黄昏有一种盛大的宁静之美

黄昏有一种盛大的宁静之美，
就像一位安静而优雅的美人。
黄昏时分升起的一弯月亮，
仿佛一位身着琼衣的仙子。
月亮总让人想起梦幻和仙界。

此刻，一扇金光闪闪的门，
仿佛在等待着我们进入，
或者，我们从中而来。
那金光闪耀的门窗，包含了世界，
总是透露着一股神秘的美。

一个是江南水乡的采茶少女，
一个是北方塞外高原的汉子。
我不知道他们之间有什么样的故事，
但我猜测，一定与诗和茶有关。
古人曰：诗茶一味，诗茶入仙。

已被人们玷污了的诗和远方，
只是一个违命题，是似而非。
诗不一定在远方，远方也并非
遥不可及。生活可以是诗和远方，
但并不是每一个人都心甘情愿
为之奉献。关键是要找到自己的心。

我愿意一生用少年之心，
走进梦境和传说中的仙境。
我相信我可以像传说中的刘晨、阮肇
入天台山采药，遇到仙女，进入仙界。
也相信我终究可以在仙凡之间往来。

如果你是真正的江南采茶少女，
我相信你一定能气定神闲，物我一如，融入茶中。凡经你手制作的每一饼茶叶泡出的茶汤，都会溢满你少女的芳香。神话传说中，由茶也可以进入仙境。

大地上的芳草才拥有自然的芳香，
但我却不知道它的学名，只知道
它叫梓萌，它的香味始自童年，
至今无法忘记。茶叶之于你，
是否也有如此深刻而久远的记忆？

你我虽然身处南北两地，
相隔千里，山川各异，
却同处一片蓝天之下，
接受相同日月的照耀。
各有各的生活、秉赋和追求。

此刻，我想通过这一弯明月告诉你：
不管你是否有梦想，是否为之而活，
但你一直活在梦中，只是自己不知道。
甚至连你我的相遇，也只是梦中梦。
而我要做的，就是把你从梦中唤醒来。

在盛大的黄昏和朝气蓬勃的清晨，
很容易让人感受到有种神秘的美，
这种美让我在不经意之间领悟到：
有一种神奇而澄明的存在，大于
你我和眼前的世界，亘古不变，

超越时空，醒梦一如。
就像突然飞来的一群鸟，
划过苍穹，不留痕迹。

2022.10.31黄昏于故乡上沙庄王村

1⃣️追完了《天道》，感觉人性贪嗔痴的害、人不要要得太多也别太争了，没什么都能活。也不要太高的追求，别把自己太当人，更不能太不把别人不当人了。更多的是感觉自己的无知。
开2⃣️始做我的第二次玉灵膏了，前天昨天拨好了五斤桂圆（得965克肉）。从昨天开始，到今天蒸了9小时。估计8号可以完工。#今日边框打卡#
3⃣️不去堂食，自己的火锅也是极好了。手擀面还没吃就饱了。 我觉得吃火锅吃得多不利于减肥[污]
柴米油盐酱醋茶的琐碎生活就是这样吧。

三十多年前，我旅遊斯里蘭卡，參觀茶園，我問當地人：“您们的茶树是从那里來？” ，他们异口同声说：“从中国。”並伸出大拇指连声说：“阿蕯姆茶，非常好！”当时，我感到莫名其妙，为什么中国的茶，却用外国的名字呢？

但完全没有想到的是，时至今天，仍然有中国的專家，包括頂尖的院士、博士 ，仍然还把原产於云南的大叶茶或普洱茶称为阿萨姆茶。

一八二三年，在英国拥有茶树植物园居住於印度的英国少校R.Bruce在印度東北部與中國接壤的阿薩姆邦發現了野生大茶樹，他把從茶樹上採摘的鮮葉做成標本交給弟々送到加爾各答的植物研究所，阿薩姆茶始被詳細記載於文獻中。

當時英國的東印度公司壟斷著全球的茶葉貿易，而中國是最早的茶葉生產國，東印度公司為了擺脫對中國茶葉的進口依賴，希望在自己殖民地區生產茶葉，因此，當發現在阿薩姆生長著野生茶之后，便進行大規模的種植茶樹。

一八四四年，英國著名的植物學家Masters
就把當年的標本命名為Thea assamica ，assamica 即為assam阿薩姆，英國政府便大肆宣揚，阿薩姆是世界茶樹的發源地。

不知道中國的那個專家首先將云南大葉茶稱為阿薩姆茶，史料上無從考証。只不過按周重林的説法，「植物學家陳嵘在一九三七年出版的《中國樹木分類學》中的山茶屬把var.assamica撰名為普洱茶。另一位植物學的奠基人胡先驌在《種子植物分類學講義》里 ，同樣的把assamica稱為普洱茶。」

上世紀八十年代，中國著名的植物學家、世界山茶科的權威、廣州中山大學生命科學院的首席生命科學家張宏達教授，他在中國農業科學院茶葉研究所數位專家的陪同下，多年來無數次進入云南、貴州、四川、廣西各產茶區，尤其是在云南南部、西南部各少數民族產茶居住區，通過 挨家挨戶的釆訪、采集標本，再經過實驗室的反復論証，最後發現，原來，云南才是世界茶樹的原產地，而云南的南部和西南部少數民族產茶區才是世界茶樹的原產中心。

他完全推翻了茶樹原產於阿薩姆的說法，因此，將云南大葉茶從原先普遍所謂的阿薩姆茶改称為普洱茶。

一九九八年由中國科學院出版的《中國植物誌》第四十九卷第三分冊，關於山茶科分類的文獻里，記載著張宏達教授這英明的抉擇。

因此，希望中國的專家，在陳述云南大葉茶或普洱茶時，請顧及到民族感情，不要再用印度阿薩姆茶的稱呼，謝謝！