为什么信佛好多年，
还没有什么成就？
◎梦参老和尚《大乘大集地藏十轮经》讲记
为什么信佛好多年了，还没有什么成就，什么原因呢? 我们的身口意三业，造太多了，你不知道这是在造业。如果对照一下《大集十轮经》，你才知道身口意十业，十善业跟十恶业，十恶轮跟十善轮，特别难防护的。我们认为好像很容易，那是骄慢的想法，不是真实的。所以，菩萨以殊胜的方便善巧智来行布施，令一切众生都能够安乐布施，当你行施的时候，要发心要发愿，一定要具足慈悲喜舍的四无量心。
同时菩萨以财布施，为除灭一切众生的苦恼，所以发心布施。众生在苦难当中，你发心布施，给他财施的时候，你要发心善巧方便，发心要引他入法，要引导他成道了脱生死；你还要放下一切，这不过是用财来引导他而已。所以佛教讲，度众生的时候，先以欲钩牵，渐引入佛道。先用他所喜欢的，他所缺乏的，引诱他，渐渐就能引入佛道，摄受他。同时在菩萨发布施心的时候，不需要跟人家比；不需要说那个舍钱多了，我必须胜过他，他舍一万，我要舍二万。人家是什么财力，你是什么财力，不要比，不要想超过别人。你行你的道就好了，没有胜他的心，无有粗犷心。粗犷心，心不柔和，不善顺，不调柔的意思。
当行布施的时候，财大气粗，夹杂了种种不干净不洁净的心。财大气粗不是供养心，所以我们在《地藏经》第十品上讲，地藏菩萨请佛说校量功德，说这个众生布施功德，为什么有一生享受?有十生享受?有千百亿生享受都享受不完?同样的财物没有增加，原因是什么呢?心不同。必须以菩提心，起码要没有胜他心，没有这种粗恶的心。
还有嫉妒心，嫉妒心很多人都有。还有悭吝心，虽然布施了，后来又后悔了，舍不得，悭贪嫉妒的，还有吝惜的。
这类行布施，不论所施的物，或多或少，“下至一食”，乃至布施个整个三千大千世界的七宝，日初时，日中时，日末时，三时都行布施，所得的福德也不大。甚至于连福德都没有得到，特别是对三宝，对众生也如是。无论布施的多寡，不要给自己求受果报，施不望报。我们中国的儒家也是这样的想法；布施望报的时候，你是有所企图，那不是布施了。乃至于布施虽然很少，也希望人家还报，这已经不是行布施了，“我做了好事了!”那样你的目的不纯了。
要是发心布施的，终不希求声闻乘果，发心布施，不要想证得阿罗汉果，这样发心就太局小。我们想了生死，那么断世间的集因，完了就是消灭世间的苦果，以修道的因，证得遍空的涅槃，不是究竟真空的涅槃，这种是求声闻果。想了生死，要证得大般涅槃，你发心就求佛果，发心就求证得菩提果。发这个心布施，是菩提心。所以说，不要希求独觉乘的果位发心布施，不止声闻乘的果位不希求，独觉乘的果位也不希求，两者合起来，就是二乘的果位。
于所施的物品，所施的物质，若多若少，“下至一食，但为希求一切种智”，就是求成佛。完了，做善事不论大小，念念的都是希求成一切种智，希求成佛果。这样的发心，就对了。 https://t.cn/R2WxuoH
还没有什么成就？
◎梦参老和尚《大乘大集地藏十轮经》讲记
为什么信佛好多年了，还没有什么成就，什么原因呢? 我们的身口意三业，造太多了，你不知道这是在造业。如果对照一下《大集十轮经》，你才知道身口意十业，十善业跟十恶业，十恶轮跟十善轮，特别难防护的。我们认为好像很容易，那是骄慢的想法，不是真实的。所以，菩萨以殊胜的方便善巧智来行布施，令一切众生都能够安乐布施，当你行施的时候，要发心要发愿，一定要具足慈悲喜舍的四无量心。
同时菩萨以财布施，为除灭一切众生的苦恼，所以发心布施。众生在苦难当中，你发心布施，给他财施的时候，你要发心善巧方便，发心要引他入法，要引导他成道了脱生死；你还要放下一切，这不过是用财来引导他而已。所以佛教讲，度众生的时候，先以欲钩牵，渐引入佛道。先用他所喜欢的，他所缺乏的，引诱他，渐渐就能引入佛道，摄受他。同时在菩萨发布施心的时候，不需要跟人家比；不需要说那个舍钱多了，我必须胜过他，他舍一万，我要舍二万。人家是什么财力，你是什么财力，不要比，不要想超过别人。你行你的道就好了，没有胜他的心，无有粗犷心。粗犷心，心不柔和，不善顺，不调柔的意思。
当行布施的时候，财大气粗，夹杂了种种不干净不洁净的心。财大气粗不是供养心，所以我们在《地藏经》第十品上讲，地藏菩萨请佛说校量功德，说这个众生布施功德，为什么有一生享受?有十生享受?有千百亿生享受都享受不完?同样的财物没有增加，原因是什么呢?心不同。必须以菩提心，起码要没有胜他心，没有这种粗恶的心。
还有嫉妒心，嫉妒心很多人都有。还有悭吝心，虽然布施了，后来又后悔了，舍不得，悭贪嫉妒的，还有吝惜的。
这类行布施，不论所施的物，或多或少，“下至一食”，乃至布施个整个三千大千世界的七宝，日初时，日中时，日末时，三时都行布施，所得的福德也不大。甚至于连福德都没有得到，特别是对三宝，对众生也如是。无论布施的多寡，不要给自己求受果报，施不望报。我们中国的儒家也是这样的想法；布施望报的时候，你是有所企图，那不是布施了。乃至于布施虽然很少，也希望人家还报，这已经不是行布施了，“我做了好事了!”那样你的目的不纯了。
要是发心布施的，终不希求声闻乘果，发心布施，不要想证得阿罗汉果，这样发心就太局小。我们想了生死，那么断世间的集因，完了就是消灭世间的苦果，以修道的因，证得遍空的涅槃，不是究竟真空的涅槃，这种是求声闻果。想了生死，要证得大般涅槃，你发心就求佛果，发心就求证得菩提果。发这个心布施，是菩提心。所以说，不要希求独觉乘的果位发心布施，不止声闻乘的果位不希求，独觉乘的果位也不希求，两者合起来，就是二乘的果位。
于所施的物品，所施的物质，若多若少，“下至一食，但为希求一切种智”，就是求成佛。完了，做善事不论大小，念念的都是希求成一切种智，希求成佛果。这样的发心，就对了。 https://t.cn/R2WxuoH
平野美宇が涙の選考会初V！世界卓球・パリ五輪へ 伊藤美誠、早田ひなとの “黄金世代” 対決を制す【卓球 TOP32】
平野美宇在出席世界乒乓球-巴黎奥运会的选拔赛中含泪首胜！她赢得了与伊藤美诚和早田希娜的“黄金一代”对决【日本乒乓球三十二强赛】
第3回パリ五輪日本代表選考会 全農CUP TOP32 船橋大会（11月12～13日/船橋アリーナ）。女子は、決勝で平野美宇（木下グループ）が早田ひな（日本生命）を4-2で下し、選考会初優勝を果たした。
第三站巴黎奥运会日本预选赛，全农杯32强（11月12-13日/船桥体育馆）。在女子比赛中，平野美宇（木下集团）在决赛中以4-2击败早田希娜（日本清美），首次赢得选拔赛。
パリ五輪選考レースでは、早田ひな、伊藤美誠（スターツ）から一歩出遅れ、世界卓球2022の代表権も逃した平野だったが、その悔しさをバネに今大会は気迫のプレーを見せた。
平野在巴黎奥运会选拔赛中落后于早田希娜和伊藤美诚一步，错过了2022年世界乒乓球阵容的名额，但她利用自己的失望，在这次比赛中展示了自己的实力。
準々決勝では伊藤美誠を高速両ハンドで攻めてストレート勝ちをおさめると、早田ひなとの決勝は、第1ゲームを逆転で落としたものの攻めの姿勢を崩さず、4ゲーム連取して勝利。
在四分之一决赛中，她以快速的双手进攻直落两局战胜了伊藤美诚，而在决赛中对阵早田希娜时，她以相反的顺序输掉了第一局，但仍然保持着进攻，连赢四局。
優勝して50ポイントを獲得した平野は、選考ポイント順位も6位から3位にジャンプアップし、2位の伊藤にあと7ポイントまで迫った。また、12月上旬時点で選考ポイント上位から最大5名に出場権が与えられる来年の「世界卓球2023」への出場も圏内に入った。
凭借50分的胜利，平野在选拔赛积分排名中从第六位跃升至第三位，仅落后第二位的伊藤7分。她也有资格参加明年的2023年世界乒乓球赛，在截至12月初的选拔积分榜上，最多可以有5名选手获得参赛权。
準優勝の早田は、堂々たるプレーで準々決勝で張本美和（木下アカデミー）、準決勝で木原美悠（JOCエリートアカデミー/星槎）と勢いのある若手を退け、45ポイントを獲得して選考ポイントトップをキープ。
亚军早田打出了气势，在1/4决赛中击败了小将张本美和（木下学院），在半决赛中击败了木原美优（JOC精英学院/星槎），以45分保住了选拔赛积分榜首的位置。
今大会はやや疲れが見えた伊藤は準々決勝で敗れてまさかの6位。5・6位決定戦でも張本美和に1-4で敗れるなど、全体的に精彩を欠いたプレーとなってしまった。
伊藤在本次比赛中显得有些疲惫，在四分之一决赛中输掉了比赛，意外地获得了第六名，在第五名和第六名的比赛中也以1比4输给了张本美和，她的发挥总体上来说缺乏活力。
4大会連続の五輪出場を目指す石川佳純（全農）は2回戦で森さくら（日本生命）に敗れて、選考ポイントも4位から7位にランクダウン。来年の世界卓球シングルス代表入りが絶望的となった。
旨在连续第四次参加奥运会的石川佳纯（全农）在第二轮输给了森樱（日本生命保险），她的选拔积分也从第四位下降到第七位。她已无法进入明年的世界乒乓球单打队的机会。
【TOP32 結果】
順位 名前（所属）付与ポイント
名次/名字/分数
優勝：平野美宇（木下グループ）50
準優勝：早田ひな（日本生命）45
3位：芝田沙季（ミキハウス）40
4位：木原美悠（JOCエリートアカデミー/星槎）35
5位：張本美和（木下アカデミー）30
6位：伊藤美誠（スターツ）25
7位：佐藤瞳（ミキハウス）20
8位：森さくら（日本生命）15
【パリ五輪選考ポイント】※11月13日終了時点
“巴黎奥运会参考分数”截止11月13日
順位 名前（獲得ポイント）
1位 早田ひな（162）
2位 伊藤美誠（113）
3位 平野美宇（106）
4位 木原美悠（105）
5位 長﨑美柚（96）
6位 芝田沙季（94）
7位 石川佳純（86）
8位 佐藤瞳（69）
平野美宇在出席世界乒乓球-巴黎奥运会的选拔赛中含泪首胜！她赢得了与伊藤美诚和早田希娜的“黄金一代”对决【日本乒乓球三十二强赛】
第3回パリ五輪日本代表選考会 全農CUP TOP32 船橋大会（11月12～13日/船橋アリーナ）。女子は、決勝で平野美宇（木下グループ）が早田ひな（日本生命）を4-2で下し、選考会初優勝を果たした。
第三站巴黎奥运会日本预选赛，全农杯32强（11月12-13日/船桥体育馆）。在女子比赛中，平野美宇（木下集团）在决赛中以4-2击败早田希娜（日本清美），首次赢得选拔赛。
パリ五輪選考レースでは、早田ひな、伊藤美誠（スターツ）から一歩出遅れ、世界卓球2022の代表権も逃した平野だったが、その悔しさをバネに今大会は気迫のプレーを見せた。
平野在巴黎奥运会选拔赛中落后于早田希娜和伊藤美诚一步，错过了2022年世界乒乓球阵容的名额，但她利用自己的失望，在这次比赛中展示了自己的实力。
準々決勝では伊藤美誠を高速両ハンドで攻めてストレート勝ちをおさめると、早田ひなとの決勝は、第1ゲームを逆転で落としたものの攻めの姿勢を崩さず、4ゲーム連取して勝利。
在四分之一决赛中，她以快速的双手进攻直落两局战胜了伊藤美诚，而在决赛中对阵早田希娜时，她以相反的顺序输掉了第一局，但仍然保持着进攻，连赢四局。
優勝して50ポイントを獲得した平野は、選考ポイント順位も6位から3位にジャンプアップし、2位の伊藤にあと7ポイントまで迫った。また、12月上旬時点で選考ポイント上位から最大5名に出場権が与えられる来年の「世界卓球2023」への出場も圏内に入った。
凭借50分的胜利，平野在选拔赛积分排名中从第六位跃升至第三位，仅落后第二位的伊藤7分。她也有资格参加明年的2023年世界乒乓球赛，在截至12月初的选拔积分榜上，最多可以有5名选手获得参赛权。
準優勝の早田は、堂々たるプレーで準々決勝で張本美和（木下アカデミー）、準決勝で木原美悠（JOCエリートアカデミー/星槎）と勢いのある若手を退け、45ポイントを獲得して選考ポイントトップをキープ。
亚军早田打出了气势，在1/4决赛中击败了小将张本美和（木下学院），在半决赛中击败了木原美优（JOC精英学院/星槎），以45分保住了选拔赛积分榜首的位置。
今大会はやや疲れが見えた伊藤は準々決勝で敗れてまさかの6位。5・6位決定戦でも張本美和に1-4で敗れるなど、全体的に精彩を欠いたプレーとなってしまった。
伊藤在本次比赛中显得有些疲惫，在四分之一决赛中输掉了比赛，意外地获得了第六名，在第五名和第六名的比赛中也以1比4输给了张本美和，她的发挥总体上来说缺乏活力。
4大会連続の五輪出場を目指す石川佳純（全農）は2回戦で森さくら（日本生命）に敗れて、選考ポイントも4位から7位にランクダウン。来年の世界卓球シングルス代表入りが絶望的となった。
旨在连续第四次参加奥运会的石川佳纯（全农）在第二轮输给了森樱（日本生命保险），她的选拔积分也从第四位下降到第七位。她已无法进入明年的世界乒乓球单打队的机会。
【TOP32 結果】
順位 名前（所属）付与ポイント
名次/名字/分数
優勝：平野美宇（木下グループ）50
準優勝：早田ひな（日本生命）45
3位：芝田沙季（ミキハウス）40
4位：木原美悠（JOCエリートアカデミー/星槎）35
5位：張本美和（木下アカデミー）30
6位：伊藤美誠（スターツ）25
7位：佐藤瞳（ミキハウス）20
8位：森さくら（日本生命）15
【パリ五輪選考ポイント】※11月13日終了時点
“巴黎奥运会参考分数”截止11月13日
順位 名前（獲得ポイント）
1位 早田ひな（162）
2位 伊藤美誠（113）
3位 平野美宇（106）
4位 木原美悠（105）
5位 長﨑美柚（96）
6位 芝田沙季（94）
7位 石川佳純（86）
8位 佐藤瞳（69）
真正有福报的人，在做不如法的事情时，会出现不顺的结果警醒你
在古代的时候，当一个人中了蛇毒，中医会让他尝舔白矾，如果嘴巴感到苦，说明还有的救，如果感到甜味，那就说明中毒已深，无救了。
修行人也是如此，当我们做了不如法的事情，或者做了一个错误的抉择，而一切变得顺利的时候就要警惕了。
曾经有人到大德处请教，问可否开一个饭店？大德说不要开，不要开！此人不听，回去就开了一个大饭店，结果生意无比兴隆，每天用来的做蛇宴的蛇就要20筐。发财了，有钱了，却又闹得家人不合，经常吵架，有次一家人围在一起吃饭，吵架时，掀翻了餐桌，酒精炉子引起火灾，烧掉了此人的半边脸，惨不忍睹！这只是现世的花果，将来的果报肯定是剧苦无边。试想一下，如果一开始生意就不好，也许此人就会反省自己：哦，大德说的是对的。由于不听话，所以才导致现在的结局。但为何一开始没有听话而出现这样的阻碍呢，归根结底还是福报不够啊！
真正有福报的人，在做不如法的事情的时候，就会出现不好不顺的结果警醒你！福报不够的人，就会为魔所持，干起坏事来无比的顺利。
曾经一位大德对弟子开饭店的事情感慨的说：就看他的福报了，福报好的话，饭店倒闭，不好的话，就会兴隆。后来此人饭店倒闭了，由此甚幸！
为何福报大反而有诸事不顺的表现呢？第一是警示，你做错了，赶快回头！其次，逆境和困苦也是修行的助缘！
「经常谓若自思堕苦海理，意生厌离，能息傲慢。由见苦是不善果故，于诸恶罪极生羞耻，不乐众苦故，而乐安乐。由见安乐是善果故，于修善法深生欢喜，由量自心而悲愍他，由厌生死希求解脱，由畏众苦，发起猛利真归依等。」
意思是我们要经常观苦思苦，这样就可以让我们生起出离心，折服我们的傲慢，由于亲身体会苦受就能对其他受苦的众生生起悲心，对于产生苦果的因就会感到羞耻，想到来世的恶趣之苦就会积极行善。
因此当我们遇到逆缘诸事不顺时，要深深感恩，这是三宝的加持，尤其是在我们违背师教，此时的不顺当是三宝最慈悲的加持，也是较有福报的表现。
祈愿三宝，于一切时普垂摄护！若我与一切如母有情，误入歧途时，愿以大悲，降下粗暴果报、痛苦逆缘之甘雨，令我等愚痴下劣者，能自警醒，降伏我慢，弃恶从善，永离众苦！ https://t.cn/8kC6D1u
在古代的时候，当一个人中了蛇毒，中医会让他尝舔白矾，如果嘴巴感到苦，说明还有的救，如果感到甜味，那就说明中毒已深，无救了。
修行人也是如此，当我们做了不如法的事情，或者做了一个错误的抉择，而一切变得顺利的时候就要警惕了。
曾经有人到大德处请教，问可否开一个饭店？大德说不要开，不要开！此人不听，回去就开了一个大饭店，结果生意无比兴隆，每天用来的做蛇宴的蛇就要20筐。发财了，有钱了，却又闹得家人不合，经常吵架，有次一家人围在一起吃饭，吵架时，掀翻了餐桌，酒精炉子引起火灾，烧掉了此人的半边脸，惨不忍睹！这只是现世的花果，将来的果报肯定是剧苦无边。试想一下，如果一开始生意就不好，也许此人就会反省自己：哦，大德说的是对的。由于不听话，所以才导致现在的结局。但为何一开始没有听话而出现这样的阻碍呢，归根结底还是福报不够啊！
真正有福报的人，在做不如法的事情的时候，就会出现不好不顺的结果警醒你！福报不够的人，就会为魔所持，干起坏事来无比的顺利。
曾经一位大德对弟子开饭店的事情感慨的说：就看他的福报了，福报好的话，饭店倒闭，不好的话，就会兴隆。后来此人饭店倒闭了，由此甚幸！
为何福报大反而有诸事不顺的表现呢？第一是警示，你做错了，赶快回头！其次，逆境和困苦也是修行的助缘！
「经常谓若自思堕苦海理，意生厌离，能息傲慢。由见苦是不善果故，于诸恶罪极生羞耻，不乐众苦故，而乐安乐。由见安乐是善果故，于修善法深生欢喜，由量自心而悲愍他，由厌生死希求解脱，由畏众苦，发起猛利真归依等。」
意思是我们要经常观苦思苦，这样就可以让我们生起出离心，折服我们的傲慢，由于亲身体会苦受就能对其他受苦的众生生起悲心，对于产生苦果的因就会感到羞耻，想到来世的恶趣之苦就会积极行善。
因此当我们遇到逆缘诸事不顺时，要深深感恩，这是三宝的加持，尤其是在我们违背师教，此时的不顺当是三宝最慈悲的加持，也是较有福报的表现。
祈愿三宝，于一切时普垂摄护！若我与一切如母有情，误入歧途时，愿以大悲，降下粗暴果报、痛苦逆缘之甘雨，令我等愚痴下劣者，能自警醒，降伏我慢，弃恶从善，永离众苦！ https://t.cn/8kC6D1u
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