#设计美学[超话]# #studioalpha# Carleton University 卡尔顿大学 学生作品 Acidic Landscapes

The maps ask a number of questions regarding environmental and socio-cultural trajectories: where does this dust blow? Who feels and lives, with this dust, these acids, and toxins that are carried by the wind? The maps begin to set the stage for the spatial, and ethical, implications and imaginaries of this climate. Those who live in the shadows of the city’s yellow mine tailings are exposed, constantly, to a higher risk of significant respiratory problems; and they are often the labour who work in the extractive terrains beneath the city.

by:Shannon Clark

【民调:#新冠肺炎疫情蔓延暴露全球领导力危机#】美国著名智库米尔肯研究院和“哈里斯民意调查”日前联合发布报告指出,新冠肺炎疫情蔓延暴露全球领导力危机。据报告,71%的受访者认为自己的国家处于历史最低点;近三分之二的受访者认为,他们的领导人与现实脱节,且并不关心他们的遭遇。在参与调查的12个国家中,71%中国受访者全力支持国家抗疫政策,遥遥领先美国(29%)、英国(19%)、日本(10%)等国家。哈里斯民意调查首席执行官John Gerzema表示这一调查结果令人震惊,他认为,疫情不再仅仅是一场公共卫生危机。他说:“我们面临的同一个残酷困境,就是当今世界舞台上,真正具有领导力的领袖屈指可数。” COVID-19 crisis has revealed a global lack of leadership as the pandemic has killed more than 1 million people worldwide and has crippled international economies, according to a new poll conducted by the Milken Institute and The Harris Poll. "The striking conclusion from our survey is while COVID-19 is a public health crisis, it has also been a contagion across many other socio-economic challenges and government institutions," said John Gerzema, CEO of The Harris Poll. "Maybe even more than the virus, our common crippling hardship is the lack of leadership being observed on the world stage," he added.

又是一年!
 
《西方城市规划理论与实践》这门研一的必选课,又该怎样讲呢?过去的这一年又读了不少(或可用“很多”这个词儿)的书,都在脑子里,怎样有条理地讲解出来?
 
核心是:城市思维和经济思维的不同。两种思维模式下的城市发展理论与城市规划是怎样的?但什么是城市思维呢?这些元问题都不好梳理,更难给出一个通俗的解释并通过生活中的现象分析透彻。
 
女儿选了经济学的课程,也把耶鲁大学的《经济学通识课》的书读了好几遍,但解释一个身边的事情依然无从下手。

研一的授课其实就是打破理论的虚伪,一个理论必然有一个前提约束条件,这个条件变了,理论的适用性就over了。或者说,这门课不应该讲理论是什么!而是什么的理论在什么样的条件下是适用的。
 
“经济学成为显学之后,社会就不得不依照经济学的原理来运转了。有两类的经济学你若是弄懂了,经济学你也算是搞清楚了:一个是社会学视野笼罩下的经济学,换句话说,人活着不只是为了钱,还有其他更重要的东西,这时候也是有经济行为的,但有社会学来约束它,啥是社会学呢?就是人除了赚钱之外还是可以有更有趣的灵魂的;
 
二是经济学视野笼罩下的社会学,这时候的社会已经依照市场经济的丛林法则调整之后的样子了,人人都原子化了,都是奔着钱去的;人的自我,内心里的那点想自我放飞的灵魂,都用一个标签衡量:你能赚到钱吗?你能养活自己吗?……”
 
这时候的人都焦虑。焦虑是现代性的必然,为啥呢?市场经济中的人,时刻自危,有钱的没钱的,都活得痛苦!
 
这段话讲给女儿的,她没听懂,旁边的老婆也没弄明白,我也是又读了好几年的书才似乎理解了;也涉及到《城市经济学》与《城市社会学》两门课之间的关系。
 
“老魏!系里给我安排了城市经济学的课,你说我该怎么讲?”夜跑,一个好友,约我跑步的目的估计是本着这个问题来的。
 
“若是我确定上这门课而不是客串的话,先讲经济学的供需关系下的要素市场与产品市场的关系,再把经济学的视野转化为空间,也就是有经济地理学的观念,涉及到不同产业类型的空间偏好。

但下一步的工作是极难的,就是再把经济地理学转化为城市的思维。经济地理学是产的权重更大一些,城市是人的权重更大一些。城市经济学无非是基于空间利用绩效的‘城-产-人’之间的关系。”
 
不知他清楚了与否,但我倒是弄清楚了“城—产—人”的关系,这应该是一个城市规划的研究生不断去琢磨的。
 
2005年的博士论文引用过不少卡尔·波兰尼的《大转型:我们时代的政治与经济起源》,很惭愧,其实我根本就没有看原著。十五年后的我才读了这一著作的中译本,读完心塞,原来自己经常挂在嘴边的社会经济转型(socio-economic transition)根本就不了解呀!又读了费孝通先生的很通俗的用人类学语言写的《乡土重建》、《中国士绅》,费老就这么大白话地讲清了经济运作与社会解构的关系。
 
费孝通先生若不是被时势耽搁,他会把社会经济转型中的空间变迁也讲清楚的,socio-economic transition 也就变成了socio-economic-spatial transition了,这个思路的通畅也是我读书的目的。
 
我们看到的是空间,空间背后的是人,人是在社会-经济的撕扯中过日子的,而城市呢?

城市恰恰就是应该在社会和谐与经济发展之间建立一个共生的关系,或许这就是一个城市的品行,也是这个城市藉由城市规划实现这一平衡的初衷。
 
……


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