#相声##德云社#
‘杂谈关于相声的想法’
“我们不是出洋相，出怪声，超刺激，这种逗乐，我们不是那样”
我不知道有多少人还和我一样觉得，马三立老前辈二十年前采访中说的这段话在今天依旧有很重要的参考意义。
从相声有新人的眼线弟到德云社很多青年相声演员给我的感觉，就是没有把这段话放在心里。
看着甩胳膊舞腿、连蹦带跳重复抖音热门的抖音相声，我心说我打开抖音刷五分钟比看你更有乐趣。
听着是纯粹出怪声“嗷嗷嗷嗷润汁”这样的怪声包袱，我从内心里觉得，这不可乐。
师傅都用烂了的亲嘴吐痰包袱，就别捡起来再使了。德云社上至九龄下至学徒回回都用的亲嘴开光要掌声手段也想个新的换了吧。
新作品的产量很成问题。不说当年桃儿有多高产，哪怕是现在，商演作品也是一年一换。云鹏从起码16年开始就一直在反复使传统活，瓷实是瓷实，每个节骨眼儿都是千锤百炼，但四年新作品就一个‘来自病房的你’也太少了。云鹏老说，新作品要在小剧场轧活才能上大剧场，可你们老也没空去呀。更不用提其他从艺开始到火了一个自己的新作品也编不出来的演员。
很担忧现在德云社相声演员卖人设的现象，这真的是一把双刃剑。一个独特的人设给观众带来直观的印象，方便聚集粉丝，统一作品风格走向。但我真心觉得定死了人设会限制作品创作，固化演员风格，限制发挥。真就有鹤字科演员跳不出自己冷面捧哏的人设，过度发挥，弄巧成拙。
再比如人设就是爱欺负捧哏又绝不吃亏的逗哏演员，他使什么活都得花五分钟糟践捧哏。你想象他使一个揭瓦试试？使一个打牌论呢？夜行记呢？你想象不出来，他的人设就不允许他这么做。
想当初桃儿年轻时台上各种角色进出进入游刃有余，市井小民泼皮无赖表现得惟妙惟肖。现在年纪大了不方便入这种角色，近些年就是爱占便宜油滑中老年人的舞台形象。师傅是年龄所限，可徒弟们都还年轻，早早地就把路走窄了真的不划算。
当然也不排除德云社当今的培养方针就是一个演员一个人设不重样，打算什么观众都能满足了。真要那样也算是我咸吃萝卜淡操心了。
‘杂谈关于相声的想法’
“我们不是出洋相，出怪声，超刺激，这种逗乐，我们不是那样”
我不知道有多少人还和我一样觉得，马三立老前辈二十年前采访中说的这段话在今天依旧有很重要的参考意义。
从相声有新人的眼线弟到德云社很多青年相声演员给我的感觉，就是没有把这段话放在心里。
看着甩胳膊舞腿、连蹦带跳重复抖音热门的抖音相声，我心说我打开抖音刷五分钟比看你更有乐趣。
听着是纯粹出怪声“嗷嗷嗷嗷润汁”这样的怪声包袱，我从内心里觉得，这不可乐。
师傅都用烂了的亲嘴吐痰包袱，就别捡起来再使了。德云社上至九龄下至学徒回回都用的亲嘴开光要掌声手段也想个新的换了吧。
新作品的产量很成问题。不说当年桃儿有多高产，哪怕是现在，商演作品也是一年一换。云鹏从起码16年开始就一直在反复使传统活，瓷实是瓷实，每个节骨眼儿都是千锤百炼，但四年新作品就一个‘来自病房的你’也太少了。云鹏老说，新作品要在小剧场轧活才能上大剧场，可你们老也没空去呀。更不用提其他从艺开始到火了一个自己的新作品也编不出来的演员。
很担忧现在德云社相声演员卖人设的现象，这真的是一把双刃剑。一个独特的人设给观众带来直观的印象，方便聚集粉丝，统一作品风格走向。但我真心觉得定死了人设会限制作品创作，固化演员风格，限制发挥。真就有鹤字科演员跳不出自己冷面捧哏的人设，过度发挥，弄巧成拙。
再比如人设就是爱欺负捧哏又绝不吃亏的逗哏演员，他使什么活都得花五分钟糟践捧哏。你想象他使一个揭瓦试试？使一个打牌论呢？夜行记呢？你想象不出来，他的人设就不允许他这么做。
想当初桃儿年轻时台上各种角色进出进入游刃有余，市井小民泼皮无赖表现得惟妙惟肖。现在年纪大了不方便入这种角色，近些年就是爱占便宜油滑中老年人的舞台形象。师傅是年龄所限，可徒弟们都还年轻，早早地就把路走窄了真的不划算。
当然也不排除德云社当今的培养方针就是一个演员一个人设不重样，打算什么观众都能满足了。真要那样也算是我咸吃萝卜淡操心了。
转行微商初战告捷，第一批大桃儿当天采摘当天发货，有的朋友已经收到，好评一片，有点儿信心了。
其实这也不是第一次卖桃儿，想当初拿着市区两级政府的补贴在六铺炕悠哉游哉开大桃儿专卖店，赚钱减肥两不误还结交了一群不错的朋友，物质精神双丰收。
然后虽然不当生意做了，但是每年也得连送带卖的两三千箱，也算给平谷父老乡亲做点儿贡献。
这次想起卖桃儿纯属天天闲着没事干，又听到好几个桃儿农抱怨今年大桃儿不好卖，又听到身边不少朋友打听平谷大桃儿的事儿，那就干脆卖桃儿吧，帮助一下那些桃儿农兄弟多挣俩钱儿，也让市里的朋友能吃到正宗的平谷大桃，没准儿还能赚个三瓜俩枣儿的改善一下伙食，补贴一下家用。
今天发快递的时候，快递员连声称赞：你家的桃儿太漂亮了，说的大家心里都美滋滋。
其实我们贩卖的是大桃儿，但又绝非仅仅是大桃儿，还是爱的表达，是文化的传递，是健康的延伸。
简单说：我可以用大桃儿解决你所有关于嘴和爱的需求。
不信就试试。
秉承本人一贯的缸，三不卖：
一箱桃儿我赚10来块钱，所以砍价的不卖。
作为一种植物果实不可能保证味道全部一致，所以太挑剔的不卖。
对我们所有承诺有质疑的，不卖。
我保证每一个桃儿都是从平谷的桃树上摘下来。
其实这也不是第一次卖桃儿，想当初拿着市区两级政府的补贴在六铺炕悠哉游哉开大桃儿专卖店，赚钱减肥两不误还结交了一群不错的朋友，物质精神双丰收。
然后虽然不当生意做了，但是每年也得连送带卖的两三千箱，也算给平谷父老乡亲做点儿贡献。
这次想起卖桃儿纯属天天闲着没事干，又听到好几个桃儿农抱怨今年大桃儿不好卖，又听到身边不少朋友打听平谷大桃儿的事儿，那就干脆卖桃儿吧，帮助一下那些桃儿农兄弟多挣俩钱儿，也让市里的朋友能吃到正宗的平谷大桃，没准儿还能赚个三瓜俩枣儿的改善一下伙食，补贴一下家用。
今天发快递的时候，快递员连声称赞：你家的桃儿太漂亮了，说的大家心里都美滋滋。
其实我们贩卖的是大桃儿，但又绝非仅仅是大桃儿，还是爱的表达，是文化的传递，是健康的延伸。
简单说：我可以用大桃儿解决你所有关于嘴和爱的需求。
不信就试试。
秉承本人一贯的缸，三不卖：
一箱桃儿我赚10来块钱，所以砍价的不卖。
作为一种植物果实不可能保证味道全部一致，所以太挑剔的不卖。
对我们所有承诺有质疑的，不卖。
我保证每一个桃儿都是从平谷的桃树上摘下来。
#孙芮# #孙芮给孔雪儿发链接抛弃观众# #孙芮 梦不下坠# @苏之坊 @SNH48-孙芮 @晨晓的_桃儿
因为一个红薯干牵出的“芮”姓的缘分，今天我就说说我们芮姓的一些历史吧。。。
我出生在南京溧水的一个古村落仓口村，儿时的仓口村棣属于渔歌乡（现在的很多90后根本就不知道了），大概是1999年左右我高中时候，合并到了洪兰镇（本地话洪蓝埠），仓口村也并入了塘西村。。。
据说，仓口村村的芮姓族人是由山西芮城县（据记载由西周时期的魏国衍变，至殷商时期为芮国）南迁至此，儿时的仓口村，四面环水，典型的南方水乡。但是哪时候相对比较贫穷，祖辈的训诫便是好好读书走出去。。。于是自从高中在县城住校后读大学，再到后面的北漂，回村里的机会也是愈发的少了。。。
仓口村有四个大姓，邱、芮、樊、张，均有对应姓氏的宗祠（南方人可能相对还是对宗祠有一定信仰的），芮氏宗祠在我家屋子的后面，隔着一条胡同而已，四个宗祠里目前就芮氏宗祠保存最完好，相传是芮氏的后人相对比较富裕，所以芮氏宗祠也是多次的修缮。
儿时记忆中的芮氏宗祠，其实也是比较破败的，位于村东边，那时候的芮氏宗祠是闲置的，平时也不怎么开门，用来堆放芮氏族人的寿材（那时候还可以土葬），所以每次宗祠开门我们都会好奇的跟着爷爷进去，但是宗祠因闲置的尘埃、以及环境的昏暗加上满屋子的棺材，每次进去都是匆匆一眼随时赶紧跑掉了，那时候的胆是不是太小了。这可能是我记忆中的最原始的宗祠相貌了。。。
直到后来宗祠因年久倒塌（已经不记得具体时间了），后来重建，直到2006年被南京市评定为文物单位，人们的生活水平的提高，宗祠的概念以文化的深入，芮氏宗祠一路发展并不断追根溯源，挖掘对应的历史，于是有了网上宣传的仓口村为古时的“梅梁渡”渡口，同时也翻出了芮氏族谱等等，也翻出了对应蒋中正、李宗仁、孙科、胡适等相关的题字。。。
随着村落各个姓氏后人的发展，目前芮氏宗祠是村里最好的宗祠，张氏宗祠记得小时候就没怎么见过。。。这也是很多现在年轻人可能都不知道还有张氏宗祠的原因。
芮氏宗祠第一次翻建时候偏现代（见下图），后可能觉得没有历史感，于2016年12月再次修缮，恢复了青砖白瓦（见下图）
再回忆，青砖白瓦的胡同。。。儿时记忆历史历历在目。。如今。。仓口村列入了古村落保护重点单位，政府规划了好几年，村民也整体外迁了不少，却一直没有真正的古村落恢复改造，人少了。。村子看上去更加的萧条，年轻人都外出了，村里留下了多为老人和儿童。。。
呼吁改造能够尽快进行，让古时“梅梁渡”的繁华尽快再现。。。
因为一个红薯干牵出的“芮”姓的缘分，今天我就说说我们芮姓的一些历史吧。。。
我出生在南京溧水的一个古村落仓口村，儿时的仓口村棣属于渔歌乡（现在的很多90后根本就不知道了），大概是1999年左右我高中时候，合并到了洪兰镇（本地话洪蓝埠），仓口村也并入了塘西村。。。
据说，仓口村村的芮姓族人是由山西芮城县（据记载由西周时期的魏国衍变，至殷商时期为芮国）南迁至此，儿时的仓口村，四面环水，典型的南方水乡。但是哪时候相对比较贫穷，祖辈的训诫便是好好读书走出去。。。于是自从高中在县城住校后读大学，再到后面的北漂，回村里的机会也是愈发的少了。。。
仓口村有四个大姓，邱、芮、樊、张，均有对应姓氏的宗祠（南方人可能相对还是对宗祠有一定信仰的），芮氏宗祠在我家屋子的后面，隔着一条胡同而已，四个宗祠里目前就芮氏宗祠保存最完好，相传是芮氏的后人相对比较富裕，所以芮氏宗祠也是多次的修缮。
儿时记忆中的芮氏宗祠，其实也是比较破败的，位于村东边，那时候的芮氏宗祠是闲置的，平时也不怎么开门，用来堆放芮氏族人的寿材（那时候还可以土葬），所以每次宗祠开门我们都会好奇的跟着爷爷进去，但是宗祠因闲置的尘埃、以及环境的昏暗加上满屋子的棺材，每次进去都是匆匆一眼随时赶紧跑掉了，那时候的胆是不是太小了。这可能是我记忆中的最原始的宗祠相貌了。。。
直到后来宗祠因年久倒塌（已经不记得具体时间了），后来重建，直到2006年被南京市评定为文物单位，人们的生活水平的提高，宗祠的概念以文化的深入，芮氏宗祠一路发展并不断追根溯源，挖掘对应的历史，于是有了网上宣传的仓口村为古时的“梅梁渡”渡口，同时也翻出了芮氏族谱等等，也翻出了对应蒋中正、李宗仁、孙科、胡适等相关的题字。。。
随着村落各个姓氏后人的发展，目前芮氏宗祠是村里最好的宗祠，张氏宗祠记得小时候就没怎么见过。。。这也是很多现在年轻人可能都不知道还有张氏宗祠的原因。
芮氏宗祠第一次翻建时候偏现代（见下图），后可能觉得没有历史感，于2016年12月再次修缮，恢复了青砖白瓦（见下图）
再回忆，青砖白瓦的胡同。。。儿时记忆历史历历在目。。如今。。仓口村列入了古村落保护重点单位，政府规划了好几年，村民也整体外迁了不少，却一直没有真正的古村落恢复改造，人少了。。村子看上去更加的萧条，年轻人都外出了，村里留下了多为老人和儿童。。。
呼吁改造能够尽快进行，让古时“梅梁渡”的繁华尽快再现。。。
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