#印为玄学轩[超话]#沙发靠山有四不宜：
1、不宜留空，留空者事业易功败垂成;
2、不宜临窗，临窗者事业漂浮不定;
3、不宜靠镜，靠镜者贵人虚空、人心背离;
4、最怕受冲，如门、路之冲等，受冲者事业上易受小人相侵。倘若沙发背后确实没有实墙可靠，可把矮柜或屏风摆入在沙发背后，这可称为“人造靠山”。也可以用长绿植物来填补沙发背后的空间，这也是一种风水补救措施。#看风水##阳宅风水##家居风水#

十一月初一https://t.cn/A6KyGMFE，苗人节日，虽然不知道叫啥节，但过节就是要开心

●文献记载
夭苗在平越，多姬姓。性情柔顺。妇人工织善染，一仲冬朔日为节。（《黔记·卷三》）

紫姜苗在都匀丹平，与独山州之九名九姓苗同类，狼诈而饕詖。以十一朔为节，元日忌门不出，二七而解，犯者以为不祥。（《黔书·卷上》）

洞门侧侧掩莱芜，三尺黄泥冷未涂。从此天边飞破镜，分明女子重前夫。
紫姜苗在都匀所属，以十一月朔为岁节，闭户把忌，七日而启，犯者以为不祥。夫死，妻嫁而后葬，曰丧有主矣。（《黔苗竹枝词· 紫姜苗一首》）

苗蛮紫姜苗在府境，与独山州之九名九姓苗同类，狠诈而饕诐，以十一月朔为节，元日忌门不出，二七而解，犯者以为不祥，嗜杀尤甚。（《大清一统志》）

每年十一月一日，盛会客，造酒醴，杀牛羊，亲族邻里，更相宴乐，三月内作乐相庆，惟务追欢。户外必设桃茢，如岁旦然。改年卽用建寅之月。其余节日，麤与汉同，唯不知有寒食清明耳。（《蛮书》）

紫姜苗在都匀丹江清平，与独山州之九名九姓同类，狙诈而饕诐，轻生好斗，得仇人辄生啖其肉。以十一月朔为节，闭户把忌，七日而启，犯者以为不祥。夫死妻嫁，而后葬曰丧有主矣。其在平越黄平者颇通汉语，多力善战，间入行伍，更有读书考试者，见之不识为苗也。（《贵州通志》）

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（七）杂占

杂占是指流行于民间的数术，通常没有什么理论，也没有典籍记载或记载很少。但杂占大多简便易行，其占验结果通常以约定俗成为准则，其术也主要由民间师徒传承。杂占在民间流传较广且内容庞杂，可简略归纳为七类。一是降神类，即以念咒请神灵，让神灵附体，然后代表神灵用口头或笔书来回答占问者问题的民间方术。包括：抉乩、卜紫姑、箕姑、伏仙姑、请篮姑、请毛姑神、降仙童、碟仙、卜南失等。二是物情占，即以事物表现之情状为占验对象，以物情出现的早晚、强弱程度等为依据判断吉凶的民间方术。包括：心惊占、眼跳占、耳热占、鸟鸣占、生龟卜、狼卜、虎卜、灯花占、釜鸣占等。三是俯仰奇偶占，即以物体的俯仰或数目的奇偶测断事项结果的民间方术。包括：筊卜、木卦、赛萨、擗算、茅卜、司帅报克、竹节占、麦秆占等。四是人为取象占，是指通过对物体施加外力后，根据所呈现的物象变化来测断吉凶的民间方术。包括：生骨卜、瓦卜、胆卜、草卜、油花卜、竹占等。五是自然抽验，即随物自然而以偶然抽中者为依据占测吉凶的民间方术。包括：拈阄、抽筮、鸟衔牌、转盘、镜听、月光书、刀卦、筷卜等。六是字画图解，是以图示或拆字分析为手段的民间方术。包括：水仙术、卦影、相印、测字术等。七是天文占候，指民间依据观测经验的积累，根据天象变化推测天气晴雨冷暖及旱涝情况的判断，其大多属于经验判断与天气预测的土法，通常以民谚形式出现，不含有迷信色彩，但同样具有预测的性质