#周深[超话]##周深929生日快乐#
7.29到12.59，看着直播人数一直涨到了4000多万，好多好多人听到你的歌声啦！
今晚唱了好多我超爱的歌，还有美丽中国，是圆梦的一晚啊！我会一直一直都在的，明年的929见吧！
最后祝你昨天生日快乐！天天快乐！天天开心！
继续唱更多更多的歌[鼓掌][鼓掌][鼓掌]
晚安，好梦[爱你]

#晚安# 【杨振宁百岁寿辰的启示】近日，从举办“百种杨振宁主题图书版本展”，到出版《我知道的杨振宁》等书籍，社会各界通过多种形式为他祝寿，很多网友也自发送上了祝福。他所牵挂的不只是学生的成长、学科的进步，更是中国的发展、民族的未来。关于杨振宁，网络上的争议从未停息。以此赚取流量，不仅有失起码的尊重，也会寒了科研工作者的心、寒了鼓励创新的环境。科学探索，尤其基础研究领域是原始创新的重要源头。远离名缰利索，需要专注更需要尊重，需要物质保障更需要精神支持。（人民日报评论）#睡前聊一会儿#https://t.cn/A6ozG94H

晚安，好梦[月亮]

至#情# 【行等之慈，等三世故】[兔子][微风] [微风][微风]

小说《花月痕》，可能很少人读过。它用的名句很多，假托男女情感描写社会百态，其中就有两句“多情自古空遗恨，好梦由来最易醒”，已经成为中国文学的俗语了。

这小说的作者是清代的魏子安（名学仁，字子敦），福建人，是位名士，在小说上的化名叫韦痴珠。到了后二句：“岂是拈花难解脱，可怜飞絮太飘零。”已是佛学境界了，你以为读懂了，其实不见得。

什么是“絮”？杨柳树在三四月开花，它的花很轻，飘飘荡荡，所以“水性杨花”是骂人的话。杨柳的花就是絮。为什么说可怜飞絮太飘零？

宋代与苏东坡同时的有位法师，他正打坐时，有文人想逗他，找了几个歌女到他面前表演艳舞，这法师也边笑边看。演完了后，他问人这是在干什么？大家晓得他境界很高了，就请他把境界写下来，他写道：
禅心已作枯泥絮 目下春风舞者歌
七十年华难解脱 可怜飞絮太飘零

小说写的是出自这个典故。这禅师虽然在看歌女，但是同看几个两三岁小孩在玩是一样的心境。

再举雪窦禅师的诗句：“太湖三万六千顷，月在波心说向谁。”这境界非常高，是至情。 《普贤菩萨行愿品》所说，“虚空有尽，我愿无穷”，也是至情。

所以，情与无情之间转化了才是真慈悲。慈是有情的，不是无情的，不过，它的情是解脱的、扩大的。

再举个纳兰性德的词句：“人到情多情转薄，而今真个不多情。”这都是属于热闹的情，不是真正的慈。

根据《维摩诘经》，这个情用到慈上，要“行等之慈，等三世故”。佛菩萨的情是平等的慈悲，怎么平等呢？平等到前一生、这一生、下一生，没有时间的阻碍，慈爱永远存在，于三世平等而行慈。

——南师 《维摩说法 花雨满天》