《佛说解义》:自在随缘
阿弥陀佛开示:
其实随缘了就是自在。
人生没有什么绝对的资格,
没有应该要如何去做,
也没有应该要执着什么,
随缘就好,
那是真正的无挂碍,大自在。
净土的修学课程,
最多专攻在心的教育,
而心中大学又是随缘妙用,
随缘之中能带来更大的益处。
慈悲也要随缘,
行善更要随缘,还有智慧,
缘分运用的巧妙就在于自在,无挂碍。
什么也不要生起强占之心,
或是过度的攀求,
缘来了,那便是缘,
缘灭了,那也是缘,
缘是缘,心要宽。
最怕执着在缘这上头,
非缘莫想,非缘莫念,
一切当在自在无心之中。
孩子,人生就是可以这么自在,
什么也不牵挂,
时时皆在无量慧海中净养,
保持无有空存的清净之心,
恒持自性上的禅定。
缘说也是尘染,
不要这些,
孩子会更快见性,找回自己。
心上的清凉,
那是千金也买不到的享受,
但其实做法很简单,
只要心中放自然,
那就可以了,
不要想,也不要忆,
更不要轻易牵动一丝念头的思想。
心不要动,不要感觉,
自在一点,根本感受不到所有的感受,
有,马上转换成无,
随时都在清净定中。
自在,
是这样能被做到的容易之事。
会觉得不容易,
那是因为孩子把自我抓得太紧。
明明可以没事的情景,
孩子偏要抓进过去、未来的任何因缘,
加上无尽的猜想,
或者心上的任何波动。
拿不起,也放不下的困境,
踌躇不前的难堪,
自己也快喘不过来。
为什么会难以解开?就是无中生有。
当没有自己,
何来这些无须有的动荡与变化?
动荡是为了自己,
变化也是因为自己,
这个自己究竟有多少价值,
值得让自己沦落、沉沦?
世间万物皆是幻象,
包括人与人之间的任何关系,或者因缘,
所有种种都是假的。
不过只是因缘和合而生,因缘散尽而灭,
没有任何意义,更没有任何价值。
为了眼前的小事抓紧不放,
握紧双手的坚持,
最后换来只是还在原地不前,
所有因缘都已经往前迈进,
唯独自己因为执心与自我,
让自己毁灭于当下。
看着前方,同学向前的背影,
原来自己修行过得一点也不自在,
眼见全是前头他人的能力,
忘去了自己也有能力,
忘去自己应该放下这些,
没有同学,
没有自己。
越来越迷失的自己,
没有方向,看不见错误之处,
还是积极地做完每天所有应该完成的事项,
但是越想要忽略掉的心,心却好像好累。
无力自拔的困境,
反是抓紧太多因缘,
不安的心性之中,
又令自己陷入无限的恐慌,
因为害怕失去自己,
害怕失去因缘。
自在,是没有自己的轻松,
逍遥无限的快乐。
度众也是随缘。
抓紧了任何一段又一段的缘分,
那是思想,不是真实。
强抓进来的都会障碍自己,
会令自己盲目于娑婆业海之中。
放不下的孩子找不到出口,
其实出口就在自己身上,
只是门前堆上太多尘物,
解开了,就能看见出口,
重生站立,
解开心中的枷锁。
孩子,不要因为无中生有的锁,
绑到窒息自己。
锁住自己的,原来是想要的欲望,
想要的缘分,
想要的欲望,
想要的成就,
想要的所有。
这太过于辛苦,
因为想要,就让自己无法轻松,无法自在。
修行应当自然,而且没有障碍。
自己会是最大的石头,
硬邦邦,又不容易改变,
移动也是个困难。
孩子怎么不像流水轻松自然,随遇而安;
偏要选择让自己困惑的境,
让自己的光明荡然无存。
孩子的选择,好可惜!
如果修行没有成就,
那么这一身也只剩这一世而已,
接下来要去的地方,绝对辛苦。
现在已经是最好命的时候了,
不要与他人比较,
毕竟每个人的努力与精进程度不同,
发心也不同,累劫累世牵动的因缘也不相同,
若是比较,怎么会有结束的时候?
所有一切因缘都不相同,怎么会有比的完的时候?
当下,就应该要觉醒。
什么是自然?
那是什么事也没有。
什么是自在?
那是什么因缘都不存。
开阔心胸,打开心量,自在随缘,
才能跟佛一样。
放下一切,学佛就应该学个真实。
南无阿弥陀佛。
佛开示由佛弟子释法玺主笔写下佛讯
★ 本文出处:《佛说解义》第九十一品
★《佛说解义》由阿弥陀佛亲讲,以现代白话的笔风,来调整佛法的教育净化,以佛之大愿真讲,叙述一道道大法真谛,教诸大众往生之道。
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阿弥陀佛开示:
其实随缘了就是自在。
人生没有什么绝对的资格,
没有应该要如何去做,
也没有应该要执着什么,
随缘就好,
那是真正的无挂碍,大自在。
净土的修学课程,
最多专攻在心的教育,
而心中大学又是随缘妙用,
随缘之中能带来更大的益处。
慈悲也要随缘,
行善更要随缘,还有智慧,
缘分运用的巧妙就在于自在,无挂碍。
什么也不要生起强占之心,
或是过度的攀求,
缘来了,那便是缘,
缘灭了,那也是缘,
缘是缘,心要宽。
最怕执着在缘这上头,
非缘莫想,非缘莫念,
一切当在自在无心之中。
孩子,人生就是可以这么自在,
什么也不牵挂,
时时皆在无量慧海中净养,
保持无有空存的清净之心,
恒持自性上的禅定。
缘说也是尘染,
不要这些,
孩子会更快见性,找回自己。
心上的清凉,
那是千金也买不到的享受,
但其实做法很简单,
只要心中放自然,
那就可以了,
不要想,也不要忆,
更不要轻易牵动一丝念头的思想。
心不要动,不要感觉,
自在一点,根本感受不到所有的感受,
有,马上转换成无,
随时都在清净定中。
自在,
是这样能被做到的容易之事。
会觉得不容易,
那是因为孩子把自我抓得太紧。
明明可以没事的情景,
孩子偏要抓进过去、未来的任何因缘,
加上无尽的猜想,
或者心上的任何波动。
拿不起,也放不下的困境,
踌躇不前的难堪,
自己也快喘不过来。
为什么会难以解开?就是无中生有。
当没有自己,
何来这些无须有的动荡与变化?
动荡是为了自己,
变化也是因为自己,
这个自己究竟有多少价值,
值得让自己沦落、沉沦?
世间万物皆是幻象,
包括人与人之间的任何关系,或者因缘,
所有种种都是假的。
不过只是因缘和合而生,因缘散尽而灭,
没有任何意义,更没有任何价值。
为了眼前的小事抓紧不放,
握紧双手的坚持,
最后换来只是还在原地不前,
所有因缘都已经往前迈进,
唯独自己因为执心与自我,
让自己毁灭于当下。
看着前方,同学向前的背影,
原来自己修行过得一点也不自在,
眼见全是前头他人的能力,
忘去了自己也有能力,
忘去自己应该放下这些,
没有同学,
没有自己。
越来越迷失的自己,
没有方向,看不见错误之处,
还是积极地做完每天所有应该完成的事项,
但是越想要忽略掉的心,心却好像好累。
无力自拔的困境,
反是抓紧太多因缘,
不安的心性之中,
又令自己陷入无限的恐慌,
因为害怕失去自己,
害怕失去因缘。
自在,是没有自己的轻松,
逍遥无限的快乐。
度众也是随缘。
抓紧了任何一段又一段的缘分,
那是思想,不是真实。
强抓进来的都会障碍自己,
会令自己盲目于娑婆业海之中。
放不下的孩子找不到出口,
其实出口就在自己身上,
只是门前堆上太多尘物,
解开了,就能看见出口,
重生站立,
解开心中的枷锁。
孩子,不要因为无中生有的锁,
绑到窒息自己。
锁住自己的,原来是想要的欲望,
想要的缘分,
想要的欲望,
想要的成就,
想要的所有。
这太过于辛苦,
因为想要,就让自己无法轻松,无法自在。
修行应当自然,而且没有障碍。
自己会是最大的石头,
硬邦邦,又不容易改变,
移动也是个困难。
孩子怎么不像流水轻松自然,随遇而安;
偏要选择让自己困惑的境,
让自己的光明荡然无存。
孩子的选择,好可惜!
如果修行没有成就,
那么这一身也只剩这一世而已,
接下来要去的地方,绝对辛苦。
现在已经是最好命的时候了,
不要与他人比较,
毕竟每个人的努力与精进程度不同,
发心也不同,累劫累世牵动的因缘也不相同,
若是比较,怎么会有结束的时候?
所有一切因缘都不相同,怎么会有比的完的时候?
当下,就应该要觉醒。
什么是自然?
那是什么事也没有。
什么是自在?
那是什么因缘都不存。
开阔心胸,打开心量,自在随缘,
才能跟佛一样。
放下一切,学佛就应该学个真实。
南无阿弥陀佛。
佛开示由佛弟子释法玺主笔写下佛讯
★ 本文出处:《佛说解义》第九十一品
★《佛说解义》由阿弥陀佛亲讲,以现代白话的笔风,来调整佛法的教育净化,以佛之大愿真讲,叙述一道道大法真谛,教诸大众往生之道。
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初次的问好和最后的告别,是世间最难开口的话。人与人之间 ,对错可以申辩,冷漠却让人无计可施。都是黄泉预约客,你又何必难为我每一天,怪我执念太强,无法释然。因为爱你 我愿俯首称臣 你却从不赐我平身 当我跪到心比腿疼时 爱便散去 我会起身从此对你不闻不问。愿你此生不会尝到这钊心之痛!等我了无音讯的时候,你会不会想起我的好……
常看到网络中不信因果之人,不经过调查了解分析,不经过思维考证,只要不符合自己凡夫先入为主认知的,就会随意造谣、毁谤、诬蔑,乃至为达到把自己凡夫知见强加给他人的目的,编假故事、伪造声明、还竟把凡夫个人的邪恶认知,冠上政府官方的名义到处传播。那么,这些在网络中随意诽谤佛陀的行为对他自己会带来什么样的后果呢?
《般若八千颂》亦云:“何人若造五无间,不及相似谤正法。”所有的罪业当中,最为严重的莫过于五逆重罪与毁谤正法。
《大乘大集地藏十轮经》中宣说了毁谤正法的严重现世苦报,及后世长劫堕入地狱恶道之苦。此经说:“王、宰官、居士、长者、沙门、婆罗门等、旃荼罗人,不久便当支体废缺,于多日夜,结舌不言,受诸苦毒,痛切难忍,命终定生无间大狱。”佛陀在宣讲了谤法的苦报后,法会上有八十百千那庾多众生,因为曾经毁谤正法,而遭受了无量苦报。他们向导师佛忏悔时,讲述了他们遭受的种种痛苦:“我等由是恶业障故,从尔以来流转生死,常处地狱、傍生、饿鬼,喑哑无舌,都不能言,受诸苦毒,痛切难忍。始于今世,得复人身,而犹喑哑,常患舌庈,蒙佛神力,方始能言,复能忆念自过去世所有因缘诸恶业障。我等今者于世尊前,闻说此经,获得正见,深心惭愧,发露忏悔,不敢覆藏,愿悉除灭。从今以往,永不复作。防护当来所有罪障。唯愿世尊,哀愍摄受,令我等罪皆悉销灭,于当来世永不更造。唯愿世尊,哀愍济拔我等当来恶趣苦报。唯愿世尊,哀愍我等为说正法。”
据《贤愚经》记载,有一年少沙弥,仅仅只是轻笑一位老比丘读经声如狗吠,老比丘告诉他自己是已经证悟的圣者,让他立即忏悔,年少比丘立即猛烈忏悔,但依然导致五百世投胎为狗的果报。
《根本说一切有部毗奈耶药事》中关于五百饿鬼之因缘的公案。这则公案中的业因果,从因上来看,只是恶骂如来的声闻众为“饿鬼”,果报却是五百世中感受饿鬼之苦。如果以五千年计算饿鬼寿命,五百世是二百五十万年,短暂一分钟的恶口,竟导致二百五十万年饱受饥饿的漫长剧苦。这种内在因果的增长程度,的确以无忧树枝的增长无法描述。
可想,轻笑一位老比丘都有如此重的果报,毁谤声闻众尚且有这般的因果报应,更不要说毁谤佛陀和如来正法了。毁谤佛陀和破坏如来正法的人,必将堕入地狱受无量诸苦。
毁谤佛陀和如来正法罪行的深浅又根据其毁谤的方式、方法、毁谤的对象、毁谤的依据程度、所产生的影响大小、久近等而有不同。
为何害不到他人,反害自己?因为这是因果报应。自己种其因必得自己受其果报。
告诫在网络中毁谤佛陀的人们,佛陀慈悲,但有众护法神在,有最最公平的因果在,你们所有毁谤佛陀和毁谤如来正法的言论所种下的恶因,终有一天会报应到自己的身上。因果饶过谁?因果从来不会因为你信因果或是不信因果而有所偏废。有因必将有果。希望你们回头是岸!
真诚奉劝那些不明真相的人,请远离那些毁谤者。
《地藏十轮经》中,还告诫那些与谤法者关系密切的人,也会受其影响而堕地狱:“若有亲近或与交游或共住止或同事业,俱定当堕无间地狱。”
《大乘方广总持经》中也说:“以谤法故,身及眷属俱堕地狱。”
真诚奉劝那些不明真相的人,请远离那些毁谤者!
再请行者擦亮眼睛。真实诸佛于此世界度生,一当佛陀身份公开,只有两种情况会发生:一者入灭离世,一者实际展显佛陀量智
『►5千万美金全球征求12年—『 蓝台印证』至今无圣能复!』https://t.cn/RHTbwda
《无人能复制》『绝世珍宝《一石横娇》亮相』https://t.cn/A6ipMyU5
真实不虚的的如来正法,并不是虚无缥缈的,让你看得到,摸得着,公开的博物馆,世间凡夫无法复制超越的,复制五千万美金,时到今,无人能复,这说明了什么?难道不值得我们深思吗?
在全世界,乃至中国从来不缺做高度仿制品,但多年过去时到今无人能复制出来,因为那不是凡夫能做出来的,是佛陀之作,也是告诉世人,真正的如来正法就在南无一一羌佛这里,雕刻只是佛陀五明展示之一,
更是带来了生脱死之大法,佛陀羌佛座下弟子成就解脱,比比皆是,可查可证,有名有姓,可查可证,
深入了解真实不虚案例搜百一一度一一古一一佛一一网《渡生成就》
佛陀羌佛慈悲众生发愿不收供养,更是带来了《什么叫修行》《藉心经说真谛》《解脱大手印》等等及2000多盘的解脱之法音,教导世人如何修行,如何修法,如何增长福报,如何远离一切业障恶报,如何做才能百年归老到佛国,都在法宝里面,祈愿世人早日得闻如来正法。
真正的如来正法,可以让你看得到,摸得着,并不是虚无缥缈。
一直在重复,难道??还不值得我们深思吗?高额的复制奖金是多少个亿?时到今天,无人能复制,因为那不是凡夫能复制出来的,是佛陀之作,向世人展示的五明之一
在中国乃至全世界,从来不缺复制仿制品,多年过去,到今天依然没有人能够复制,公开的博物馆地址,看得到,摸得着的实物,菩萨在五明中得,并不是空头理论,佛菩萨都得展示五明,更何况佛陀之作,也告诉世人,真正的如来正法,就在南无一一羌佛这里,
愿世人深入了解,不要错过难得的人身。今生虔诚修行成就解脱,带给你的是生生世世,永享幸福,无量寿命,一切随心所愿,极乐世界真实不虚,
如果不成就,反之,随着业力,生生世世在六道轮回,苦苦挣扎,所吃所杀的所伤害的一一用自己体变成那样还业债,永远在烦恼苦楚当中生活,这就叫做众生,轮回之苦太可怕,太可怕也,愿所有有缘的众生早日得闻如来正法解脱成就,永脱轮回,永享幸福
善恶一定有报,因果报应,真实不虚,奉劝世人诸恶莫作,众善奉行,戒杀放生,大量放生为已为家人增福增寿,广种福田,最虔诚的心修行佛法正法,百年归老到佛国,
跟最爱的家人朋友一起如法修行如来正法,解脱成就,更是成为金刚师兄弟生生世世都在一起永不分离,无量寿命,无量幸福,美不胜收,思衣得衣,思房有房,一切随心所愿,佛国极乐世界,真实不虚
愿有缘人深入了解搜百一一度一一古一一佛一一网
再请行者擦亮眼睛。真实诸佛于此世界度生,一当佛陀身份公开,只有两种情况会发生:一者入灭离世,一者实际展显佛陀量智
(以上内容仅代表笔者的个人学佛知见,一切法义应以佛陀说法为准。)
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『问答:真有极乐世界吗?西方极乐世界是什么样的?』https://t.cn/A6abqUcS『问答:真有极乐世界吗?西方极乐世界是什么样的?』https://t.cn/A6abqUcS
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为何害不到他人,反害自己?因为这是因果报应。自己种其因必得自己受其果报。
告诫在网络中毁谤佛陀的人们,佛陀慈悲,但有众护法神在,有最最公平的因果在,你们所有毁谤佛陀和毁谤如来正法的言论所种下的恶因,终有一天会报应到自己的身上。因果饶过谁?因果从来不会因为你信因果或是不信因果而有所偏废。有因必将有果。希望你们回头是岸!
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在中国乃至全世界,从来不缺复制仿制品,多年过去,到今天依然没有人能够复制,公开的博物馆地址,看得到,摸得着的实物,菩萨在五明中得,并不是空头理论,佛菩萨都得展示五明,更何况佛陀之作,也告诉世人,真正的如来正法,就在南无一一羌佛这里,
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如果不成就,反之,随着业力,生生世世在六道轮回,苦苦挣扎,所吃所杀的所伤害的一一用自己体变成那样还业债,永远在烦恼苦楚当中生活,这就叫做众生,轮回之苦太可怕,太可怕也,愿所有有缘的众生早日得闻如来正法解脱成就,永脱轮回,永享幸福
善恶一定有报,因果报应,真实不虚,奉劝世人诸恶莫作,众善奉行,戒杀放生,大量放生为已为家人增福增寿,广种福田,最虔诚的心修行佛法正法,百年归老到佛国,
跟最爱的家人朋友一起如法修行如来正法,解脱成就,更是成为金刚师兄弟生生世世都在一起永不分离,无量寿命,无量幸福,美不胜收,思衣得衣,思房有房,一切随心所愿,佛国极乐世界,真实不虚
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