在一盏茶里，看茶叶起起伏伏，如同我们的人生，有高潮，也有低谷，绚烂过后，最终归于平淡。

在一卷书里，读王维的“明月松间照，清泉石上流”，可得自然之趣。读苏东坡的“惆怅东栏一株雪， 人生看得几清明 ”，可得澄澈之境。

就这样，在茶香与书香的缭绕中，偷得浮生半日闲。

不问世事，无问西东。不谈别离，不诉忧伤。

午后的阳光，暖暖的，透过玻璃窗，落在眉间，生出浅浅的欢喜。

一枝檀香，袅袅燃尽。心，也越发地安静了。

“人心本无染，心静自然清”，人生最美是安静。

这种安静的感觉，让我如此沉迷，如一朵清幽莲花，开在心间，素净，安然。

仿佛整个世界都静了下来，没有琐事的烦扰，没有俗世的纷争，也没有情感的束缚。

心静则安，在安静中才能感受生活的美意，才能抵达更加辽远的境界。

静，是心的归隐。无需远离红尘，也不必归隐深山。

只在内心修篱种菊，生命自有芬芳馥郁。在安静中褪去人生的纷纷扰扰，悄悄积蓄生命的力量。

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“闭门即是深山，静心即是修行。”不贪浮华，不慕名利。不以物喜，不以己悲。得意时坦然以对，失意时淡然处之。

平心静气，身心也会生出淡淡的愉悦。宁静安详，拥抱内在精神世界的蓬勃。

在这个清冷的冬日里，褪去一身繁华，删繁就简。守着一茶一书，回归静谧，自在从容。

心中有静，随处都是净土。不问山长水阔，只愿淡然前行。

安安静静地生活，不惊不扰，活出恬淡的诗意。

作者：茶诗花

2020年12月9日，农历十月二十五，是一代高僧悟公上人圆寂十五周年纪念。彼时江南已冬，传喜法师于凌晨写下感怀，清冷的季节，弥漫着无尽的暖意。有心的弟子们为此谱曲、演唱，每一次吟唱，皆是涕泪满面，今日功德圆满，全网首发，以飨有缘。上人圣德巍巍，实难道其万一，祈望在字意音符中传达少许祖师的悲愿，让我们一起，共沐佛门尊宿的道德芬芳，感受这份恒久的加持和温暖。

悟公上人张天台之宗风，扬净土之法门，中兴古刹数十处，一生道高德厚，悲心炽盛，为法忘躯，功德巍巍。人们常说，他是这无常世界的彼岸，是迷惑颠倒中的智慧明灯，是茫茫生死大海里的慈航。

传喜法师随侍上人十三年，每每在开示中念及师父，字里行间满是景仰与赞叹。法师常说，对于我来说，师父老人家永远都在，我的生命在哪里，他就坐在我生命的最高处。法师也常常告诫弟子，无论在何时何地忆念、怀念师父上人，我们的心都会被温暖，我们的生命都会被拯救，我们的罪业都会因之而消减，福报随之增长，智慧得以开发，我们对三宝、对解脱亦将因之而更加充满信心。

我们相信

一个人可以撑起一个家

一种智慧可以照亮一个时代

我们看到

一盏灯可以点亮万盏灯

瞬间的光明可以破除万年的黑暗

我们证明

一阵春风可以吹绿山头，百花盛开

一种温情可以融化冰雪，万民惠泽

我们蒙受文明荫庇、人性的关怀

您用铁肩担起黑暗时代的道义

您用胸怀温暖冰冷世界的游子

您把光明变成千万人的光明

您把温暖变成千万人的温暖

您把智慧变成千万人的智慧

您把自在变成千万人的自在

您把解脱变成千万人的解脱

您把净土变成千万人的净土

您把希望变成千万人的希望

您把善良变成千万人的善良

您把圆满变成千万人的圆满

所以思念成了海洋

缅怀成了星空

呼唤成了高山

祈祷成了江河

祈请成了千万人的祈请

呼唤成了千万人的呼唤

缅怀成了千万人的缅怀

思念成了千万人的思念

圆月澄澈于潭心

慧日遍照于千佛

我们愿成为您寂光中大悲恻动的莲台

我们蒙受您不违安养的关爱

这五浊恶世我们不忍心您来

这五浊恶世（我们）又期待您归来

我们发誓用觉醒 戒恶修善

发菩提心 解脱自己 利益他人

来证明

您曾经来过这个世界的伟大价值

也是用来祈请您

重返娑婆的伟大意义所在！

——傳喜法師

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【怕冷症状的鉴别诊断之但寒不热】#中医养生说# #健康科普# 但寒不热即但觉怕冷而无发热的感觉。多由于寒邪入里，或内生阴寒，以致阳气困阻，或阳气素虚，不能温煦机体所致。此症病位在里。鉴别如下：

阴寒内盛证：形体畏寒，腹部冷痛拒按，或四肢拘挛疼痛，或呕吐清水，泻下稀薄。舌淡苔白厚，脉弦紧。

阳虚证：畏寒肢冷，倦怠乏力，少气懒言，口淡不渴，腹痛喜温喜按。舌淡苔白，脉沉迟无力。

痰湿困阻证：周身酸楚，时觉微寒，胸闷不适，肢体困重。舌胖苔腻，脉弦沉滑。

太阴主病（虚寒）证：胃脘冷痛，喜温喜按，倦卧乏力，下利，口淡不渴，舌淡苔白，脉沉迟虚弱。

少阴寒化证：身寒倦卧，下利完谷，小便澄沏清冷，四肢厥冷。脉迟弱无力，甚至脉微欲绝。

【鉴别要点】但寒不热证是里寒证的主要症状之一。临床上多兼有腹满，下利，倦怠，脉沉迟等脏腑寒证的表现。本证或因阴寒内盛，或因阳虚生寒所致，前者属寒实证，如阴寒内盛证、痰湿困阻证;后者属虚寒证，如阳虚证、太阴病证和少阴寒化证。（来源：中医中药网）