#诗词[超话]#
《冬至呈坎》
记得福建朋友小李指着当地难以想象的排场对我们说,上海人顾婆,广州人顾吃,我们福建人顾祖。
“你可以信佛信道抑或信教,但第一位的还是老祖宗!”小李告诉我们说。
小李的视角很有意思,再去各地旅游时发现,其实不单福建人,内地很多地方都这样,程度形式不同而已。
当年和小李都感到有点过分,像上海广州这样好。
现在想想,如果没有这种观念支撑的家族自律,在人口如此密集的村庄可以留下如此迷人的徽派景观,应该是绝无可能的。
打油一首:
徽居怜不够,呈坎最断肠;
无风波不兴,细雨骑马墙。
罗家今祭祖,三牲进祠堂;
缁衣红披挂,妖婆着绣裳。
《冬至呈坎》
记得福建朋友小李指着当地难以想象的排场对我们说,上海人顾婆,广州人顾吃,我们福建人顾祖。
“你可以信佛信道抑或信教,但第一位的还是老祖宗!”小李告诉我们说。
小李的视角很有意思,再去各地旅游时发现,其实不单福建人,内地很多地方都这样,程度形式不同而已。
当年和小李都感到有点过分,像上海广州这样好。
现在想想,如果没有这种观念支撑的家族自律,在人口如此密集的村庄可以留下如此迷人的徽派景观,应该是绝无可能的。
打油一首:
徽居怜不够,呈坎最断肠;
无风波不兴,细雨骑马墙。
罗家今祭祖,三牲进祠堂;
缁衣红披挂,妖婆着绣裳。
#摄影人[超话]#
记得福建朋友小李指着当地难以想象的排场对我们说,上海人顾婆,广州人顾吃,我们福建人顾祖。
“你可以信佛信道抑或信教,但第一位的还是老祖宗!”小李告诉我们说。
小李的视角很有意思,再去各地旅游时发现,其实不单福建人,内地很多地方都这样,程度形式不同而已。
当年和小李都感到有点过分,像上海广州这样好。
现在想想,如果没有这种观念支撑的家族自律,在人口如此密集的村庄可以留下如此迷人的徽派景观,应该是绝无可能的。
打油一首:
徽居怜不够,呈坎最断肠;
无风波不兴,细雨骑马墙。
罗家今祭祖,三牲进祠堂;
缁衣红披挂,妖婆着绣裳。
记得福建朋友小李指着当地难以想象的排场对我们说,上海人顾婆,广州人顾吃,我们福建人顾祖。
“你可以信佛信道抑或信教,但第一位的还是老祖宗!”小李告诉我们说。
小李的视角很有意思,再去各地旅游时发现,其实不单福建人,内地很多地方都这样,程度形式不同而已。
当年和小李都感到有点过分,像上海广州这样好。
现在想想,如果没有这种观念支撑的家族自律,在人口如此密集的村庄可以留下如此迷人的徽派景观,应该是绝无可能的。
打油一首:
徽居怜不够,呈坎最断肠;
无风波不兴,细雨骑马墙。
罗家今祭祖,三牲进祠堂;
缁衣红披挂,妖婆着绣裳。
每次周围有朋友不舒服来问我“我这里怎么怎么”“我这个严不严重”“该怎么办啊”,因为沾着学医的边,我总是很耐心和挖空所学的去帮忙。
可能因为我总生病,所以能体会生病后的无助和害怕,有个人给一句安慰和关心就莫名安心,在医院这个残酷地方看多了生死,会麻木,也会更慈悲,我总想用我所学去帮更多的人。我不信佛不信教不信道,只信坚定的自己,但我还是觉得多做善事总是好的,无谓回报,我只对得起自己良心。
可能因为我总生病,所以能体会生病后的无助和害怕,有个人给一句安慰和关心就莫名安心,在医院这个残酷地方看多了生死,会麻木,也会更慈悲,我总想用我所学去帮更多的人。我不信佛不信教不信道,只信坚定的自己,但我还是觉得多做善事总是好的,无谓回报,我只对得起自己良心。
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