一天，3个僧人来到村庄，敲开一家，问：“能不能给点吃的？”农民端出剩饭，分入钵中，不好意思地说：“饭快馊了，怎么吃？”
不过，年纪较大的僧人并不介意，他表示感恩。他就是海城大悲寺的住持妙祥法师。
妙祥法师不是一开始就到海城大悲寺的。
1952年7月，他在辽宁营口出生，年轻时曾入过伍，转业后当过某市中心医院的药剂师。
在机缘巧合下，他得以遁入佛门，皈依于楞严寺体清老和尚。皈依后，他严以律己，时刻提醒自己要恪守五戒。
最开始，妙祥法师在家带发修行，为了更进一步的参悟佛法，他便请师父体清河老和尚为自己剃度，从而正式开始了他的修行之路。
他采取的主要修行方式是行脚，这是一种苦修的方法。
僧人没有固定的居所地方，他们或为寻访名师，或为自我修持，或为教化他人而广游四方。而妙祥法师主要还是为了自我修持。
1995年开始，他和性空师两个僧人从五台山到盖县茅蓬一共行走了3000公里，一路上沿途托钵乞食，不要钱。
1996年，本溪有位居士邀请妙祥法师到深山修行，妙祥法师同意后，就进入到本溪南芬区思山岭乡甬子峪村深山中，搭了一座简易的棚子居住。
后来，本溪居士用泥土、石块、石棉瓦等建成一间简易房，作为供妙祥法师闭关的茅蓬。
从1996年8月29日到1999年8月29日，妙祥法师在茅蓬闭关三年。闭关期间，他每天只吃一顿饭，常坐不卧，静默不说话。
1999年后，有人听说了妙祥法师的修行，虔心拜他为师，于是，妙祥法师也进行了思考，觉得，一个人的力量还是有限的，不如组建僧团来弘扬。
于是，当年二月初八，剃度5人，到了二月十九，剃度7人，队伍一下子扩大到14人。
等到妙祥法师出关，就带着他们一起行脚修行，一直行走到营口楞严寺。
2000年，大家都听说了妙祥法师的事迹，辽宁省海城市就邀请妙祥法师和僧团到海城大悲寺常住，也希望妙祥法师能够影响和改变当时寺庙的风气。
所以，妙祥法师在原有的戒律上，修改完善后，提出了8条基本戒规：
第一，持不捉金钱戒；第二，日中一食；第三，行脚、乞食；第四，不接客僧礼；第五，一切供养归常住；第六，三衣钵不离身；第七，不化缘，不求人；第八，依教奉行。
所以，现在还可以看到大悲寺没有设功德箱，禁止捐钱，被人们誉为“最干净的寺庙”。
的确，驱除了铜臭味，内心得到了澄澈和升华。
而行脚修行的方法更是成为一种例行规定，僧团外出游化经行，随缘教化度众。
开头的一幕，就出现在妙祥法师带领僧团弟子出门行脚乞食的纪实纪录片中。
他们到达村庄后，挨家挨户地敲门乞食，说：“出家人从此过，能不能给点吃的？”
当然，村庄里有些并不富裕的人，也会拒绝给食物，他们摆摆手拒绝后，妙祥法师都会默默离去。还有的人也不会不理解、不客气地将大门紧闭。
而有些时候，人们也会说，家里早上并没有做饭，或者家里没有多余的饭菜。妙想法师会说：“什么都行，咸菜也行。”
如果人们愿意拿出家中的梨子、大枣、蚕豆，僧人们还是会欣然收纳，再为他们祈福种福田。
难得的是，一路上还是有人连自己的生活都招架不住，实在没有多余的口粮，真的是众生疾苦。
所以，在行脚乞食前，还要观察村庄是否适合乞食，乞食后坐下来念经吃饭的空地，要经过主人同意才能整齐地席地而坐。
附近最好有一些能够遮风挡雨的山林、桥洞等地，方便晚上休息。
他们的行囊简陋，但里面的东西一定要随身携带。穿的也是百衲衣，如果破了只能打补丁，不能换新的。
僧团有时候也会经过城镇，对于城镇里的一些不好的场所，他们只是默默走过，不会前去。
就是这样的戒律，让僧人见众生、见自己，修心之间，也参透佛法。
妙祥法师就是这样的要求自己和一众僧团进行苦修，守护着这片净土。
你怎么看这样一种修行？
不过，年纪较大的僧人并不介意，他表示感恩。他就是海城大悲寺的住持妙祥法师。
妙祥法师不是一开始就到海城大悲寺的。
1952年7月，他在辽宁营口出生，年轻时曾入过伍，转业后当过某市中心医院的药剂师。
在机缘巧合下，他得以遁入佛门，皈依于楞严寺体清老和尚。皈依后，他严以律己，时刻提醒自己要恪守五戒。
最开始，妙祥法师在家带发修行，为了更进一步的参悟佛法，他便请师父体清河老和尚为自己剃度，从而正式开始了他的修行之路。
他采取的主要修行方式是行脚，这是一种苦修的方法。
僧人没有固定的居所地方，他们或为寻访名师，或为自我修持，或为教化他人而广游四方。而妙祥法师主要还是为了自我修持。
1995年开始，他和性空师两个僧人从五台山到盖县茅蓬一共行走了3000公里，一路上沿途托钵乞食，不要钱。
1996年，本溪有位居士邀请妙祥法师到深山修行，妙祥法师同意后，就进入到本溪南芬区思山岭乡甬子峪村深山中，搭了一座简易的棚子居住。
后来，本溪居士用泥土、石块、石棉瓦等建成一间简易房，作为供妙祥法师闭关的茅蓬。
从1996年8月29日到1999年8月29日，妙祥法师在茅蓬闭关三年。闭关期间，他每天只吃一顿饭，常坐不卧，静默不说话。
1999年后，有人听说了妙祥法师的修行，虔心拜他为师，于是，妙祥法师也进行了思考，觉得，一个人的力量还是有限的，不如组建僧团来弘扬。
于是，当年二月初八，剃度5人，到了二月十九，剃度7人，队伍一下子扩大到14人。
等到妙祥法师出关，就带着他们一起行脚修行，一直行走到营口楞严寺。
2000年，大家都听说了妙祥法师的事迹，辽宁省海城市就邀请妙祥法师和僧团到海城大悲寺常住，也希望妙祥法师能够影响和改变当时寺庙的风气。
所以，妙祥法师在原有的戒律上，修改完善后，提出了8条基本戒规：
第一，持不捉金钱戒；第二，日中一食；第三，行脚、乞食；第四，不接客僧礼；第五，一切供养归常住；第六，三衣钵不离身；第七，不化缘，不求人；第八，依教奉行。
所以，现在还可以看到大悲寺没有设功德箱，禁止捐钱，被人们誉为“最干净的寺庙”。
的确，驱除了铜臭味，内心得到了澄澈和升华。
而行脚修行的方法更是成为一种例行规定，僧团外出游化经行，随缘教化度众。
开头的一幕，就出现在妙祥法师带领僧团弟子出门行脚乞食的纪实纪录片中。
他们到达村庄后，挨家挨户地敲门乞食，说：“出家人从此过，能不能给点吃的？”
当然，村庄里有些并不富裕的人，也会拒绝给食物，他们摆摆手拒绝后，妙祥法师都会默默离去。还有的人也不会不理解、不客气地将大门紧闭。
而有些时候，人们也会说，家里早上并没有做饭，或者家里没有多余的饭菜。妙想法师会说：“什么都行，咸菜也行。”
如果人们愿意拿出家中的梨子、大枣、蚕豆，僧人们还是会欣然收纳，再为他们祈福种福田。
难得的是，一路上还是有人连自己的生活都招架不住，实在没有多余的口粮，真的是众生疾苦。
所以，在行脚乞食前，还要观察村庄是否适合乞食，乞食后坐下来念经吃饭的空地，要经过主人同意才能整齐地席地而坐。
附近最好有一些能够遮风挡雨的山林、桥洞等地，方便晚上休息。
他们的行囊简陋，但里面的东西一定要随身携带。穿的也是百衲衣，如果破了只能打补丁，不能换新的。
僧团有时候也会经过城镇，对于城镇里的一些不好的场所，他们只是默默走过，不会前去。
就是这样的戒律，让僧人见众生、见自己，修心之间，也参透佛法。
妙祥法师就是这样的要求自己和一众僧团进行苦修，守护着这片净土。
你怎么看这样一种修行？
一天，3个僧人来到村庄，敲开一家，问：“能不能给点吃的？”农民端出剩饭，分入钵中，不好意思地说：“饭快馊了，怎么吃？”
不过，年纪较大的僧人并不介意，他表示感恩。他就是海城大悲寺的住持妙祥法师。
妙祥法师不是一开始就到海城大悲寺的。
1952年7月，他在辽宁营口出生，年轻时曾入过伍，转业后当过某市中心医院的药剂师。
在机缘巧合下，他得以遁入佛门，皈依于楞严寺体清老和尚。皈依后，他严以律己，时刻提醒自己要恪守五戒。
最开始，妙祥法师在家带发修行，为了更进一步的参悟佛法，他便请师父体清河老和尚为自己剃度，从而正式开始了他的修行之路。
他采取的主要修行方式是行脚，这是一种苦修的方法。
僧人没有固定的居所地方，他们或为寻访名师，或为自我修持，或为教化他人而广游四方。而妙祥法师主要还是为了自我修持。
1995年开始，他和性空师两个僧人从五台山到盖县茅蓬一共行走了3000公里，一路上沿途托钵乞食，不要钱。
1996年，本溪有位居士邀请妙祥法师到深山修行，妙祥法师同意后，就进入到本溪南芬区思山岭乡甬子峪村深山中，搭了一座简易的棚子居住。
后来，本溪居士用泥土、石块、石棉瓦等建成一间简易房，作为供妙祥法师闭关的茅蓬。
从1996年8月29日到1999年8月29日，妙祥法师在茅蓬闭关三年。闭关期间，他每天只吃一顿饭，常坐不卧，静默不说话。
1999年后，有人听说了妙祥法师的修行，虔心拜他为师，于是，妙祥法师也进行了思考，觉得，一个人的力量还是有限的，不如组建僧团来弘扬。
于是，当年二月初八，剃度5人，到了二月十九，剃度7人，队伍一下子扩大到14人。
等到妙祥法师出关，就带着他们一起行脚修行，一直行走到营口楞严寺。
2000年，大家都听说了妙祥法师的事迹，辽宁省海城市就邀请妙祥法师和僧团到海城大悲寺常住，也希望妙祥法师能够影响和改变当时寺庙的风气。
所以，妙祥法师在原有的戒律上，修改完善后，提出了8条基本戒规：
第一，持不捉金钱戒；第二，日中一食；第三，行脚、乞食；第四，不接客僧礼；第五，一切供养归常住；第六，三衣钵不离身；第七，不化缘，不求人；第八，依教奉行。
所以，现在还可以看到大悲寺没有设功德箱，禁止捐钱，被人们誉为“最干净的寺庙”。
的确，驱除了铜臭味，内心得到了澄澈和升华。
而行脚修行的方法更是成为一种例行规定，僧团外出游化经行，随缘教化度众。
开头的一幕，就出现在妙祥法师带领僧团弟子出门行脚乞食的纪实纪录片中。
他们到达村庄后，挨家挨户地敲门乞食，说：“出家人从此过，能不能给点吃的？”
当然，村庄里有些并不富裕的人，也会拒绝给食物，他们摆摆手拒绝后，妙祥法师都会默默离去。还有的人也不会不理解、不客气地将大门紧闭。
而有些时候，人们也会说，家里早上并没有做饭，或者家里没有多余的饭菜。妙想法师会说：“什么都行，咸菜也行。”
如果人们愿意拿出家中的梨子、大枣、蚕豆，僧人们还是会欣然收纳，再为他们祈福种福田。
难得的是，一路上还是有人连自己的生活都招架不住，实在没有多余的口粮，真的是众生疾苦。
所以，在行脚乞食前，还要观察村庄是否适合乞食，乞食后坐下来念经吃饭的空地，要经过主人同意才能整齐地席地而坐。
附近最好有一些能够遮风挡雨的山林、桥洞等地，方便晚上休息。
他们的行囊简陋，但里面的东西一定要随身携带。穿的也是百衲衣，如果破了只能打补丁，不能换新的。
僧团有时候也会经过城镇，对于城镇里的一些不好的场所，他们只是默默走过，不会前去。
就是这样的戒律，让僧人见众生、见自己，修心之间，也参透佛法。
妙祥法师就是这样的要求自己和一众僧团进行苦修，守护着这片净土。
你怎么看这样一种修行？
不过，年纪较大的僧人并不介意，他表示感恩。他就是海城大悲寺的住持妙祥法师。
妙祥法师不是一开始就到海城大悲寺的。
1952年7月，他在辽宁营口出生，年轻时曾入过伍，转业后当过某市中心医院的药剂师。
在机缘巧合下，他得以遁入佛门，皈依于楞严寺体清老和尚。皈依后，他严以律己，时刻提醒自己要恪守五戒。
最开始，妙祥法师在家带发修行，为了更进一步的参悟佛法，他便请师父体清河老和尚为自己剃度，从而正式开始了他的修行之路。
他采取的主要修行方式是行脚，这是一种苦修的方法。
僧人没有固定的居所地方，他们或为寻访名师，或为自我修持，或为教化他人而广游四方。而妙祥法师主要还是为了自我修持。
1995年开始，他和性空师两个僧人从五台山到盖县茅蓬一共行走了3000公里，一路上沿途托钵乞食，不要钱。
1996年，本溪有位居士邀请妙祥法师到深山修行，妙祥法师同意后，就进入到本溪南芬区思山岭乡甬子峪村深山中，搭了一座简易的棚子居住。
后来，本溪居士用泥土、石块、石棉瓦等建成一间简易房，作为供妙祥法师闭关的茅蓬。
从1996年8月29日到1999年8月29日，妙祥法师在茅蓬闭关三年。闭关期间，他每天只吃一顿饭，常坐不卧，静默不说话。
1999年后，有人听说了妙祥法师的修行，虔心拜他为师，于是，妙祥法师也进行了思考，觉得，一个人的力量还是有限的，不如组建僧团来弘扬。
于是，当年二月初八，剃度5人，到了二月十九，剃度7人，队伍一下子扩大到14人。
等到妙祥法师出关，就带着他们一起行脚修行，一直行走到营口楞严寺。
2000年，大家都听说了妙祥法师的事迹，辽宁省海城市就邀请妙祥法师和僧团到海城大悲寺常住，也希望妙祥法师能够影响和改变当时寺庙的风气。
所以，妙祥法师在原有的戒律上，修改完善后，提出了8条基本戒规：
第一，持不捉金钱戒；第二，日中一食；第三，行脚、乞食；第四，不接客僧礼；第五，一切供养归常住；第六，三衣钵不离身；第七，不化缘，不求人；第八，依教奉行。
所以，现在还可以看到大悲寺没有设功德箱，禁止捐钱，被人们誉为“最干净的寺庙”。
的确，驱除了铜臭味，内心得到了澄澈和升华。
而行脚修行的方法更是成为一种例行规定，僧团外出游化经行，随缘教化度众。
开头的一幕，就出现在妙祥法师带领僧团弟子出门行脚乞食的纪实纪录片中。
他们到达村庄后，挨家挨户地敲门乞食，说：“出家人从此过，能不能给点吃的？”
当然，村庄里有些并不富裕的人，也会拒绝给食物，他们摆摆手拒绝后，妙祥法师都会默默离去。还有的人也不会不理解、不客气地将大门紧闭。
而有些时候，人们也会说，家里早上并没有做饭，或者家里没有多余的饭菜。妙想法师会说：“什么都行，咸菜也行。”
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难得的是，一路上还是有人连自己的生活都招架不住，实在没有多余的口粮，真的是众生疾苦。
所以，在行脚乞食前，还要观察村庄是否适合乞食，乞食后坐下来念经吃饭的空地，要经过主人同意才能整齐地席地而坐。
附近最好有一些能够遮风挡雨的山林、桥洞等地，方便晚上休息。
他们的行囊简陋，但里面的东西一定要随身携带。穿的也是百衲衣，如果破了只能打补丁，不能换新的。
僧团有时候也会经过城镇，对于城镇里的一些不好的场所，他们只是默默走过，不会前去。
就是这样的戒律，让僧人见众生、见自己，修心之间，也参透佛法。
妙祥法师就是这样的要求自己和一众僧团进行苦修，守护着这片净土。
你怎么看这样一种修行？
关于当前疫情形势、低风险区出行，国务院联防联控机制最新回应→
01
全国各地疫情形势如何？国家疾控局回应
11月22日下午，国务院联防联控机制召开新闻发布会， 国家卫生健康委、国家疾控局、中国疾控中心相关负责人介绍当前疫情处置工作有关情况，并回答媒体提问。
国家疾控局传防司二级巡视员胡翔在会上介绍，当前，我国本土疫情形势严峻复杂，部分地区疫情扩散速度加快，防控难度不断加大。近期疫情呈现以下特点：
一是新增感染者数量持续增加。自11月1日以来全国已累计报告25.3万例感染者，近一周平均每天报告2.22万例，较上一周增加一倍。
二是疫情波及范围广、传播链复杂。多数省份疫情持续发生，多个省份疫情传播范围广、传播链条多，有的省份疫情面临三年来最严峻复杂的局面。
三是人口密集城市成为疫情防控重点地区。广州、重庆等人口密集城市，由于人口规模大、人员流动性强、高校等重点场所集中、人员聚集活动多，加剧了疫情传播扩散的风险和防控难度。
奥密克戎变异株传播隐匿、传播力强的特点，增加了早期感染者快速识别和追踪管理的难度，工厂、医院、学校、餐饮和娱乐场所等人员密集场所疫情的多点位加速传播，容易造成流调溯源、隔离管控、医疗救治、社区防控等防控力量不足和资源紧张情况，增加了疫情防控和快速处置的难度。
胡翔表示，下一步将继续坚定不移坚持人民至上、生命至上，坚定不移落实“外防输入、内防反弹”总策略，坚定不移贯彻“动态清零”总方针，坚持第九版防控方案、落实二十条优化措施，坚持问题导向、坚持系统观念，做到不动摇、不走样，采取更为坚决、果断措施攻坚，尽快遏制疫情扩散蔓延势头。
02
重点对随意封校停课、随意采取静默管理等开展整治
国家疾控局传防司二级巡视员胡翔在发布会上介绍，近期，国务院联防联控机制综合组通过视频会商、调度和培训等多种方式，部署调度各地尽快推进二十条优化措施的落实落地，目前各地正在有力推动落实。胡翔表示，各地进一步加大层层加码问题整治力度，重点对随意封校停课、停工停产、未经批准阻断交通、随意采取“静默”管理、随意封控、长时间不解封、随意停诊等问题开展整治，畅通群众投诉举报渠道，及时解决群众投诉的急难愁盼问题，确保二十条优化措施落实到位、落地见效。
03
国家卫健委：急诊、透析室、手术室、分娩室、重症监护室要做到非必要不封控
国家卫生健康委医疗应急司司长郭燕红表示，对于医疗机构的急诊、透析室、手术室、分娩室、重症监护室这些重要的救治科室，要做到非必要不封控，保障患者的救治。对于确需封控的医疗机构及相关科室，要强化应急处置机制，及时开展环境消杀，风险排查等工作，以最快速度排除感染的风险，做到快封快解，达到解封条件后，也要及时向社会公布，恢复相应的诊疗服务。
04
低风险区是什么概念？
中国疾控中心传防处研究员王丽萍在发布会上表示，高风险区连续5天没有发现新增感染者降为低风险区，做这样的调整主要是基于第九版防控方案实践评估数据以及风险研判证据。也就是说，在核酸检测阳性人员及其密切接触者均能够快速隔离管控并及时转运的情况下，对于高风险区管控人员中连续5天没有发现新增感染者，表明高风险区在社区的传播已经基本阻断。为了尽可能减少不必要的区域人员管控，二十条优化措施由原来的7天调整为5天，以更好地统筹疫情防控和经济社会的发展。
低风险区指的是高风险区所在的县（市、区、旗）除去高风险区以外的地区划定为低风险区，对于低风险区实行“个人防护、避免聚集”的防控措施。低风险区的群众，要减少外出、不聚集、外出时要做好防护；主动配合区域风险人员排查、核酸检测等防疫工作；一旦出现发热、干咳、乏力、咽痛、味觉嗅觉减退、鼻塞、流涕、结膜炎、肌痛、腹泻，也就是老百姓常说的“十大症状”以后，要及时主动前往医疗机构就诊，及时排查病毒感染。同时，倡导低风险区群众非必要不离开本区域，如果确需离开，离开所在城市须持48小时核酸检测阴性证明。
图片
来源：央视新闻、潇湘晨报
01
全国各地疫情形势如何？国家疾控局回应
11月22日下午，国务院联防联控机制召开新闻发布会， 国家卫生健康委、国家疾控局、中国疾控中心相关负责人介绍当前疫情处置工作有关情况，并回答媒体提问。
国家疾控局传防司二级巡视员胡翔在会上介绍，当前，我国本土疫情形势严峻复杂，部分地区疫情扩散速度加快，防控难度不断加大。近期疫情呈现以下特点：
一是新增感染者数量持续增加。自11月1日以来全国已累计报告25.3万例感染者，近一周平均每天报告2.22万例，较上一周增加一倍。
二是疫情波及范围广、传播链复杂。多数省份疫情持续发生，多个省份疫情传播范围广、传播链条多，有的省份疫情面临三年来最严峻复杂的局面。
三是人口密集城市成为疫情防控重点地区。广州、重庆等人口密集城市，由于人口规模大、人员流动性强、高校等重点场所集中、人员聚集活动多，加剧了疫情传播扩散的风险和防控难度。
奥密克戎变异株传播隐匿、传播力强的特点，增加了早期感染者快速识别和追踪管理的难度，工厂、医院、学校、餐饮和娱乐场所等人员密集场所疫情的多点位加速传播，容易造成流调溯源、隔离管控、医疗救治、社区防控等防控力量不足和资源紧张情况，增加了疫情防控和快速处置的难度。
胡翔表示，下一步将继续坚定不移坚持人民至上、生命至上，坚定不移落实“外防输入、内防反弹”总策略，坚定不移贯彻“动态清零”总方针，坚持第九版防控方案、落实二十条优化措施，坚持问题导向、坚持系统观念，做到不动摇、不走样，采取更为坚决、果断措施攻坚，尽快遏制疫情扩散蔓延势头。
02
重点对随意封校停课、随意采取静默管理等开展整治
国家疾控局传防司二级巡视员胡翔在发布会上介绍，近期，国务院联防联控机制综合组通过视频会商、调度和培训等多种方式，部署调度各地尽快推进二十条优化措施的落实落地，目前各地正在有力推动落实。胡翔表示，各地进一步加大层层加码问题整治力度，重点对随意封校停课、停工停产、未经批准阻断交通、随意采取“静默”管理、随意封控、长时间不解封、随意停诊等问题开展整治，畅通群众投诉举报渠道，及时解决群众投诉的急难愁盼问题，确保二十条优化措施落实到位、落地见效。
03
国家卫健委：急诊、透析室、手术室、分娩室、重症监护室要做到非必要不封控
国家卫生健康委医疗应急司司长郭燕红表示，对于医疗机构的急诊、透析室、手术室、分娩室、重症监护室这些重要的救治科室，要做到非必要不封控，保障患者的救治。对于确需封控的医疗机构及相关科室，要强化应急处置机制，及时开展环境消杀，风险排查等工作，以最快速度排除感染的风险，做到快封快解，达到解封条件后，也要及时向社会公布，恢复相应的诊疗服务。
04
低风险区是什么概念？
中国疾控中心传防处研究员王丽萍在发布会上表示，高风险区连续5天没有发现新增感染者降为低风险区，做这样的调整主要是基于第九版防控方案实践评估数据以及风险研判证据。也就是说，在核酸检测阳性人员及其密切接触者均能够快速隔离管控并及时转运的情况下，对于高风险区管控人员中连续5天没有发现新增感染者，表明高风险区在社区的传播已经基本阻断。为了尽可能减少不必要的区域人员管控，二十条优化措施由原来的7天调整为5天，以更好地统筹疫情防控和经济社会的发展。
低风险区指的是高风险区所在的县（市、区、旗）除去高风险区以外的地区划定为低风险区，对于低风险区实行“个人防护、避免聚集”的防控措施。低风险区的群众，要减少外出、不聚集、外出时要做好防护；主动配合区域风险人员排查、核酸检测等防疫工作；一旦出现发热、干咳、乏力、咽痛、味觉嗅觉减退、鼻塞、流涕、结膜炎、肌痛、腹泻，也就是老百姓常说的“十大症状”以后，要及时主动前往医疗机构就诊，及时排查病毒感染。同时，倡导低风险区群众非必要不离开本区域，如果确需离开，离开所在城市须持48小时核酸检测阴性证明。
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来源：央视新闻、潇湘晨报
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