美国第三代总统、启蒙思想家托马斯·杰斐逊的生日,他是著名的《独立宣言》的主要草案,在宣言文中写道:“人的生活是平等的,造物者赋予他们一些不可剥夺的权利。其中包括追求生命权、自由权和幸福的权利,为了保障这种权利,人类在他们中间建立了政府,但是在正式声明中被删除了“奴隶制”的批评。 https://t.cn/RGNpA2j
知识的启蒙教育
西方历史,有一条明显的下行路线:神性和人性一路褪去,剩下唯物。人本来就是自然演化而为人,现在西方人反其道而行之,全部褪去,将人还原为物,使进化论成为末世论——这就是西方技术的要害所在。
启蒙再起,重新打出“知识即力量”的旗帜。这个“力量”,则完全堕入物质“技术”之中,直到现在突出人的实用目的的“知识即功利”,完全偏离了“知识即美德”的“至善真理之路”。
东方的“立德树人”——它只是一个词语或美好的信念,没有与之一一对应的对象与具体的内容,实践起来是举步维艰,说起来也只是一句空话罢了。因为道德让人捉摸不定无法掌握了,还不如实用主义来得投机,实惠多,见利快。——
“自然”逐渐被“人化”了,或不如干脆说:“自然被技术化了”。扩而大之,地球上的“自然存在”逐渐被“技术存在”所取代。我们在大学中的主导教育不都是按照这个模式批量生产的吗?现代大学教育生产出来的“产品”不就是这样的“现代人”吗?——张志扬
启蒙主义以来成为主流的理性愈来愈走上这样一条道路:
人本主义—个人主义—(温和)自由主义
启蒙理性—科学理性—(功利)工具理性
在海德格尔看来,这条道路上降解着的启蒙理性已经是“上不着天,下不着地”。所谓“上不着天”,就像《理想国》“线喻”中表明的,人的智力达到了“可知世界”的智能阶段(科学技术),可再也翻不上去进到“至善”的智慧阶段。所谓“下不着地”,就是让技术科学的阳光双重遮蔽了不可克服的大地深层——“冥府”。
西方历史,有一条明显的下行路线:神性和人性一路褪去,剩下唯物。人本来就是自然演化而为人,现在西方人反其道而行之,全部褪去,将人还原为物,使进化论成为末世论——这就是西方技术的要害所在。
启蒙再起,重新打出“知识即力量”的旗帜。这个“力量”,则完全堕入物质“技术”之中,直到现在突出人的实用目的的“知识即功利”,完全偏离了“知识即美德”的“至善真理之路”。
东方的“立德树人”——它只是一个词语或美好的信念,没有与之一一对应的对象与具体的内容,实践起来是举步维艰,说起来也只是一句空话罢了。因为道德让人捉摸不定无法掌握了,还不如实用主义来得投机,实惠多,见利快。——
“自然”逐渐被“人化”了,或不如干脆说:“自然被技术化了”。扩而大之,地球上的“自然存在”逐渐被“技术存在”所取代。我们在大学中的主导教育不都是按照这个模式批量生产的吗?现代大学教育生产出来的“产品”不就是这样的“现代人”吗?——张志扬
启蒙主义以来成为主流的理性愈来愈走上这样一条道路:
人本主义—个人主义—(温和)自由主义
启蒙理性—科学理性—(功利)工具理性
在海德格尔看来,这条道路上降解着的启蒙理性已经是“上不着天,下不着地”。所谓“上不着天”,就像《理想国》“线喻”中表明的,人的智力达到了“可知世界”的智能阶段(科学技术),可再也翻不上去进到“至善”的智慧阶段。所谓“下不着地”,就是让技术科学的阳光双重遮蔽了不可克服的大地深层——“冥府”。
老朋友洪雨露校长:《为什么有了学校还要有少先队》。体育成绩是第一成绩。招老师招男教师,会踢足球⚽ 。学生体质全徐汇第一。教育不是空讲,说过就是做过是不行的。少工委全会该参加的不来,请人代替,这叫支持?“徐汇教工队,洪校长70岁,我们是第一!”少先队职能:政治启蒙不可替代,组织教育作用不可替代,当家做主作用不可替代,广阔天地作用不可替代。少先队建立在学校是最合适的。教育要有“四位一体”:学校家庭社会和组织。有作为才有地位,有了地位才会有更大作为。
#教育##师德师风##中国少先队建队71周年# https://t.cn/z8ymr8I
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