痛经用经期护理仪有没有必要?
痛经真的是一件让人觉得很辛苦的事情,本身来姨妈的时候情绪就很容易受到波动,整个人已经变得非常烦躁了,再加上痛经,那简直就是雪上加霜。痛经有许多种方式可以缓解,在科技发达的当今,已经有经期护理仪的存在。那痛经的时候使用经期护理仪有没有必要呢?
我们先一起来了解一下经期护理仪的原理,也就是它是通过怎样的方式来进行止痛的。比如易舒美的经期护理仪,它是通过温和微量的电流让知觉神经去阻断痛觉神经信号的传递,直接作用到皮下神经,而神经传导电信号的速度是非常快的,可以让人有立刻止痛的感觉,并诱发人体内部的天然止痛机能,分泌更多的内啡肽,进一步抑制疼痛的蔓延。
有些人也会进一步的提出自己的疑惑:那多久才能够缓解疼痛的感觉?就拿易舒美的来说,其实是即时的,基本上贴上电极片就有感觉到疼痛减轻,要是想要不疼的话连续贴个二十分钟左右就可以。贴完二十分钟之后就已经感觉不到疼痛了,这时候可以摘掉,这样的状态可以维持三四个小时。工作和生活中使用起来也会感觉到便利,运行的时候声音不大,不会感觉到尴尬。
痛经用经期护理仪有没有必要?其实上是有必要的,如果疼到影响到自己的生活就会感觉到十分糟糕,很多人都是被痛经破坏掉一天的好心情,在整个经期期间都感觉到不舒服的话实在是太辛苦了,要是有条件的话可以试一下经期护理仪。
痛经真的是一件让人觉得很辛苦的事情,本身来姨妈的时候情绪就很容易受到波动,整个人已经变得非常烦躁了,再加上痛经,那简直就是雪上加霜。痛经有许多种方式可以缓解,在科技发达的当今,已经有经期护理仪的存在。那痛经的时候使用经期护理仪有没有必要呢?
我们先一起来了解一下经期护理仪的原理,也就是它是通过怎样的方式来进行止痛的。比如易舒美的经期护理仪,它是通过温和微量的电流让知觉神经去阻断痛觉神经信号的传递,直接作用到皮下神经,而神经传导电信号的速度是非常快的,可以让人有立刻止痛的感觉,并诱发人体内部的天然止痛机能,分泌更多的内啡肽,进一步抑制疼痛的蔓延。
有些人也会进一步的提出自己的疑惑:那多久才能够缓解疼痛的感觉?就拿易舒美的来说,其实是即时的,基本上贴上电极片就有感觉到疼痛减轻,要是想要不疼的话连续贴个二十分钟左右就可以。贴完二十分钟之后就已经感觉不到疼痛了,这时候可以摘掉,这样的状态可以维持三四个小时。工作和生活中使用起来也会感觉到便利,运行的时候声音不大,不会感觉到尴尬。
痛经用经期护理仪有没有必要?其实上是有必要的,如果疼到影响到自己的生活就会感觉到十分糟糕,很多人都是被痛经破坏掉一天的好心情,在整个经期期间都感觉到不舒服的话实在是太辛苦了,要是有条件的话可以试一下经期护理仪。
《狂飙》台词~说
怎么,想通了?来我这儿干,能挣钱呀。
我要那么多钱干什么?
钱多了,自然知道干什么了嘛。
杨贱和安细饭桌上的一小段对话。
我们从中能悟出个啥?
仁者见仁智者见智吧:
要钱干什么?没有很多钱和干脆没有钱的穷人们心里简单的一,能力有限自然而然压制欲望的膨胀,欲望少的人不动歪心思,他没有物质基础,甘愿或不甘愿都只能过垫底的生活,时间一久从骨子里形成了规Lu,清贫反而心安理得,嗨心安理得心无旁骛呢~谁能说这不是一种非常之幸福呀!
钱多了,自然知道干什么了!现在所有人都知道钱是好东西,有钱能使磨推鬼,没有钱买不到的,物质欲成了人类压倒一切生存感的重中之重。
人的贪婪无厌是永无止境的,走路太累,骑个自行车,太慢发明汽车,拉的少弄火车,飞机飞的快一些,人的运动量太小造成机体活力下降,三高多糖活不老可死翘翘,那咋整?赶紧开车坐飞机回家开跑步机甩肉呀!吃饱了好减肥…当笑话调侃的背后,实际是真可笑!
…钱多=物质丰富=合法不合法路路畅通…
没钱,连基本的生存都难还真不行的…
怎样平衡呢,我真不懂,也不需要懂,钱多了~对于咱这小老百姓来说连个梦都算不上。
怎么,想通了?来我这儿干,能挣钱呀。
我要那么多钱干什么?
钱多了,自然知道干什么了嘛。
杨贱和安细饭桌上的一小段对话。
我们从中能悟出个啥?
仁者见仁智者见智吧:
要钱干什么?没有很多钱和干脆没有钱的穷人们心里简单的一,能力有限自然而然压制欲望的膨胀,欲望少的人不动歪心思,他没有物质基础,甘愿或不甘愿都只能过垫底的生活,时间一久从骨子里形成了规Lu,清贫反而心安理得,嗨心安理得心无旁骛呢~谁能说这不是一种非常之幸福呀!
钱多了,自然知道干什么了!现在所有人都知道钱是好东西,有钱能使磨推鬼,没有钱买不到的,物质欲成了人类压倒一切生存感的重中之重。
人的贪婪无厌是永无止境的,走路太累,骑个自行车,太慢发明汽车,拉的少弄火车,飞机飞的快一些,人的运动量太小造成机体活力下降,三高多糖活不老可死翘翘,那咋整?赶紧开车坐飞机回家开跑步机甩肉呀!吃饱了好减肥…当笑话调侃的背后,实际是真可笑!
…钱多=物质丰富=合法不合法路路畅通…
没钱,连基本的生存都难还真不行的…
怎样平衡呢,我真不懂,也不需要懂,钱多了~对于咱这小老百姓来说连个梦都算不上。
《佛说四十二章经》——尘唾自污
佛言:恶人害贤者,犹仰天而唾;唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。
前一章已经说明无故骂佛、诽谤佛的罪过很大,那么,世间的贤人,其他人呢,同样也不可以伤害,这是本章所强调的。
佛对我们说,如果坏人想陷害贤良的人,或者想要加害我们一般说的好人,是不可以的,为什么?这样的行为就好像把头仰着,对着天空吐口水。最终,任凭你怎样吐,口水是吐不到天的,只会掉落到朝着天吐口水的人自己的脸上。
佛先说了吐口水的譬喻,接着再举了一个譬喻:这样的行为,也像是站在逆着风扬尘沙,灰尘并没有办法掷到对方身上,反而会被风吹向我们自己身上来。
我们听了佛讲的这两个很浅显的譬喻,就知道我们不但对佛不可以诽谤,即使是贤良的好人,也没有办法伤害到他。存心不良的人,时常动脑筋,打人家坏主意的人,结果反而自食其果,自己招来祸患。
佛言:恶人害贤者,犹仰天而唾;唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。
前一章已经说明无故骂佛、诽谤佛的罪过很大,那么,世间的贤人,其他人呢,同样也不可以伤害,这是本章所强调的。
佛对我们说,如果坏人想陷害贤良的人,或者想要加害我们一般说的好人,是不可以的,为什么?这样的行为就好像把头仰着,对着天空吐口水。最终,任凭你怎样吐,口水是吐不到天的,只会掉落到朝着天吐口水的人自己的脸上。
佛先说了吐口水的譬喻,接着再举了一个譬喻:这样的行为,也像是站在逆着风扬尘沙,灰尘并没有办法掷到对方身上,反而会被风吹向我们自己身上来。
我们听了佛讲的这两个很浅显的譬喻,就知道我们不但对佛不可以诽谤,即使是贤良的好人,也没有办法伤害到他。存心不良的人,时常动脑筋,打人家坏主意的人,结果反而自食其果,自己招来祸患。
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