10、长治县陈家大院
长治县陈家大院位于长治市长治县经坊村东北角,占地面积约3万平方米、建筑面积近1万平方米,由13个大院、29个小院及其他附属建筑物组成,始建于清嘉庆年间(1796—1820)。
陈家大院从西门进入,有一条用青石铺就的街道,长约300米,宽6米,蜿蜒向东而上,将陈家13个大院分割两旁。
陈家大院从院落的形式看,有四合院、穿心院(中轴型)、偏正套院、过庭院,院内有院,院院相通。
从门的结构形式看,有抚栏半出檐大门、硬山顶单出檐大门、斗拱式仪门、砖雕式侧跨门等,门中有门,门中有景。
从屋顶造型看,有悬山顶、歇山顶、硬山顶以及平房顶。
从窗的格式看,有酸枝棂月窗、条栅窗、通天隔棂窗、雕花窗、双开扇窗和桃启窗,形态各异,变化多端。
所有房屋皆为砖木结构,全是用硕大的青砖和白灰砌成。
主要房屋均是飞檐翘角,花雕高脊,双瓦铺顶,方砖嵌边。
几乎所有的窗户、门庭都以木雕、砖雕和青石浮雕等精美图案装饰。
题于陈家大院廊、门、楼、亭、阁等建筑物之上的匾额笔力雄健、遒丽飘逸,内容有积厚流光、仪门、硕德门、忠信笃敬、致中和等。
陈家发家致富源于经商做铁货生意。#美在身边晋在眼前##华夏古文明,山西好风光##总要来趟山西吧##山西##晋商#
长治县陈家大院位于长治市长治县经坊村东北角,占地面积约3万平方米、建筑面积近1万平方米,由13个大院、29个小院及其他附属建筑物组成,始建于清嘉庆年间(1796—1820)。
陈家大院从西门进入,有一条用青石铺就的街道,长约300米,宽6米,蜿蜒向东而上,将陈家13个大院分割两旁。
陈家大院从院落的形式看,有四合院、穿心院(中轴型)、偏正套院、过庭院,院内有院,院院相通。
从门的结构形式看,有抚栏半出檐大门、硬山顶单出檐大门、斗拱式仪门、砖雕式侧跨门等,门中有门,门中有景。
从屋顶造型看,有悬山顶、歇山顶、硬山顶以及平房顶。
从窗的格式看,有酸枝棂月窗、条栅窗、通天隔棂窗、雕花窗、双开扇窗和桃启窗,形态各异,变化多端。
所有房屋皆为砖木结构,全是用硕大的青砖和白灰砌成。
主要房屋均是飞檐翘角,花雕高脊,双瓦铺顶,方砖嵌边。
几乎所有的窗户、门庭都以木雕、砖雕和青石浮雕等精美图案装饰。
题于陈家大院廊、门、楼、亭、阁等建筑物之上的匾额笔力雄健、遒丽飘逸,内容有积厚流光、仪门、硕德门、忠信笃敬、致中和等。
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晚安 09.26 星期一 早上出门路过早餐店又买了粉卷和云吞,我真的是粉卷和云吞的忠实粉丝。吃完早餐之后出来查房我的10床今天要出院了,虽然他昨天还有点发烧,不过他今天坚持要出院,但是他的指标的确比之前要好一些了,可是他的出血点好奇怪,为什么有一个正方形的框框?处理完病人,中午吃了食堂午休一下,下午郭老师从广州过来了,汇报了一下我的移植后的病人。下午处理完病人,晚上和同事去吃,终于吃到无招牌了,一边吃一边看《致中和》,主任要求我们过几天要交读后感给他[哆啦A梦害怕]
『擺脫困境』的捷徑
擺脫困境的最佳方法就是“務本”,當“本立而道生”時,也就是“丹成得道”時一切困頓皆成為了過去式⋯⋯。
或許新的困擾必然無縫接蹤而至,激勵你不斷提升再提升⋯⋯。
那麼怎樣才能務本?中也者天下之大本,人心在“中”這個“玄中一竅”怎麼運作?。
“人心惟危 道心惟微 惟精惟微 允執厥中”:當人心合乎道心時,“致中和”才成為可能⋯⋯。
所謂的“為天地立心⋯⋯”其實是操作方法:“以天地為鼎爐抱一守中”,而“為生民立命”是指通過降龍伏虎使自己體內的“民”也就是先天之陰與陽即“精神與魂魄”合二為一,變成長生不老藥“丹”。 “民”的命保住了并不斷成長也就是得道,這過程周公稱之為“敬天保命”⋯⋯
孟子的“民為貴⋯”其實就是“本立而道生”的關鍵,自己體內的先天之陽與陰即精神與魂魄,也就老子所謂的小國寡民的“民”,通過降龍伏虎迫使五炁朝元,精神魂魄意融為一體:無質生質結成聖胎、嬰兒顯相太一含真!
⋯⋯
此時,早已是大成就者了:“為萬世開太平”或許成為了你的日常!
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或許新的困擾必然無縫接蹤而至,激勵你不斷提升再提升⋯⋯。
那麼怎樣才能務本?中也者天下之大本,人心在“中”這個“玄中一竅”怎麼運作?。
“人心惟危 道心惟微 惟精惟微 允執厥中”:當人心合乎道心時,“致中和”才成為可能⋯⋯。
所謂的“為天地立心⋯⋯”其實是操作方法:“以天地為鼎爐抱一守中”,而“為生民立命”是指通過降龍伏虎使自己體內的“民”也就是先天之陰與陽即“精神與魂魄”合二為一,變成長生不老藥“丹”。 “民”的命保住了并不斷成長也就是得道,這過程周公稱之為“敬天保命”⋯⋯
孟子的“民為貴⋯”其實就是“本立而道生”的關鍵,自己體內的先天之陽與陰即精神與魂魄,也就老子所謂的小國寡民的“民”,通過降龍伏虎迫使五炁朝元,精神魂魄意融為一體:無質生質結成聖胎、嬰兒顯相太一含真!
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