以前不懂鲁迅,现在再看满眼泪花。——鲁迅先生都写过哪些一针见血的话?
1.
从来如此,便对么?
——《狂人日记》
2.
当我沉默着的时候,我觉得充实,我将开口,同时感到空虚.。
——《野草》题辞
3.
惟沉默是最高的轻蔑。
——《且介亭杂文附集》
4.
人必生活著,爱才有所附丽。
——《伤逝》
5.
我曾经尝得,失望无论大小,是一种苦味。
——《坟》
6.
人世间真是难处的地方,说一个人“不通事故”,固然不是好话,但说他“深于世故”,也不是好话。
——《南腔北调集•世故三昧》
7.
中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
——《无声的中国》
8.
楼下一个男人病得要死,那间壁的一家唱着留声机;对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》
9.
我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
——《野草.求乞者》
10.
勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。
——《华盖集·杂感》
11.
天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆,我或者也将不能。
——《野草.序》
12.
中国各处是壁,然而无形,像“鬼打墙”一般,使你随时能“碰”,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。
——《碰壁之后》
13.
记得有人说过,回忆多的人是没有出息的了,因为他眷念从前,难望再有勇猛的进取;但也有人说回忆是最为可喜的。
——《华盖集•忽然想到九》
14.
猛兽是单独的,牛羊则结队;野牛的大队,就会排角成城以御强敌了,但拉开一匹,定只能牟牟地叫。人民与牛马同流,——此就中国而言,夷人别有分类法云,——治之之道,自然应该禁止集合:这方法是对的。
——《春末闲谈》
15.
中国的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才,生他们的人,不负教他的责任。
虽然“人口众多”这一句话,很可以闭了眼睛自负,然而这许多人口,便只在尘土中辗转,小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》
16.
愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事,能发声的发声。
有一分热,发一分光。
就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
附:鲁迅先生遗嘱
(一) 不得因为丧事,收受任何人一文钱。但老朋友的,不在此例。
(二) 赶快收殓,埋掉,拉倒。
(三) 不要做任何关于纪念的事情。
(四) 忘记我,管自己生活。倘不,那就真是糊涂虫。
(五) 孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家。
(六) 别人应许给你的事物,不可当真。
(七) 损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。
1.
从来如此,便对么?
——《狂人日记》
2.
当我沉默着的时候,我觉得充实,我将开口,同时感到空虚.。
——《野草》题辞
3.
惟沉默是最高的轻蔑。
——《且介亭杂文附集》
4.
人必生活著,爱才有所附丽。
——《伤逝》
5.
我曾经尝得,失望无论大小,是一种苦味。
——《坟》
6.
人世间真是难处的地方,说一个人“不通事故”,固然不是好话,但说他“深于世故”,也不是好话。
——《南腔北调集•世故三昧》
7.
中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
——《无声的中国》
8.
楼下一个男人病得要死,那间壁的一家唱着留声机;对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》
9.
我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
——《野草.求乞者》
10.
勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。
——《华盖集·杂感》
11.
天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆,我或者也将不能。
——《野草.序》
12.
中国各处是壁,然而无形,像“鬼打墙”一般,使你随时能“碰”,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。
——《碰壁之后》
13.
记得有人说过,回忆多的人是没有出息的了,因为他眷念从前,难望再有勇猛的进取;但也有人说回忆是最为可喜的。
——《华盖集•忽然想到九》
14.
猛兽是单独的,牛羊则结队;野牛的大队,就会排角成城以御强敌了,但拉开一匹,定只能牟牟地叫。人民与牛马同流,——此就中国而言,夷人别有分类法云,——治之之道,自然应该禁止集合:这方法是对的。
——《春末闲谈》
15.
中国的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才,生他们的人,不负教他的责任。
虽然“人口众多”这一句话,很可以闭了眼睛自负,然而这许多人口,便只在尘土中辗转,小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》
16.
愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事,能发声的发声。
有一分热,发一分光。
就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
附:鲁迅先生遗嘱
(一) 不得因为丧事,收受任何人一文钱。但老朋友的,不在此例。
(二) 赶快收殓,埋掉,拉倒。
(三) 不要做任何关于纪念的事情。
(四) 忘记我,管自己生活。倘不,那就真是糊涂虫。
(五) 孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家。
(六) 别人应许给你的事物,不可当真。
(七) 损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。
[鲜花]看过这样一句话:“人最傻的行为,就是着急要结果,得不到便又急又闹。殊不知,老天安排的,比你自己选的,更好更周到。”就像有些路,不走到尽头,心不甘;走到尽头,却历经坎坷。人生就是这样,无论你怎么选,都抵不过命运的安排。历经世事沧桑,才明白起起伏伏,悲欢离合才是人间常态。余生,最好的活法,就两句话:在自己的世界里熠熠生辉,在别人的世界里顺其自然。
很多时候,我们不快乐都是因为太过考虑别人的感受,太过纠结。生活中大多数的烦恼,都是因为自己想得太多。同样是下雨,有人赏烟雨,有人嫌雨急。安住当下,即是自在。看过一段话说:“不爱计较,不是没心没肺的表现,而是经历了极坏的考验。见过极好的繁华,学会了顺其自然;不勉强自己,也不为难别人,尽心尽力做好自己就行。”
人这辈子,无非就是你给我笑笑,我给你笑笑。大家彼此笑笑,闲看风雨守浊心。该是我们的,跑也跑不掉;不该我们的,求也求不得。手掌就这么大,握不住的东西太多了。你要学会和自己和解,得失随缘,自在随心。当你决定放下时,你不会失去什么,唯一会失去的,是你以前放不下的烦恼。时间在走,很多事都会过去,都会慢慢变化。人的一生会看到许多风景,如果你执着于某一个风景,就会与下一个风景失之交臂。
很多时候,我们不快乐都是因为太过考虑别人的感受,太过纠结。生活中大多数的烦恼,都是因为自己想得太多。同样是下雨,有人赏烟雨,有人嫌雨急。安住当下,即是自在。看过一段话说:“不爱计较,不是没心没肺的表现,而是经历了极坏的考验。见过极好的繁华,学会了顺其自然;不勉强自己,也不为难别人,尽心尽力做好自己就行。”
人这辈子,无非就是你给我笑笑,我给你笑笑。大家彼此笑笑,闲看风雨守浊心。该是我们的,跑也跑不掉;不该我们的,求也求不得。手掌就这么大,握不住的东西太多了。你要学会和自己和解,得失随缘,自在随心。当你决定放下时,你不会失去什么,唯一会失去的,是你以前放不下的烦恼。时间在走,很多事都会过去,都会慢慢变化。人的一生会看到许多风景,如果你执着于某一个风景,就会与下一个风景失之交臂。
以前在看《太阳的后裔》的时候,在剧里后半段有一段女主和男主洗车的镜头,以及男女主露宿帐篷,女主摸男主头的镜头,当时就get到了一点情侣的氛围。
虽然他们后来be了,但起码当时是爱着的。
这一对,是从剧里这两个地方get到的。男主说笑一个,女主嫣然一笑,男主害羞地转过脸去,小声说“缺心眼”;男主为女主买了昂贵的玫瑰花,女主娇憨地星星眼望着男主,男主那种快乐满足与幸福隔着屏幕都能感受到。
先不说他俩的演技,一般所说的演技好适用于一些悲欢离合大场面,爱情,真正的心动演出来还是发自内心是有区别的。
因为,看见了对方眼睛就会一亮,对视就会脸红心跳是生理现象,控制不了的。
见证了爱情,体会到了美好,作为观众也很幸福。
虽然他们后来be了,但起码当时是爱着的。
这一对,是从剧里这两个地方get到的。男主说笑一个,女主嫣然一笑,男主害羞地转过脸去,小声说“缺心眼”;男主为女主买了昂贵的玫瑰花,女主娇憨地星星眼望着男主,男主那种快乐满足与幸福隔着屏幕都能感受到。
先不说他俩的演技,一般所说的演技好适用于一些悲欢离合大场面,爱情,真正的心动演出来还是发自内心是有区别的。
因为,看见了对方眼睛就会一亮,对视就会脸红心跳是生理现象,控制不了的。
见证了爱情,体会到了美好,作为观众也很幸福。
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