好想寄一封信给你,诉说浓浓的情意,告诉你,你是我今生的唯一;好想刻一个爱给你,深深植入你的心底,呵护你,在生生世世里!借丘比特的小手射出爱的利箭,借红娘的玉手传递爱的誓言,借月老的枯手牵引爱的丝线,牵你的双手陪我生生相恋。宝贝,嫁给我吧!爱也是一种牵挂,一种羁绊。爱有多大,就有多累;爱有多深,牵挂就有多长;爱有多久,羁绊就有多重。#桂林银川婚纱摄影桂林银川婚纱照##湖州九江婚纱摄影湖州九江婚纱照##长春海口婚纱摄影长春海口婚纱照##南昌荆州婚纱摄影南昌荆州婚纱照#
3《菜根谭》:舍去世俗纠缠,人生及时止损
一、
人生对于未来可以有所期待,但是不要准备过多;而人生对于过去可以有所怀念,但不要有太多纠葛。
这个世上并没有完全准备充分才可以出发的事情,你从什么时候开始出发,这件事情也就从这一刻开始算是准备好了,在前行的路上逐渐补充,才能得到一个相对完美和充分的状态。
这不仅仅针对于一个人谋划或者获取事物的心理状态,包括我们在人生断舍离的事情上皆是如此。
如果人生总是犹犹豫豫,想要等到完全准备好,或者想等到完全能够接受再去做,但是这种状态永远不会出现,因为你没去做之前,不会有完全准备好的时候。
之所以出现这种现象,则是源自于“位置”对自身产生的体验。
一个人只有在身处于某一种环境之中,才能感受这个事物给自己带来的感受,而感受却是不能提前预知的,只有你去做了,才能获取心理上的这份安全感,所以一个人做一件事情或者某一个决定之前,总感觉自己还没有准备好。
对于一个创业的人来说,他总说:“我还没有准备好”,对于一个需要结婚的人来说,他也总说:“我还没有准备好”,而问题就是出自这里,只有你去做这件事情的时候,身处那个位置之后,才能体会到你想要的“安全感”。
《菜根谭》之中有一句话,叫:
人肯当下休,便当下了,若要寻个歇处,则婚嫁虽完,事亦不少,僧道虽好,心亦不了。前人云:‘如今休去便休去,若觅了时无了时’。见之卓矣。
人如果愿意就此罢休,就应该立即做一个了断,如果非要找一个合适机会,那就像男婚女嫁一样,虽然婚事办完了,以后的事情还会有很多;和尚道士虽然获得了清静,但是内心还会有牵挂。所以古人说“现在如果能罢休就赶快罢休,如果想找到一个了断的机会再去做,那就永远没有结束的时候”,这段见解真是高明。
明日复明日,明日何其多,想找一个合适的时机,谈何容易,从现在开始出发,就是最合适的。
二、
同理,不要对于“食而无肉,弃之可惜”的事情过于留恋,因为越纠缠,越会牵连出非常复杂的事情。
《智囊》之中有一句话,叫:智生识,识生断,当断不断,反受其乱。
这句话的意思就是说:智慧能产生见识,有了见识,遇事才能做出正确的判断,应该当机立断,千万不能优柔寡断,否则就会反受其中的复杂干扰,遭受灾难。
北齐文宣帝高洋,小的时候非常聪明,但是表面上却可以做到深藏不露,很多人都不了解他,只有父亲高欢看出他与其他的儿子有所不同,并且说到:“这个儿子的智慧会在我之上。”
有一天,父亲故意试探他,就交给每个儿子一把乱丝,让他们把这个丝解开,只有高洋拿起刀斩断了乱丝,就说:“乱丝何必再解开,斩断它就可以了。”
很多人在做事的时候之所以犹犹豫豫,不能做下决定,就是有所顾忌的地方,但是很多时候扰乱我们心智,让事情变得更糟糕的并不是事实本身,而是自己的情绪。
所以处理事情也是如此,在情绪干扰的情况下,情绪比事实本身产生的负面影响还要大,所以快刀斩乱麻,才能及时止损。
不管这个事情产生的结果好坏,都能尽快结束这个事情对自己产生的干扰,对的也会找出来一个对的结果,错的也会及时止损,否则,长久的将这个事情放在自己心里缠绕,自己定然成为最终受害者。
世人之所以犹犹豫豫,就是因为将“我”字看得太重,我们每天说得最多的一个字就是“我”字,有了本我,也就有了执念,同时,执念也会干扰自己理智判断事情该不该舍去的根源。
人生是一个不断向前行的过程,在这个过程中会不断的遇见,不断的经历,不断的感受自己就好像一个行囊一样,装的东西只会越来越多,如果没有一个“舍得”的精神,将那些不重要的事情,或者只能给自己带来痛苦的人及时舍去,必然会带着这些负累前行。
只有以舍为本,才能从中解脱,执着于“我”的人是痛苦的,能够理解“无我”境界的奥妙才是幸福的。
将我本身看得淡一些,正所谓“针无两头尖,人无两行船”,该舍去的就要舍去,不给人生远行的行囊中增加太多负累,人生才能轻装上路
一、
人生对于未来可以有所期待,但是不要准备过多;而人生对于过去可以有所怀念,但不要有太多纠葛。
这个世上并没有完全准备充分才可以出发的事情,你从什么时候开始出发,这件事情也就从这一刻开始算是准备好了,在前行的路上逐渐补充,才能得到一个相对完美和充分的状态。
这不仅仅针对于一个人谋划或者获取事物的心理状态,包括我们在人生断舍离的事情上皆是如此。
如果人生总是犹犹豫豫,想要等到完全准备好,或者想等到完全能够接受再去做,但是这种状态永远不会出现,因为你没去做之前,不会有完全准备好的时候。
之所以出现这种现象,则是源自于“位置”对自身产生的体验。
一个人只有在身处于某一种环境之中,才能感受这个事物给自己带来的感受,而感受却是不能提前预知的,只有你去做了,才能获取心理上的这份安全感,所以一个人做一件事情或者某一个决定之前,总感觉自己还没有准备好。
对于一个创业的人来说,他总说:“我还没有准备好”,对于一个需要结婚的人来说,他也总说:“我还没有准备好”,而问题就是出自这里,只有你去做这件事情的时候,身处那个位置之后,才能体会到你想要的“安全感”。
《菜根谭》之中有一句话,叫:
人肯当下休,便当下了,若要寻个歇处,则婚嫁虽完,事亦不少,僧道虽好,心亦不了。前人云:‘如今休去便休去,若觅了时无了时’。见之卓矣。
人如果愿意就此罢休,就应该立即做一个了断,如果非要找一个合适机会,那就像男婚女嫁一样,虽然婚事办完了,以后的事情还会有很多;和尚道士虽然获得了清静,但是内心还会有牵挂。所以古人说“现在如果能罢休就赶快罢休,如果想找到一个了断的机会再去做,那就永远没有结束的时候”,这段见解真是高明。
明日复明日,明日何其多,想找一个合适的时机,谈何容易,从现在开始出发,就是最合适的。
二、
同理,不要对于“食而无肉,弃之可惜”的事情过于留恋,因为越纠缠,越会牵连出非常复杂的事情。
《智囊》之中有一句话,叫:智生识,识生断,当断不断,反受其乱。
这句话的意思就是说:智慧能产生见识,有了见识,遇事才能做出正确的判断,应该当机立断,千万不能优柔寡断,否则就会反受其中的复杂干扰,遭受灾难。
北齐文宣帝高洋,小的时候非常聪明,但是表面上却可以做到深藏不露,很多人都不了解他,只有父亲高欢看出他与其他的儿子有所不同,并且说到:“这个儿子的智慧会在我之上。”
有一天,父亲故意试探他,就交给每个儿子一把乱丝,让他们把这个丝解开,只有高洋拿起刀斩断了乱丝,就说:“乱丝何必再解开,斩断它就可以了。”
很多人在做事的时候之所以犹犹豫豫,不能做下决定,就是有所顾忌的地方,但是很多时候扰乱我们心智,让事情变得更糟糕的并不是事实本身,而是自己的情绪。
所以处理事情也是如此,在情绪干扰的情况下,情绪比事实本身产生的负面影响还要大,所以快刀斩乱麻,才能及时止损。
不管这个事情产生的结果好坏,都能尽快结束这个事情对自己产生的干扰,对的也会找出来一个对的结果,错的也会及时止损,否则,长久的将这个事情放在自己心里缠绕,自己定然成为最终受害者。
世人之所以犹犹豫豫,就是因为将“我”字看得太重,我们每天说得最多的一个字就是“我”字,有了本我,也就有了执念,同时,执念也会干扰自己理智判断事情该不该舍去的根源。
人生是一个不断向前行的过程,在这个过程中会不断的遇见,不断的经历,不断的感受自己就好像一个行囊一样,装的东西只会越来越多,如果没有一个“舍得”的精神,将那些不重要的事情,或者只能给自己带来痛苦的人及时舍去,必然会带着这些负累前行。
只有以舍为本,才能从中解脱,执着于“我”的人是痛苦的,能够理解“无我”境界的奥妙才是幸福的。
将我本身看得淡一些,正所谓“针无两头尖,人无两行船”,该舍去的就要舍去,不给人生远行的行囊中增加太多负累,人生才能轻装上路
好想寄一封信给你,诉说浓浓的情意,告诉你,你是我今生的唯一;好想刻一个爱给你,深深植入你的心底,呵护你,在生生世世里!借丘比特的小手射出爱的利箭,借红娘的玉手传递爱的誓言,借月老的枯手牵引爱的丝线,牵你的双手陪我生生相恋。宝贝,嫁给我吧!爱也是一种牵挂,一种羁绊。爱有多大,就有多累;爱有多深,牵挂就有多长;爱有多久,羁绊就有多重。#桂林银川婚纱摄影桂林银川婚纱照##湖州九江婚纱摄影湖州九江婚纱照##长春海口婚纱摄影长春海口婚纱照##南昌荆州婚纱摄影南昌荆州婚纱照#
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