南宋.“罗双双”铭文银鞋---“罗双双”铭文银鞋1974年出土于衢州南宋咸淳十年 （1274） 史绳祖墓，现收藏于衢州市博物馆。每只鞋由三块银片（鞋底一片、鞋面二片）焊接而成。鞋头上翘，口沿錾忍冬纹一周，鞋面錾宝相花，鞋底錾刻线纹及双钩“罗双双”字样。银质鞋子质地硬，应是不是生前所用而是陪葬明器。鞋子尺码小，形制与当时缠足小鞋相似，可以认为是南宋时期女子缠足的实证。鞋子出土于史绳祖与杨氏的夫妻合葬墓。罗双双，根据杨氏墓志是史绳祖前妻“元妃罗氏”，银鞋应该是与罗氏有关，不知为何会出现在三十余年后史绳祖与杨氏的合葬墓中，有可能是前妻之物入葬表示合塚。史绳祖 (1191-1274)，字庆长，四川眉山人，生于绍熙二年 （1191），终于咸淳十年 (1274)，晚年寓居衢州，享年八十三岁。为官履历丰富，历任潼川路转运使，曾任江西提举、江东提举，至朝议大夫。师从南宋著名学者魏了翁，为学博杂、善考证，一生笃志疆学、著述丰富。根据文献记述，宋代品官墓葬普遍要求“厚丧薄葬”，治丧行为隆重，但棺中少置贵重的随葬品。然而，在经济发达地区仍有厚葬现象，许多墓葬不仅随葬品丰富，并有金银器出士。对于厚葬的风气，士大夫深感忧虑，著书立说极力反对，希望效仿古礼，以行薄葬。#行走山水间##杭州博物馆##南宋##金银器# https://t.cn/A66yRmRQ

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罗双双铭文银鞋，1974年衢州史绳祖墓(南宋咸淳十年）出土。
每只鞋由三块银片(鞋底一片、鞋面二片）焊接而成。鞋头上翘，口沿錾忍冬纹一周，鞋面錾宝相花，鞋底錾刻线纹及双钩“罗双双”字样。
银质鞋子质地硬，应是不是生前所用而是陪葬明器。鞋子尺码小，形制与当时缠足小鞋相似，可以认为是南宋时期女子缠足的实证。
鞋子出士于史绳祖与杨氏的夫妻合葬墓。罗双双，根据杨氏墓志是史绳祖前妻“元妃罗氏”，银鞋应该是与罗氏有关，不知为何会出现在三十余年后史绳祖与杨氏的合葬墓中，有可能是前妻之物入葬表示合塚。
史绳祖 (1191-1274)，宇庆长，四川眉山人，生于绍熙二年 （1191），终于咸淳十年 (1274），晚年寓居衢州，享年八十三岁。为官履历丰富，历任潼川路转运使，普任江西提举、江东提举，至朝议大夫。师从南宋著名学者魏了翁，为学博杂、善考证，一生笃志疆学、著述丰富。
根据文献记述，宋代品官墓葬普遍要求“厚丧薄葬”，治丧行为隆重，但棺中少置贵重的随葬品。然而，在经济发达地区仍有厚葬现象，许多墓葬不仅随葬品丰富，并有金银器出土。对于厚葬的风气，士大夫深感忧虑，著书立说极力反对，希望效仿古礼，以行薄葬。
杭州博物馆的“行在山水间——南宋视野下的杭州” 展，展品原收藏于衢州市博物馆。
以上说明文字来自展览现场，再次感触下"行在山水间"展览的极其用心。
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