追逐阳光,心中明亮
《客中初夏》宋·司马
四月清和雨乍晴,南山当户转分明。
更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。
雨过天晴,山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
没有随风飘扬的柳絮在眼前纷纷扰扰,只有葵花朝着太阳开放。
有人说,向日葵象征着温暖和希望;更有人说,向日葵是太阳的孩子,一生追逐阳光,无忧无虑地成长。
愿你如一朵葵花,流年中走成自己喜欢的模样,善良勇敢,挺拔若松,言语如凿。
如葵花向阳般坚持,朝露待日晞不懈。
人生就是一场边走边看的旅行,总是在草木中前行,也深爱着这人间草木,走过春花秋月,走过流年似水,最美的风景还是在心里,最美的还是一颗懂得欣赏,善良柔软的心。
以夏花的姿态,收集人生中所有的感动,不惊扰岁月,眼里有光,心中有爱,就是想要的人生岁月,就是最好的现实生活…
《客中初夏》宋·司马
四月清和雨乍晴,南山当户转分明。
更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。
雨过天晴,山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
没有随风飘扬的柳絮在眼前纷纷扰扰,只有葵花朝着太阳开放。
有人说,向日葵象征着温暖和希望;更有人说,向日葵是太阳的孩子,一生追逐阳光,无忧无虑地成长。
愿你如一朵葵花,流年中走成自己喜欢的模样,善良勇敢,挺拔若松,言语如凿。
如葵花向阳般坚持,朝露待日晞不懈。
人生就是一场边走边看的旅行,总是在草木中前行,也深爱着这人间草木,走过春花秋月,走过流年似水,最美的风景还是在心里,最美的还是一颗懂得欣赏,善良柔软的心。
以夏花的姿态,收集人生中所有的感动,不惊扰岁月,眼里有光,心中有爱,就是想要的人生岁月,就是最好的现实生活…
【气色堂·修养篇】儒雅是男人的修养
儒雅的男人是一条清澈隽永的溪流
世界上的男人分很多种类型,有智慧型的男人,有幽默型的男人,有豪放型的男人,也有精细型的男人,但儒雅型的男人往往更令人欣赏。儒雅是赞美男人的词汇,不管男女老幼都喜欢儒雅男人,能够被人称作是儒雅男人,这个男人一定有着非同一般的品味和格调。
众人心目中的儒雅男人,他有睿智的思维, 翩翩的风度,幽默的谈吐...
有些字,就如有些人。看一眼,就知道会喜欢一辈子的。
男性的儒雅就是这样的两个字。看着舒服,想着愉悦。再打量,似乎看见一个谦和恭让的男子,面朝大海,玉树临风。因为去尽了鲁莽之性,因为饱含了实学之才,所以通身上下藏着学养。出来的脸相自然不是咄咄逼人,
不是张狂武断,而是温和随分和怜香惜玉。
儒雅如同女人的妩媚一样,修炼起来可不是一朝一夕的事。心底没有分量,本事再大也儒雅不起来。冷面峻色的酷,是满心的倔,是一身的寒和拒人千里的冷;而儒雅在心的人,哪怕生性木讷,哪怕面带猪相,心头也是嘹亮明净的。腹中的温和,风剪剪,情脉脉,笃笃而行时,翩翩出风度,全然一场视觉盛宴。
这就很好,阳刚里的美多出了温和。就像凌厉的风中飘来了花香,一种人人都想俯身拾起的芬芳。儒雅的男人知道谦让女子,知道用爱去换爱。好男不与女斗也好,让你三尺也罢,男人看似输了实则赢了,赢在起跑线上。
重利轻别离的商人,铜臭味较重,所以可爱不起来。可要是儒商的话,感觉又不同了。儒雅弥补了许多恶俗。他不会说:“老子有的是钱,谁怕谁?”而是把穷困时的歇斯底里换成富裕时的三缄其言和咬耳窃语,说:“有什么困难,需要我帮忙吗?”他的人,在俯身低语中可爱起来:他赚的钱,当然也在温文尔雅中可爱起来。他成了所有女子的最爱,却爱得与钱无关。
想当年因为乌台诗案,苏轼被贬,举家迁至异地。在人生地不熟的他乡里,生活举步维艰。苏尚书无所顾忌,怡然解甲荷锄,与家人在山坡之东开垦荒地,撒籽为农,并自称“东坡居士”,闲暇时他照样喝酒、作诗、抚琴,举手投足间弥漫着浓郁的文化气息。后有识珠人士以酒换诗,东坡与之把酒言诗,穷尽鸿儒之能事,自诩“上可陪玉皇大帝,下可陪讨饭乞丐。”这样的不分高低贵贱,不是洞察人间真谛的儒雅,又是什么?
儒雅的男人是一条清澈隽永的溪流
世界上的男人分很多种类型,有智慧型的男人,有幽默型的男人,有豪放型的男人,也有精细型的男人,但儒雅型的男人往往更令人欣赏。儒雅是赞美男人的词汇,不管男女老幼都喜欢儒雅男人,能够被人称作是儒雅男人,这个男人一定有着非同一般的品味和格调。
众人心目中的儒雅男人,他有睿智的思维, 翩翩的风度,幽默的谈吐...
有些字,就如有些人。看一眼,就知道会喜欢一辈子的。
男性的儒雅就是这样的两个字。看着舒服,想着愉悦。再打量,似乎看见一个谦和恭让的男子,面朝大海,玉树临风。因为去尽了鲁莽之性,因为饱含了实学之才,所以通身上下藏着学养。出来的脸相自然不是咄咄逼人,
不是张狂武断,而是温和随分和怜香惜玉。
儒雅如同女人的妩媚一样,修炼起来可不是一朝一夕的事。心底没有分量,本事再大也儒雅不起来。冷面峻色的酷,是满心的倔,是一身的寒和拒人千里的冷;而儒雅在心的人,哪怕生性木讷,哪怕面带猪相,心头也是嘹亮明净的。腹中的温和,风剪剪,情脉脉,笃笃而行时,翩翩出风度,全然一场视觉盛宴。
这就很好,阳刚里的美多出了温和。就像凌厉的风中飘来了花香,一种人人都想俯身拾起的芬芳。儒雅的男人知道谦让女子,知道用爱去换爱。好男不与女斗也好,让你三尺也罢,男人看似输了实则赢了,赢在起跑线上。
重利轻别离的商人,铜臭味较重,所以可爱不起来。可要是儒商的话,感觉又不同了。儒雅弥补了许多恶俗。他不会说:“老子有的是钱,谁怕谁?”而是把穷困时的歇斯底里换成富裕时的三缄其言和咬耳窃语,说:“有什么困难,需要我帮忙吗?”他的人,在俯身低语中可爱起来:他赚的钱,当然也在温文尔雅中可爱起来。他成了所有女子的最爱,却爱得与钱无关。
想当年因为乌台诗案,苏轼被贬,举家迁至异地。在人生地不熟的他乡里,生活举步维艰。苏尚书无所顾忌,怡然解甲荷锄,与家人在山坡之东开垦荒地,撒籽为农,并自称“东坡居士”,闲暇时他照样喝酒、作诗、抚琴,举手投足间弥漫着浓郁的文化气息。后有识珠人士以酒换诗,东坡与之把酒言诗,穷尽鸿儒之能事,自诩“上可陪玉皇大帝,下可陪讨饭乞丐。”这样的不分高低贵贱,不是洞察人间真谛的儒雅,又是什么?
风和日丽看花开
好时光,有好心情。风和日丽,看牡丹花开。随心应景,坐亭观瀑。都是很惬意的事。
可月难长圆,牡丹岂能常开。如坐亭观瀑,瀑有无亭,亭有无瀑,有瀑有亭,风光佳地须钱买。更多的时候,却是无亭无瀑,平常山水而已。佩服那些寻常花鸟山水国画大家,不起眼的边角山水林舍,别出惊心动魄、梦回情牵的意境来。看来重要的还是大家巨匠所思所想所说所忧虑的情结,最为楚楚动人。喜欢看黄宾虹不拘一格,纵横深厚的山水意境,喜欢看潘天寿大气巨视、小处落墨的洒脱新奇。喜欢看虚云大德心如直弦、热心道场饶益众生的菩萨情怀。喜欢闲暇喝茶,就茶笔墨“禅茶一味”的幽玄难解深味。
幽心需静,惬意需闲。看十字街头车水马龙的生活尘劳,怎能体会清晨黎明一抹阳光的透彻明净,怎能触摸黄昏小雨石板小路雨打芭蕉的韵律清新。这些小资调也是大情怀。却也成本依然。
生活的悠闲,悠在坦然,闲在无心。无心用道,方圆一心。但前提却是需解需会需圆通需圆满需圆融,大小无别、闲忙适心,这也是大工夫,冰冻三尺的事,非一蹴而就。日久功深,系心一念,方成一层境界。我如此,你也如此,参吧!
《观瀑》24x34cm 2022年 王林昌作.jpg
《好时光 牡丹花开》34x69cm 2022年 王林昌作.jpg
《山居闻鸡鸣》45x194cm 2022年 王林昌作 .JPG
《诸恶莫作》20.5x73cm 2022年 王林昌作 .JPG
《宗镜序录》20.5x230cm 2022年 王林昌作 .JPG
好时光,有好心情。风和日丽,看牡丹花开。随心应景,坐亭观瀑。都是很惬意的事。
可月难长圆,牡丹岂能常开。如坐亭观瀑,瀑有无亭,亭有无瀑,有瀑有亭,风光佳地须钱买。更多的时候,却是无亭无瀑,平常山水而已。佩服那些寻常花鸟山水国画大家,不起眼的边角山水林舍,别出惊心动魄、梦回情牵的意境来。看来重要的还是大家巨匠所思所想所说所忧虑的情结,最为楚楚动人。喜欢看黄宾虹不拘一格,纵横深厚的山水意境,喜欢看潘天寿大气巨视、小处落墨的洒脱新奇。喜欢看虚云大德心如直弦、热心道场饶益众生的菩萨情怀。喜欢闲暇喝茶,就茶笔墨“禅茶一味”的幽玄难解深味。
幽心需静,惬意需闲。看十字街头车水马龙的生活尘劳,怎能体会清晨黎明一抹阳光的透彻明净,怎能触摸黄昏小雨石板小路雨打芭蕉的韵律清新。这些小资调也是大情怀。却也成本依然。
生活的悠闲,悠在坦然,闲在无心。无心用道,方圆一心。但前提却是需解需会需圆通需圆满需圆融,大小无别、闲忙适心,这也是大工夫,冰冻三尺的事,非一蹴而就。日久功深,系心一念,方成一层境界。我如此,你也如此,参吧!
《观瀑》24x34cm 2022年 王林昌作.jpg
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《山居闻鸡鸣》45x194cm 2022年 王林昌作 .JPG
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