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读《大学》十八

所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右。此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟则为天下僇矣。

译文：所谓平定天下在于能治其国，就是为上的能尊重老人，百姓就会兴孝，为上的礼让年长，百姓就会兴悌，也就是礼让兄长。为上的体恤孤苦的人，百姓就会效法。是以君子有絜矩之道，也就是自己的规矩。所厌恶于上级，不以之使于下级；所厌恶于下级的，不以之事奉于上；所厌恶于前面的，不以之于后面；所厌恶于后面，不以之于前面的；所厌恶于右边的，不以之于左边；所厌恶于左边的，不以之于右边。这就是所谓的絜矩之道。《诗》上说：“和美快乐的君子，是民之父母。”民之所喜好的喜好，民之所恶的痛恨，这就叫民之父母。《诗》上说：“高耸的南山，岩石险峻。威严的太师伊尹，百姓瞻仰。”有国家的人不可以不慎，稍一出错则为天下范式。

体会：这里提出了著名的絜矩之道，也就是己所不欲勿施于人。

附:踏莎行·读《大学》十八

君子翩翩，
国师赫赫，
小民瞻仰无邪恶。
春风吹荡百花开，
宫室庄正人间乐。

于己难从，
于人知舍，
当为絜矩无逾越。
国家治理未随心，
四方归附齐呈册。

2022.12.3
​用了一个通宵外加一个上午，
追了一部电视剧的前半段和后2集，
​​我对剧情不感兴趣，对人物也不感兴趣，
​可就在这没什么兴趣
也没有为什么要去看的起因下，
居然连看了那么久！
​​虽然剧情还是老套的苦尽甘来模式，
​可我却看到了众生百相，
​而生活的真实其实远比这艰难许多。
我也貌似看到少年时期的自己，
只是我们家顶起大梁的是我大哥，
那个少年心里一定有很多
为了家人而牺牲自己尚未疗愈的印痕；
我也看到剧中男主完美的伴侣人设，
​我也有幸在少年时也遇到过这么一位，
​脾气好性格好敦厚又上进，
可是怎么好也还是无感，
为这好我也曾妥协，也拖了很久，
​终于在某时生死之门到来时决然作别，
​我谢谢那天被原地震醒的一切，
​我也谢谢今天的自己，
​我终于可以满心的无所挂碍的随心而活！
谢谢所有，拥抱星辰大海，幸福！