还有一种情况,身为国学学生,没做好该做的,让家人误会出家师。有学员怪咎丈夫不支持她学国学、使她不能做想做的事,故对顺从丈夫感到困惑。又到周末,丈夫要去市场买花及与朋友打牌,希望她陪伴。正好有外地出家师到来,学员想亲近,更不愿去陪丈夫。僧人耐心开导:“你学国学、做自己想做的事,是不是一个目的——成就?那么能尊重丈夫,学以致用,不正是成就或接近的表现吗?为何要抗拒?”学员于此有省。
有人问:“如果佛教出家人弘错法,我怎么对待?”确实,这是末法时代普遍的现象,正是佛教声誉遭损害、出家人形象被破坏的重要原因。彼所弘为附佛外道法(相似法),与正法极相似,故极迷惑人。即能给学人物质层面的表象利益,但因错解本源,让人偏离实修方向,不能真悟只能错悟。道俗人伦谓“礼赞如法”“拥护如法”,非礼赞非法、拥护非法,故对以佛教名义弘扬相似法者,不应随意供养,更不可助其破法,除非为救济其生活急需。再者佛言,毁谤正法,名无惭愧僧,命终当堕无间地狱,包括亲近其人请教听受者;谤法者不属僧宝(《心地观经》);对彼应当摈弃,不听允善众亲近。对谤法者,佛尚且不允许住于菩萨乘的善男女闻其名字,何况令眼见其人,岂能允许共住!摈弃是佛的慈悲,既为敦促谤者惊惧悔改,也为保护善众不受蛊惑。*
【注】*《地藏十轮经》:“毁谤正法,是名无惭愧僧。”“若有依止无惭愧僧补特伽罗,于我正法毘奈耶中名为死尸,于清众海应当摈弃,非法器故。我于彼人不称大师,彼人于我亦非弟子。”“若诸有情,随于三乘毁谤一乘,或复亲近谤三乘人咨禀听受,由此因缘,皆定当堕无间地狱,受大苦恼,难有出期。”《大般若经》:“谤正法者,我尚不听住菩萨乘善男子等闻其名字,况当眼见!岂许共住?舍利子!谤正法者,我尚不听被服袈裟,况受供养!”《大般涅槃经》:“若有毁谤是正法者,能自改悔还归于法。”
——摘自公众号《天道酬德》
2-23 道俗人伦∣不知善待道人的代价因何沉重?(重要更新)
有人问:“如果佛教出家人弘错法,我怎么对待?”确实,这是末法时代普遍的现象,正是佛教声誉遭损害、出家人形象被破坏的重要原因。彼所弘为附佛外道法(相似法),与正法极相似,故极迷惑人。即能给学人物质层面的表象利益,但因错解本源,让人偏离实修方向,不能真悟只能错悟。道俗人伦谓“礼赞如法”“拥护如法”,非礼赞非法、拥护非法,故对以佛教名义弘扬相似法者,不应随意供养,更不可助其破法,除非为救济其生活急需。再者佛言,毁谤正法,名无惭愧僧,命终当堕无间地狱,包括亲近其人请教听受者;谤法者不属僧宝(《心地观经》);对彼应当摈弃,不听允善众亲近。对谤法者,佛尚且不允许住于菩萨乘的善男女闻其名字,何况令眼见其人,岂能允许共住!摈弃是佛的慈悲,既为敦促谤者惊惧悔改,也为保护善众不受蛊惑。*
【注】*《地藏十轮经》:“毁谤正法,是名无惭愧僧。”“若有依止无惭愧僧补特伽罗,于我正法毘奈耶中名为死尸,于清众海应当摈弃,非法器故。我于彼人不称大师,彼人于我亦非弟子。”“若诸有情,随于三乘毁谤一乘,或复亲近谤三乘人咨禀听受,由此因缘,皆定当堕无间地狱,受大苦恼,难有出期。”《大般若经》:“谤正法者,我尚不听住菩萨乘善男子等闻其名字,况当眼见!岂许共住?舍利子!谤正法者,我尚不听被服袈裟,况受供养!”《大般涅槃经》:“若有毁谤是正法者,能自改悔还归于法。”
——摘自公众号《天道酬德》
2-23 道俗人伦∣不知善待道人的代价因何沉重?(重要更新)
撒哈拉
在沙漠的第二天,早上七点,大哥在帐篷外喊我们起来看日出。因为实在太累了,回应了一个sleeping之后又睡死过去。沙漠早晚太冷了,早上起床喝一口矿泉水,像是被冰镇过。brunch之后,躺在营地的吊床上看李娟。太阳已经驱散了寒气,偶尔吹来的风让头顶挂着的两个木筒咚咚作响,头顶盘旋的乌鸦让我出神,一手拨弄着吊床底下的沙子。不远处的沙丘上摆放的白色桌子和椅子,让我想起昨晚和几个荷兰男人坐在上面唠嗑。营地的大哥指着正前方的天空,告诉我们那个是北极星,他说等一会可能会有流星。之前开玩笑跟他说,我想去火星上。他说,可以,等晚上流星出来,你可以许个愿望告诉神。
渐渐将注意力放在旅行中遇见的人身上。营地大哥载着我们从沙漠边缘的小镇开往营地,每次从高处落下,都会来一句,“哎呀我的妈呀”。很好奇第一个在他面前说这句话的中国人是怎么样一种语气,以至于他这么印象深刻。接触了一天才发现他会的那几句中文都是逗笑客人和活跃气氛的工具。刚到营地,他拿出笔和本子准备为我们介绍沙漠有哪些活动,我对他说,可以讲英语吗,因为我的朋友不懂法语。他得意洋洋的说着,好的,我可以讲法语英语西班牙语和阿拉伯语的。对他竖起大拇指,果然谋生不易。在面对一望无际的沙漠,大哥开着车在其中穿梭,我问他是不是可以闭着眼睛开车,他说当然。大哥带着我们深度体验了一番沙漠生活,参观游牧人家的营地,介绍沙漠枯井的来历,带我们参观沙漠里的化石…似乎每到一处,嘴里就会有对应的介绍词蹦出来,及其熟练,也会积极告诉我们某个角度和画面很适合拍照。他有一种机械的热情,我知道他是真诚的,不知道是不是沙漠生活太过乏味和枯燥,他的眼神里是没有活力的。夕阳下的沙漠真的很美,而大哥坐在一旁对身边的景观毫无反应,只是拿着手机发着语音不知道跟谁聊着什么。信息时代让沙漠增添了几分活力还是失去了几分色彩呢?
坐在骆驼背上,看走在最前面的大哥白色的头巾飘然,旅行的客人当然可以一路欣赏沙漠景观,虽然没到一处并无二样;那他们一遍遍走着相同的路,看着同样的景色,心里是在想些什么?
吃过晚饭,气温已经很低了,一抬头就能看到漫天繁星。因为是淡季,我们这个营地只有五个客人,加上营地的几个大哥,零星坐在篝火旁边。柏柏尔人搬出非洲鼓开始party。鼓点很有节奏,哼的曲调却随性。白天做饭的,牵骆驼的,做导游的,晚上都变成唱歌击鼓跳舞的,身兼多职,原来沙漠生活也卷的要死,同一个世界同一个打工人。
置身于繁星之下,沙漠之中,深有渺小之感。看着沙漠生活的人,日复一日,年复一年重复机械的运作着,接待着匆匆来匆匆去的旅人。他们也会思考人生的意义吗?
离开营地之前,大哥跟我们说昨天晚上营地那只黑白喵生了几只崽,是除夕夜,是新生。
回程的大巴上,望着一抹漆黑,放空了两个小时,内心才变得平静。
在沙漠的第二天,早上七点,大哥在帐篷外喊我们起来看日出。因为实在太累了,回应了一个sleeping之后又睡死过去。沙漠早晚太冷了,早上起床喝一口矿泉水,像是被冰镇过。brunch之后,躺在营地的吊床上看李娟。太阳已经驱散了寒气,偶尔吹来的风让头顶挂着的两个木筒咚咚作响,头顶盘旋的乌鸦让我出神,一手拨弄着吊床底下的沙子。不远处的沙丘上摆放的白色桌子和椅子,让我想起昨晚和几个荷兰男人坐在上面唠嗑。营地的大哥指着正前方的天空,告诉我们那个是北极星,他说等一会可能会有流星。之前开玩笑跟他说,我想去火星上。他说,可以,等晚上流星出来,你可以许个愿望告诉神。
渐渐将注意力放在旅行中遇见的人身上。营地大哥载着我们从沙漠边缘的小镇开往营地,每次从高处落下,都会来一句,“哎呀我的妈呀”。很好奇第一个在他面前说这句话的中国人是怎么样一种语气,以至于他这么印象深刻。接触了一天才发现他会的那几句中文都是逗笑客人和活跃气氛的工具。刚到营地,他拿出笔和本子准备为我们介绍沙漠有哪些活动,我对他说,可以讲英语吗,因为我的朋友不懂法语。他得意洋洋的说着,好的,我可以讲法语英语西班牙语和阿拉伯语的。对他竖起大拇指,果然谋生不易。在面对一望无际的沙漠,大哥开着车在其中穿梭,我问他是不是可以闭着眼睛开车,他说当然。大哥带着我们深度体验了一番沙漠生活,参观游牧人家的营地,介绍沙漠枯井的来历,带我们参观沙漠里的化石…似乎每到一处,嘴里就会有对应的介绍词蹦出来,及其熟练,也会积极告诉我们某个角度和画面很适合拍照。他有一种机械的热情,我知道他是真诚的,不知道是不是沙漠生活太过乏味和枯燥,他的眼神里是没有活力的。夕阳下的沙漠真的很美,而大哥坐在一旁对身边的景观毫无反应,只是拿着手机发着语音不知道跟谁聊着什么。信息时代让沙漠增添了几分活力还是失去了几分色彩呢?
坐在骆驼背上,看走在最前面的大哥白色的头巾飘然,旅行的客人当然可以一路欣赏沙漠景观,虽然没到一处并无二样;那他们一遍遍走着相同的路,看着同样的景色,心里是在想些什么?
吃过晚饭,气温已经很低了,一抬头就能看到漫天繁星。因为是淡季,我们这个营地只有五个客人,加上营地的几个大哥,零星坐在篝火旁边。柏柏尔人搬出非洲鼓开始party。鼓点很有节奏,哼的曲调却随性。白天做饭的,牵骆驼的,做导游的,晚上都变成唱歌击鼓跳舞的,身兼多职,原来沙漠生活也卷的要死,同一个世界同一个打工人。
置身于繁星之下,沙漠之中,深有渺小之感。看着沙漠生活的人,日复一日,年复一年重复机械的运作着,接待着匆匆来匆匆去的旅人。他们也会思考人生的意义吗?
离开营地之前,大哥跟我们说昨天晚上营地那只黑白喵生了几只崽,是除夕夜,是新生。
回程的大巴上,望着一抹漆黑,放空了两个小时,内心才变得平静。
【投稿.1826】bot好!请大家抹抹星熊童子,大江山的妈妈要用自己的身体哺育大家的。酒&茨一旦被主线剧情调走,星熊妈妈就根本管不住山里的妖怪,酒吞临走前星熊跟他保证交给我吧,转头就被摩拳擦掌的妖怪堵住去路,虽说听咱一言威力很大但是大家抓到他就立刻用钩八把他嘴堵上了。
星熊童子在大江山忙忙碌碌,那条白嫩的腿早就像吊在狗面前的骨头一样吸引妖怪们的注意,块头壮壮的妖怪一只手就把他的腿拎起来把他倒吊,星熊童子哪里反抗得过,况且妖怪天生喜欢寻欢作乐忠实于欲望,刚开始那双纤细的少年的腿还在无力地蹬,没过多久就勾住身上妖怪的腰主动迎合,满身茎叶的星熊妈妈还抱住妖怪们的脑袋把自己平坦的凶送过去哺如。
而且大江山各式妖怪都有,狼型妖怪腰很好打桩一样无间断地草,蛇形妖怪有两根还可以缠住麻麻搞幸窒息,兔子妖怪(不是傻兔)很会撒娇舌头很软很会舔,鸟妖怪可以在接稳的时候把嘴返祖成喙深入星熊童子的喉咙摩挲,因为害怕喉咙被啄穿身体反而更加幸奋了……星熊童子就是这样照顾大江山妖怪的,小雪里灌满茎叶,小腹鼓起来像一个真正怀韵的妈妈在为大江山诞下新的生命,至于酒鬼,因为没有形体只能在银趴之后召唤酒给星熊洗身体。(接)而且大江山各式妖怪都有,狼型妖怪腰很好打桩一样无间断地草,蛇形妖怪有两根还可以缠住麻麻搞幸窒息,兔子妖怪(不是傻兔)很会撒娇舌头很软很会舔,鸟妖怪可以在接稳的时候把嘴返祖成喙深入星熊童子的喉咙摩挲,因为害怕喉咙被啄穿身体反而更加幸奋了……星熊童子就是这样照顾大江山妖怪的,小雪里灌满茎叶,小腹鼓起来像一个真正怀韵的妈妈在为大江山诞下新的生命,至于酒鬼,因为没有形体只能在银趴之后召唤酒给星熊洗身体。
星熊童子在大江山忙忙碌碌,那条白嫩的腿早就像吊在狗面前的骨头一样吸引妖怪们的注意,块头壮壮的妖怪一只手就把他的腿拎起来把他倒吊,星熊童子哪里反抗得过,况且妖怪天生喜欢寻欢作乐忠实于欲望,刚开始那双纤细的少年的腿还在无力地蹬,没过多久就勾住身上妖怪的腰主动迎合,满身茎叶的星熊妈妈还抱住妖怪们的脑袋把自己平坦的凶送过去哺如。
而且大江山各式妖怪都有,狼型妖怪腰很好打桩一样无间断地草,蛇形妖怪有两根还可以缠住麻麻搞幸窒息,兔子妖怪(不是傻兔)很会撒娇舌头很软很会舔,鸟妖怪可以在接稳的时候把嘴返祖成喙深入星熊童子的喉咙摩挲,因为害怕喉咙被啄穿身体反而更加幸奋了……星熊童子就是这样照顾大江山妖怪的,小雪里灌满茎叶,小腹鼓起来像一个真正怀韵的妈妈在为大江山诞下新的生命,至于酒鬼,因为没有形体只能在银趴之后召唤酒给星熊洗身体。(接)而且大江山各式妖怪都有,狼型妖怪腰很好打桩一样无间断地草,蛇形妖怪有两根还可以缠住麻麻搞幸窒息,兔子妖怪(不是傻兔)很会撒娇舌头很软很会舔,鸟妖怪可以在接稳的时候把嘴返祖成喙深入星熊童子的喉咙摩挲,因为害怕喉咙被啄穿身体反而更加幸奋了……星熊童子就是这样照顾大江山妖怪的,小雪里灌满茎叶,小腹鼓起来像一个真正怀韵的妈妈在为大江山诞下新的生命,至于酒鬼,因为没有形体只能在银趴之后召唤酒给星熊洗身体。
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