9月25日【书史】
另一件著名作品为《曾姬无恤壶》,书法纵向取势,笔法拙朴随意,泼辣荒率,如蓬头乱服的山林野夫,别有一番意趣。这是楚文化的一个侧面。楚文化充满神秘色彩,其充满理想和么幻想的文学艺术在历史上是独树一帜的。著名的楚帛画图《龙凤人物图》和《大夫御龙登天图》,作者的想象力纵横驰骋于宇宙之间,表现那美妙神奇的幻想和精神上的寄托,企望神禽神兽“引魂升天”的理想境界不禁使我们联想到屈原诗歌的浪漫主义情调。而楚国的铜器铭文书法的意趣也是一派浪漫主义情调,感受到的不是理性的制约、法度的体现,而是一吐为快的情怀意绪。这正是楚国这一类型书风的独特价值所在,它超越了当时书法的重理色彩和政治教化的意味,表现了个性和人性。
另一件著名作品为《曾姬无恤壶》,书法纵向取势,笔法拙朴随意,泼辣荒率,如蓬头乱服的山林野夫,别有一番意趣。这是楚文化的一个侧面。楚文化充满神秘色彩,其充满理想和么幻想的文学艺术在历史上是独树一帜的。著名的楚帛画图《龙凤人物图》和《大夫御龙登天图》,作者的想象力纵横驰骋于宇宙之间,表现那美妙神奇的幻想和精神上的寄托,企望神禽神兽“引魂升天”的理想境界不禁使我们联想到屈原诗歌的浪漫主义情调。而楚国的铜器铭文书法的意趣也是一派浪漫主义情调,感受到的不是理性的制约、法度的体现,而是一吐为快的情怀意绪。这正是楚国这一类型书风的独特价值所在,它超越了当时书法的重理色彩和政治教化的意味,表现了个性和人性。
9月25日【书史】
另一件著名作品为《曾姬无恤壶》,书法纵向取势,笔法拙朴随意,泼辣荒率,如蓬头乱服的山林野夫,别有一番意趣。这是楚文化的一个侧面。楚文化充满神秘色彩,其充满理想和么幻想的文学艺术在历史上是独树一帜的。著名的楚帛画图《龙凤人物图》和《大夫御龙登天图》,作者的想象力纵横驰骋于宇宙之间,表现那美妙神奇的幻想和精神上的寄托,企望神禽神兽“引魂升天”的理想境界不禁使我们联想到屈原诗歌的浪漫主义情调。而楚国的铜器铭文书法的意趣也是一派浪漫主义情调,感受到的不是理性的制约、法度的体现,而是一吐为快的情怀意绪。这正是楚国这一类型书风的独特价值所在,它超越了当时书法的重理色彩和政治教化的意味,表现了个性和人性。
另一件著名作品为《曾姬无恤壶》,书法纵向取势,笔法拙朴随意,泼辣荒率,如蓬头乱服的山林野夫,别有一番意趣。这是楚文化的一个侧面。楚文化充满神秘色彩,其充满理想和么幻想的文学艺术在历史上是独树一帜的。著名的楚帛画图《龙凤人物图》和《大夫御龙登天图》,作者的想象力纵横驰骋于宇宙之间,表现那美妙神奇的幻想和精神上的寄托,企望神禽神兽“引魂升天”的理想境界不禁使我们联想到屈原诗歌的浪漫主义情调。而楚国的铜器铭文书法的意趣也是一派浪漫主义情调,感受到的不是理性的制约、法度的体现,而是一吐为快的情怀意绪。这正是楚国这一类型书风的独特价值所在,它超越了当时书法的重理色彩和政治教化的意味,表现了个性和人性。
把这件瓷器上的画面展开,去掉底色,完全是一幅水墨菊花手卷。从任何角度看,都符合文人审美的意趣。底色也并不突兀,古代本就有制作精良的彩色宣纸。这种画法叫墨彩,雍正时期已有纯熟运用(参看图6.24),并不新鲜,空白处填上颜色的做法可以追溯到明代以前。但两种工艺合在一起,还是首次。比起黄地、红地,这里的绿地干净素雅,既不破坏水墨的格调,又使纯黑纯白不显单调:毕竟,瓷器上模仿水墨的效果总难尽如人意。宣纸上的墨气淋漓,在瓷上墨是墨了,淋漓就勉为其难。追求水墨意韵又能扬长避短,不得不说是高明的举动。单独看已经足以令人称叹,却不知这仅仅只是同一风格系列作品中的一件。这个系列作品之丰富,数量之众多,风格之强烈,史无前例,至今也无来者。
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