望雪雪昆仑白
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​耿登跃
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​沪上一思个哩
​秋秋浅哩处哩
​月儿月儿情情
​清清清清照乌
​乌乌瓦油皮津
​一个煲呜呜香
​豆芽西兰花儿
​西红柿蘑菇儿
​油儿白盐巴儿
​呜呜香呜呜香
​红蜡一朵小亮
​欢灵灵点雪儿
​昆仑津津白香
香在雪脚白中
一朵乌蘑菇屋
教目滚珠灵目
教心思儿哎哩
望儿思儿山雪
白昆仑朦朦胧
​昆仑那女孩儿
​一个也在思人
​面前也秋盘食
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​2022.8.30.上海

关于回答信众问的比较多的问题：五帝钱使用方法：
收到五帝钱后，洗手打开。
点香（沉香艾香皆可），手拿五帝钱在香上顺时针绕三圈，逆时针绕三圈。然后念咒语三遍，即可佩戴或悬挂。点香不方便，则两手合十把五帝钱夹住念咒也可。

咒曰：“天清清哧（chi）开天堂，地灵灵敕开地府，八卦祖师敕铜钱，本师祖师敕铜钱，仙人祖师敕铜钱，本坛将兵敕铜钱，阳间对照是铜钱，阴府对照是三十六天罡，七十二地煞，合共一百零八地煞，铜钱敕化开天堂，铜钱敕化开地府，敕走凶煞化财帛，吉日佩戴五帝钱，弟子好运走不完，我奉八卦祖师敕，太上老君急急如律令！”

虚云老和尚 ：【一日禅】

疑情！

初心人所发的疑念很粗，忽断忽续，忽熟忽生，算不得疑情，仅可叫做想。渐渐狂心收笼了，念头也有点把得住了，才叫做参。再渐渐功夫纯熟，不疑而自疑，也不觉得坐在什么处所，也不知道有身心世界，单单疑念现前，不间不断，这才叫做疑情。实际说起来，初时哪算得用功，仅仅是打妄想。到这时真疑现前，才是真正用功的时候。这时候是一个大关隘，很容易跑入歧路。

(一) 这时清清净净无限轻安，若稍失觉照，便陷入轻昏状态。若有个明眼人在旁，一眼便会看出他正在这个境界，一香板打下，马上满天云雾散，很多会因此悟道的。

(二) 这时清清净净，空空洞洞，若疑情没有了，便是无记。坐枯木岩，或叫“冷水泡石头”。到这时就要提。提即觉照(觉即不迷，即是慧；照即不乱，即是定)。单单的的这一念，湛然寂照，如如不动，灵灵不昧，了了常知。如冷火抽烟，一线绵延不断。用功到这地步，要具金刚眼睛，不再提，提就是头上安头。

昔有僧问赵州老人道：“一物不将来时如何。”州曰：“放下来。”僧曰：“一物不将来，放下个什么？”州曰：“放不下挑起去。”就是说这时节。此中风光，如人饮水，冷暖自知，不是言说可能到。到这地步的人，自然明白。未到这地步的人，说也没用。所谓“路逢剑客须呈剑，不是诗人不献诗”。

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