蕾，创作者想画礼服就画礼服，你若是不服，还请你画你自己想要的，而不是在这跳脸，说“这就是出来卖的”或者扬言要鲨了画师，这无论是对于画师本身还是劳动作品，乃至明日方舟圈的玩家，都是一种侮辱。
这是明日方舟的图，我们在看的是明日方舟的同人图，而不是物化任何物品与思想的工具。
最后，我真心的希望，某些身在海外，煽动人民思想导致内部矛盾的，某些极端厌恶性别群体的，无论男女，都尽快速通地球ol，在二周目洗点重造。
附:为了防止某些人说我对男角色介绍过多，有本事你杠我时在底下评论原图里的任何一位女角色，我可以将我所知的，以及剧情里出现过的角色经历和设定说给你听，但如果你云的话就算了(乐)
@蓝田五彩石 你敢正面回应吗？还是说你的主观剥夺了你的理性，“清新的空气”遮蔽了你的感知?