上个月，感到国内似乎有要放开的趋势，内心隐隐不安，虽然自诩不可知论者，还是来静安寺烧个香，结果核酸过期了，只得在门口拜了拜。今天再来，到了观音菩萨面前时，突然听到一句“外婆教你”，前面是一位阿姨，带着一个小女孩，很虔诚地在许愿。想起小时候外婆总是会给我带敬过菩萨的水果和糕点，她说吃了会“xie nan”，大概是懂事明理的意思吧，至今不知道是哪两个字。每逢我的人生到了重要节点，外婆都会去庙里烧香拜佛，大多时候顺遂如意，外婆更加坚定，“大慈大悲观世音菩萨保佑”。或许真的有用呢，人活着总要有所信，有所念。爱你的人化作星辰，也在天上望着你呢。这难过的三年翻篇吧，为没熬过去的人，为在乎的人，继续好好活着。

#读书笔记#
《阅读是一座随身携带的避难所》
毛姆的阅读笔记，是的，就是写《月亮和六个便士》的毛姆。这本书特别推荐前面两个章节《关于阅读这件事情》以及《哲学书中的人生》。第一次阅读毛姆的作品，完全没想到潜意识里对一些阅读和哲学宗教的想法,在一个上世纪文豪的书中早已有过剖析，透彻的说明了。他对宗教哲学有自己的思考,又用轻松随笔的方式提出质疑。而他的每次的落笔，都让人感觉他不是高高在上的智者，但又惊讶于他对人性的洞察。
“对哲学感兴趣的普通人一般都有目的的，例如想搞清楚人生的价值，生活的方式，自身之宇宙的意义”。这不是当今哲学热的原因之一吗？
“恐惧感与孤独感从未离开过人类，所以人类始终渴望与万事万物和谐共生。宗教的根源在此，而非对自然，祖先，巫术的崇拜，也不是道德”好彻底！
“我依旧难以参透那个奥秘。我终究是不可知论者，而不可知论从实用性的角度作出了总结：别想着上帝是否存在，好好做人便是。”
“我很认同哲学家们的批判思想，但不太认同他们的建议”这些想法真实又好实在！

“人们就是喜欢听故事”毛姆在上个世纪就已经非常了解读者的心理，所以他的作品能够成为畅销，并且成为为数不多的能够在40岁就获得经济自由的文豪了。
毛姆的语言之丰富也让人叹为观止，如“唯有哲学书籍从不让人失望。他无穷无尽，值得你上下求索；他它丰富至极，如同人之灵魂；它隐秘而伟大，蕴含了与人类有关的知识。它关乎宇宙，上帝，永生；关乎人类的理智，人生的目标；关乎人类的能力，以及能力的边界”然人读完又有一种酣畅淋漓的醍醐灌顶！这两个章节可以精度好几遍！

这本书的后半部是他阅完名著后的笔记，以及作者大师们的创造背景，估计要把这些名著读后才会有共鸣吧！
但前两章的精彩之至，使它仍不失为一本强烈推荐的好书！
用毛姆自己的话结尾，“对于历史上的才俊贤能，最好的态度是将他们视为同辈并走进他们，而非匍匐在他们的脚下。这样的敬畏才是真正的高级的，因为走近他们意味着我们认为他们并没有被时代抛弃”。毛姆的思想到现在也是真实的，与时俱进的。下一步我准备买“毛姆短篇小说精选”，据说比他的长篇小说更精彩。想再次走进这位大师，看他怎用洞察到的人性体现在小说里的。

#NEDAO内道[超话]#

《生机变》

病来如山倒 病去如抽丝，很多病尤其是自限性疾病，病程都有大致范围，应该有个合理预期，的确是急不来的。
患病时肯定不舒服，但影响更大的往往是情绪、心态变化。不佳的心情也会破坏食欲、睡眠、呼吸，体力、耐力变差，总觉得力不从心，畏手畏脚。
“长新冠”现象让研究者迷惑，一面是众多患者言之凿凿的不适描述，一面是各种检测、分析查不出病因，加之在对照试验中该比例也并没有突出的统计学意义。
这还有待更多样本加入研究，得出科学的结论。
窃以为这其中不排除心理因素和社会因素。前者好理解，仔细想想可能都遇到过这类人、这种现象，后者比较复杂不便展开。

总之，拥有坚强意志、旺盛生命力的人更容易早日回归正常生活状态，疑神疑鬼、满脑子不可知论的是作茧自缚。

可能是供暖企业排放了乏水，冰冻三尺的河道里多了不少活水流淌，热气弥漫与雾气交织，将人笼罩其中感到湿冷浸体，枝头“树挂”愈重，鸟儿驻足、飞走都会簌簌掉落。

较前几日再提升一些配速，比较心率变化。
和多贝一起晨练，即使鼻涕一把泪一把也比过平安夜、圣诞节有意思，多贝每天的形象往往契合了自己的样子，希望自己也能御风斗雪、威武雄壮。

愿大家都能早日康复，挥别病痛、恢复生机、改变状态、迎接元旦。