【真敬虔】(威廉·倪科思)
你该知道,末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己,贪爱钱财,爱宴乐不爱上帝,有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意。参阅提后3:1-2、4-5
我们的信仰是这样吗?我们到底是为自己而活,还是为上帝而活呢?真实的敬虔必须是奠基于对上帝,对我们本身,对耶稣基督,以及对基督向其追随者所吩咐的有一番正确的了解。那么仅在外表上顺从上帝还是毫无意义的。真实的基督教信仰之精意乃是在乎甘心情愿地以全部生命顺服耶稣基督的教训和真理,并遵奉祂的权柄。
作上帝儿女的,看上帝像一位慈爱的父,而那与上帝无关的人则无权称上帝为父,因为他还没有被救赎。就好像一个孩子对自己父亲的看法有别于陌生人的看法一样,未曾得救者是不认识上帝的,他是一个外人,并不能享受家中孩子那般的权益。
请思考一下,尽管你很有宗教之心,但很可能你还是失落的。处于这样地位的人无权享受上帝在救恩中所施的怜悯。爱德华兹写道:“上帝是丝毫没有义务对任何天生属血气的人施予怜悯的,因为他们的心没有转向上帝。”
上帝乃是至高无上的创造主,是圣洁的立法者,是宇宙万物的公义审判者。
上帝的无上主权,其最佳定义就是祂行使祂的最高权柄,作万王之王、万主之主治理祂的一切创造。“上帝的至高权柄乃是意味着上帝不只在名义上,而且在事实上真是上帝,就是说祂坐在全宇宙的宝座上,随祂自己的旨意(参弗1:11)掌管并处置一切事物,……在威荣上无可比拟,在权能上毫无限制,亦不受祂本身以外之任何的影响。”
作为万物的最高主宰,上帝创造了宇宙中包括人类在内的万事万物,因此所有的人都有责任顺服祂的权威,应当追随、侍奉并服从祂。我们本无自己的权利。天生属血气的人都想高过上帝,而绝不甘愿将自己的意志降服在另一个人的意志之下;然而作为创造主,上帝有着管治祂所造人类的无上主权,并且祂还可以随己意对人类有所要求。最最要紧的是,上帝是一位圣洁的上帝。“上帝就是光,在祂毫无黑暗”(约壹1:5)。祂是绝对纯正并且是道德完善的。上帝的圣洁正是反映在祂道德律的纯正上。上帝的道德律,照十诫里的启示,既指明了罪恶又要求人绝对顺服,非但在外表并且要在内心顺服,不只是在行为上而且是在思想上如此。
上帝并非仅向我们颁布了祂的律法,有一天祂将要视人们对那律法如何反应而施予审判。上帝是一位公义的审判者,必然惩罚一切罪、一切背叛的行为。有些人随心所欲、胡作非为,以为可以轻慢上帝,他们的举动简直是在愚弄上帝。殊不知若是对这位无限伟大而圣洁的上帝有了任何的触犯,势必招致永远的刑罚。“不信子的人得不着永生(原文作“不得见永生”),上帝的震怒常在他身上”(约3:36)。上帝必定刑罚一切抗拒祂权威的人,将他们下到地狱受火湖的永刑。
一切天然属血气的人,生出来就悖逆且恨恶这位圣洁的上帝。这种悖逆可以追溯到亚当在伊甸园对上帝的背叛行为。那时他附从了蛇对夏娃施予引诱的话语:“你们便如上帝能知道善恶”(创3:5)。所有的人在心里都从那背叛的始祖亚当承袭了被罪辖制的律。
在我们的生命中谁是最高的权威:是那创造我们的上帝,还是我们自己?人想自成权威。人想管理自己的生命,所以我们登上生命的宝座自称为王、为主,而这样便竟然拒绝了全能上帝的至高权威了,而我们的所做所为都受我们自私的欲望所左右。
罪是一种律,既仇视又叛逆上帝,就是要从上帝独立出来,宣告人可以自给自足,随心所欲地过着自私的生活。人类一切的罪行从根本上都可以追溯到自私自利。骄傲岂不就是自高自大吗?情欲岂不就是纵欲自满吗?独立岂不就是自治自理吗?争权夺利岂不就是想要辖制别人吗?说谎话岂不就是用以自卫自荐的工具吗?自给自足岂不就是声明在生活中用不着上帝吗?
上帝的律法,当我们一听到其公义的要求时,便将我们的罪暴露出来。若是我们妄自挑选诫命中哪几条要遵行或不要遵行,这便等于把我们作叛逆者的心表露出来了;这样的心在凡事上只顾追求自己之利益。主上帝说过:“除了我以外,你不可有别的上帝……不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。”(出20:3、14-16)耶稣在登山宝训中进一步阐明上帝律法的真义,说心中发怒就是等于杀人,而动淫念就是等于犯奸淫。雅各告诉我们,仅仅一件罪,一番怒气,一个恶欲就会使我们触犯上帝的全部律法。我们天生就是罪人,我们天天触犯上帝的律法而加重罪责,罪抓住了我们。
耶稣基督是上帝救赎大计中的中心人物。人因误解了上帝在耶稣基督身上的启示,便到处产生诸多虚假的宗教。
就在耶稣基督身上,上帝实实在在地成为一个人,并且代表着祂的子民遵守了祂自己的律法,过着一种公义完善的生活。基督完完全全遵守了律法,然后甘愿为罪人而死。神圣的正义必须得到满足,违背上帝律法的罪招致了死亡的刑罚。“因为罪的工价乃是死”(罗6:23)。耶稣死的时候,承担了上帝对罪恶所发的震怒、激愤和刑罚。基督为罪死而为祭,这正好满足了神圣的公义要求,并且基督本身就这样承担了罪恶应受的惩罚。为罪人死了以后,过三天基督便从死里复活,向祂的门徒显现有四十天之久,然后祂就升上天去,如今乃是作王、作主统管着万有。
耶稣基督是谁呢?祂是复活而升上高天的宇宙主宰,祂要求我们顺从祂的道,把其当作我们生活的规则,并要普遍地加以遵行,以活出圣洁的生命来;要顺服祂对我们的判断,即坦承我们的罪,承认那辖制我们生命各方面的腐败作风,就是那引起我们过自私的生活,轻视基督的代死,误以为我们尽管依旧过着悖逆祂而专求自私自满的生活,却还可以随时就回头来方便地巧获赦罪之恩云云这样的腐败作风……
许多人乐意得着基督的代死以及罪的赦免所带来的益处,但他们却不肯在生命中的各方面遵奉祂作主。可见你单单接受耶稣作你的救主是不够的。祂就是主。谁不肯降服而遵奉祂为主,就无权可以利用祂作救主。惟有顺服基督,尊祂为主,人才可以获得罪的赦免。
你该知道,末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己,贪爱钱财,爱宴乐不爱上帝,有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意。参阅提后3:1-2、4-5
我们的信仰是这样吗?我们到底是为自己而活,还是为上帝而活呢?真实的敬虔必须是奠基于对上帝,对我们本身,对耶稣基督,以及对基督向其追随者所吩咐的有一番正确的了解。那么仅在外表上顺从上帝还是毫无意义的。真实的基督教信仰之精意乃是在乎甘心情愿地以全部生命顺服耶稣基督的教训和真理,并遵奉祂的权柄。
作上帝儿女的,看上帝像一位慈爱的父,而那与上帝无关的人则无权称上帝为父,因为他还没有被救赎。就好像一个孩子对自己父亲的看法有别于陌生人的看法一样,未曾得救者是不认识上帝的,他是一个外人,并不能享受家中孩子那般的权益。
请思考一下,尽管你很有宗教之心,但很可能你还是失落的。处于这样地位的人无权享受上帝在救恩中所施的怜悯。爱德华兹写道:“上帝是丝毫没有义务对任何天生属血气的人施予怜悯的,因为他们的心没有转向上帝。”
上帝乃是至高无上的创造主,是圣洁的立法者,是宇宙万物的公义审判者。
上帝的无上主权,其最佳定义就是祂行使祂的最高权柄,作万王之王、万主之主治理祂的一切创造。“上帝的至高权柄乃是意味着上帝不只在名义上,而且在事实上真是上帝,就是说祂坐在全宇宙的宝座上,随祂自己的旨意(参弗1:11)掌管并处置一切事物,……在威荣上无可比拟,在权能上毫无限制,亦不受祂本身以外之任何的影响。”
作为万物的最高主宰,上帝创造了宇宙中包括人类在内的万事万物,因此所有的人都有责任顺服祂的权威,应当追随、侍奉并服从祂。我们本无自己的权利。天生属血气的人都想高过上帝,而绝不甘愿将自己的意志降服在另一个人的意志之下;然而作为创造主,上帝有着管治祂所造人类的无上主权,并且祂还可以随己意对人类有所要求。最最要紧的是,上帝是一位圣洁的上帝。“上帝就是光,在祂毫无黑暗”(约壹1:5)。祂是绝对纯正并且是道德完善的。上帝的圣洁正是反映在祂道德律的纯正上。上帝的道德律,照十诫里的启示,既指明了罪恶又要求人绝对顺服,非但在外表并且要在内心顺服,不只是在行为上而且是在思想上如此。
上帝并非仅向我们颁布了祂的律法,有一天祂将要视人们对那律法如何反应而施予审判。上帝是一位公义的审判者,必然惩罚一切罪、一切背叛的行为。有些人随心所欲、胡作非为,以为可以轻慢上帝,他们的举动简直是在愚弄上帝。殊不知若是对这位无限伟大而圣洁的上帝有了任何的触犯,势必招致永远的刑罚。“不信子的人得不着永生(原文作“不得见永生”),上帝的震怒常在他身上”(约3:36)。上帝必定刑罚一切抗拒祂权威的人,将他们下到地狱受火湖的永刑。
一切天然属血气的人,生出来就悖逆且恨恶这位圣洁的上帝。这种悖逆可以追溯到亚当在伊甸园对上帝的背叛行为。那时他附从了蛇对夏娃施予引诱的话语:“你们便如上帝能知道善恶”(创3:5)。所有的人在心里都从那背叛的始祖亚当承袭了被罪辖制的律。
在我们的生命中谁是最高的权威:是那创造我们的上帝,还是我们自己?人想自成权威。人想管理自己的生命,所以我们登上生命的宝座自称为王、为主,而这样便竟然拒绝了全能上帝的至高权威了,而我们的所做所为都受我们自私的欲望所左右。
罪是一种律,既仇视又叛逆上帝,就是要从上帝独立出来,宣告人可以自给自足,随心所欲地过着自私的生活。人类一切的罪行从根本上都可以追溯到自私自利。骄傲岂不就是自高自大吗?情欲岂不就是纵欲自满吗?独立岂不就是自治自理吗?争权夺利岂不就是想要辖制别人吗?说谎话岂不就是用以自卫自荐的工具吗?自给自足岂不就是声明在生活中用不着上帝吗?
上帝的律法,当我们一听到其公义的要求时,便将我们的罪暴露出来。若是我们妄自挑选诫命中哪几条要遵行或不要遵行,这便等于把我们作叛逆者的心表露出来了;这样的心在凡事上只顾追求自己之利益。主上帝说过:“除了我以外,你不可有别的上帝……不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。”(出20:3、14-16)耶稣在登山宝训中进一步阐明上帝律法的真义,说心中发怒就是等于杀人,而动淫念就是等于犯奸淫。雅各告诉我们,仅仅一件罪,一番怒气,一个恶欲就会使我们触犯上帝的全部律法。我们天生就是罪人,我们天天触犯上帝的律法而加重罪责,罪抓住了我们。
耶稣基督是上帝救赎大计中的中心人物。人因误解了上帝在耶稣基督身上的启示,便到处产生诸多虚假的宗教。
就在耶稣基督身上,上帝实实在在地成为一个人,并且代表着祂的子民遵守了祂自己的律法,过着一种公义完善的生活。基督完完全全遵守了律法,然后甘愿为罪人而死。神圣的正义必须得到满足,违背上帝律法的罪招致了死亡的刑罚。“因为罪的工价乃是死”(罗6:23)。耶稣死的时候,承担了上帝对罪恶所发的震怒、激愤和刑罚。基督为罪死而为祭,这正好满足了神圣的公义要求,并且基督本身就这样承担了罪恶应受的惩罚。为罪人死了以后,过三天基督便从死里复活,向祂的门徒显现有四十天之久,然后祂就升上天去,如今乃是作王、作主统管着万有。
耶稣基督是谁呢?祂是复活而升上高天的宇宙主宰,祂要求我们顺从祂的道,把其当作我们生活的规则,并要普遍地加以遵行,以活出圣洁的生命来;要顺服祂对我们的判断,即坦承我们的罪,承认那辖制我们生命各方面的腐败作风,就是那引起我们过自私的生活,轻视基督的代死,误以为我们尽管依旧过着悖逆祂而专求自私自满的生活,却还可以随时就回头来方便地巧获赦罪之恩云云这样的腐败作风……
许多人乐意得着基督的代死以及罪的赦免所带来的益处,但他们却不肯在生命中的各方面遵奉祂作主。可见你单单接受耶稣作你的救主是不够的。祂就是主。谁不肯降服而遵奉祂为主,就无权可以利用祂作救主。惟有顺服基督,尊祂为主,人才可以获得罪的赦免。
高情商的16个说话公式,不会说话、爱得罪人的一定看完。
1、永远别说反问句!
反问句天生带有怼人,让别人不舒服的属性。低情商同事跟你说:这文件里你怎么没加日期啊?高情商同事会说:这文件里的日期需要你加一下。这两种哪个让你更舒服?
2、说话后面别加“吧”。
低情商:“我来买单吧”和高情商“我来买单”是截然不同的两个意思,加个“吧”会让人觉得你虚伪,还不如不说。
3、认可情绪大于分析事实。
对方向你倾诉苦楚,他其实更希望你认同他的情绪。比如同事说“最近工作好烦啊”低情商回答:“每个人的工作都烦,很正常”,高情商会说“你最近总熬夜,这么辛苦,能理解你为什么烦”。
4、不要在比你更惨的人面前卖惨。
比如不要在比你胖的人面前说自己很胖,不要在比你穷的人面前说自己很穷。
5、事后诸葛亮的话不要说。
比如“我早就说了”“我早就知道”“我一猜就是”...这些话在别人眼里都等于两个字“活该”。
6、把我换成你,人们最感兴趣的永远是自己。
说话的时候把“我、我的”这些主观词换成“你、你的”这类第二人称词。比如我觉得、我认为、我想、我同意、我看、我建议...改为:你怎么看、你说呢、你觉得怎么样、你认为呢、你的意见呢...
7、不正面回答两难的问题。
经典问题“假如我和你妈同时掉水里了你先救谁”这种问题无论你怎样回答都是坑,认真你就输了。记者问黄渤“高圆圆和林志玲到底谁更美”黄渤回答“平时听到她们的名字都会有眩晕感,今天你一下子说了两个人我现在是重度眩晕啦”
8、给对方一个发挥的前提。
对方舒服了你收获的会更多。讨论问题的时候,低情商的人说:“我还是不太明白”,高情商的人会说:“我想听听您的见解”。
9、拿不定主意想听你的。
在选餐点餐不知道吃什么的情况下,低情商的人:“我无所谓,吃什么都行”,高情商的人:“这次我想听你的”。这样对方听了不光不会反感,反而觉得你非常信任他,会处处为你着想。
10、直接否定改成间接否定。
低情商的人:“你这包真的不好看”,高情商的人:“我觉得那个包更适合你”。
12、稍微压低自己,小反差满足对方小虚荣。
低情商的人:“你讲的真有道理”,高情商的人“你太厉害了,我怎么没想到呢”。
13、荣辱与共,把对方也拉下场。
别人对夸奖你“你今天穿的衣服好漂亮啊,”低情商的人会说“还行吧、”高情商的人会说:“眼光真好、你这个发型也不错”。鲁豫采访黄渤时说“你最近可真火啊”黄渤说“那肯定火啊,你想想都能坐这跟鲁豫聊天了能不火吗”。
14、故意曲解,装糊涂移花接木。
别人问你“这个月没少赚吧”你回答“是啊,又胖了两斤”。记者问黄渤“黄晓明结婚你准备红包了吗”黄渤回答:“不知道他现场会不会发呢”。
15、不否定自己也不否定别人。
人经常会被拿来比较,低情商的人要么贬低自己,要么贬低别人。高情商的人找到双方闪光点来赞扬。比如黄渤被问“能否取代葛优”,黄渤说“这个时代不会阻止你自己闪耀,但你也覆盖不了别人的光辉,他是创时代的电影人,我们只是继续前行的晚辈,不敢造次”。
16、如果被质问该怎么回答?
任何人都在有意无意间抱怨过别人,比如跟女朋友逛街,你说“好累啊”,她会立刻质问你“你什么意思”...你若否认并解释,她会觉得你在掩饰,高情商的回答是“我是说心累,你走在街上所有男人的目光都在你身上,我能不心累吗”。
黄渤曾说“自从跟管虎导演合作后,才知道以前跟我合作的导演都是混D”被人拿来说事儿,黄渤回应“对啊,就是管虎导演让我知道了,什么叫置之死地而后生,以前别的导演给我的顺境太多了,这其实对年轻演员的成长是不利的”。巧妙闭坑。#情感语录# #高情商的聊天技巧# #如何提高情商#
1、永远别说反问句!
反问句天生带有怼人,让别人不舒服的属性。低情商同事跟你说:这文件里你怎么没加日期啊?高情商同事会说:这文件里的日期需要你加一下。这两种哪个让你更舒服?
2、说话后面别加“吧”。
低情商:“我来买单吧”和高情商“我来买单”是截然不同的两个意思,加个“吧”会让人觉得你虚伪,还不如不说。
3、认可情绪大于分析事实。
对方向你倾诉苦楚,他其实更希望你认同他的情绪。比如同事说“最近工作好烦啊”低情商回答:“每个人的工作都烦,很正常”,高情商会说“你最近总熬夜,这么辛苦,能理解你为什么烦”。
4、不要在比你更惨的人面前卖惨。
比如不要在比你胖的人面前说自己很胖,不要在比你穷的人面前说自己很穷。
5、事后诸葛亮的话不要说。
比如“我早就说了”“我早就知道”“我一猜就是”...这些话在别人眼里都等于两个字“活该”。
6、把我换成你,人们最感兴趣的永远是自己。
说话的时候把“我、我的”这些主观词换成“你、你的”这类第二人称词。比如我觉得、我认为、我想、我同意、我看、我建议...改为:你怎么看、你说呢、你觉得怎么样、你认为呢、你的意见呢...
7、不正面回答两难的问题。
经典问题“假如我和你妈同时掉水里了你先救谁”这种问题无论你怎样回答都是坑,认真你就输了。记者问黄渤“高圆圆和林志玲到底谁更美”黄渤回答“平时听到她们的名字都会有眩晕感,今天你一下子说了两个人我现在是重度眩晕啦”
8、给对方一个发挥的前提。
对方舒服了你收获的会更多。讨论问题的时候,低情商的人说:“我还是不太明白”,高情商的人会说:“我想听听您的见解”。
9、拿不定主意想听你的。
在选餐点餐不知道吃什么的情况下,低情商的人:“我无所谓,吃什么都行”,高情商的人:“这次我想听你的”。这样对方听了不光不会反感,反而觉得你非常信任他,会处处为你着想。
10、直接否定改成间接否定。
低情商的人:“你这包真的不好看”,高情商的人:“我觉得那个包更适合你”。
12、稍微压低自己,小反差满足对方小虚荣。
低情商的人:“你讲的真有道理”,高情商的人“你太厉害了,我怎么没想到呢”。
13、荣辱与共,把对方也拉下场。
别人对夸奖你“你今天穿的衣服好漂亮啊,”低情商的人会说“还行吧、”高情商的人会说:“眼光真好、你这个发型也不错”。鲁豫采访黄渤时说“你最近可真火啊”黄渤说“那肯定火啊,你想想都能坐这跟鲁豫聊天了能不火吗”。
14、故意曲解,装糊涂移花接木。
别人问你“这个月没少赚吧”你回答“是啊,又胖了两斤”。记者问黄渤“黄晓明结婚你准备红包了吗”黄渤回答:“不知道他现场会不会发呢”。
15、不否定自己也不否定别人。
人经常会被拿来比较,低情商的人要么贬低自己,要么贬低别人。高情商的人找到双方闪光点来赞扬。比如黄渤被问“能否取代葛优”,黄渤说“这个时代不会阻止你自己闪耀,但你也覆盖不了别人的光辉,他是创时代的电影人,我们只是继续前行的晚辈,不敢造次”。
16、如果被质问该怎么回答?
任何人都在有意无意间抱怨过别人,比如跟女朋友逛街,你说“好累啊”,她会立刻质问你“你什么意思”...你若否认并解释,她会觉得你在掩饰,高情商的回答是“我是说心累,你走在街上所有男人的目光都在你身上,我能不心累吗”。
黄渤曾说“自从跟管虎导演合作后,才知道以前跟我合作的导演都是混D”被人拿来说事儿,黄渤回应“对啊,就是管虎导演让我知道了,什么叫置之死地而后生,以前别的导演给我的顺境太多了,这其实对年轻演员的成长是不利的”。巧妙闭坑。#情感语录# #高情商的聊天技巧# #如何提高情商#
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低情商:“我来买单吧”和高情商“我来买单”是截然不同的两个意思,加个“吧”会让人觉得你虚伪,还不如不说。
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4、不要在比你更惨的人面前卖惨。
比如不要在比你胖的人面前说自己很胖,不要在比你穷的人面前说自己很穷。
5、事后诸葛亮的话不要说。
比如“我早就说了”“我早就知道”“我一猜就是”...这些话在别人眼里都等于两个字“活该”。
6、把我换成你,人们最感兴趣的永远是自己。
说话的时候把“我、我的”这些主观词换成“你、你的”这类第二人称词。比如我觉得、我认为、我想、我同意、我看、我建议...改为:你怎么看、你说呢、你觉得怎么样、你认为呢、你的意见呢...
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10、直接否定改成间接否定。
低情商的人:“你这包真的不好看”,高情商的人:“我觉得那个包更适合你”。
12、稍微压低自己,小反差满足对方小虚荣。
低情商的人:“你讲的真有道理”,高情商的人“你太厉害了,我怎么没想到呢”。
13、荣辱与共,把对方也拉下场。
别人对夸奖你“你今天穿的衣服好漂亮啊,”低情商的人会说“还行吧、”高情商的人会说:“眼光真好、你这个发型也不错”。鲁豫采访黄渤时说“你最近可真火啊”黄渤说“那肯定火啊,你想想都能坐这跟鲁豫聊天了能不火吗”。
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15、不否定自己也不否定别人。
人经常会被拿来比较,低情商的人要么贬低自己,要么贬低别人。高情商的人找到双方闪光点来赞扬。比如黄渤被问“能否取代葛优”,黄渤说“这个时代不会阻止你自己闪耀,但你也覆盖不了别人的光辉,他是创时代的电影人,我们只是继续前行的晚辈,不敢造次”。
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任何人都在有意无意间抱怨过别人,比如跟女朋友逛街,你说“好累啊”,她会立刻质问你“你什么意思”...你若否认并解释,她会觉得你在掩饰,高情商的回答是“我是说心累,你走在街上所有男人的目光都在你身上,我能不心累吗”。
黄渤曾说“自从跟管虎导演合作后,才知道以前跟我合作的导演都是混D”被人拿来说事儿,黄渤回应“对啊,就是管虎导演让我知道了,什么叫置之死地而后生,以前别的导演给我的顺境太多了,这其实对年轻演员的成长是不利的”。巧妙闭坑。#情感语录# #高情商的聊天技巧# #如何提高情商#
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2、说话后面别加“吧”。
低情商:“我来买单吧”和高情商“我来买单”是截然不同的两个意思,加个“吧”会让人觉得你虚伪,还不如不说。
3、认可情绪大于分析事实。
对方向你倾诉苦楚,他其实更希望你认同他的情绪。比如同事说“最近工作好烦啊”低情商回答:“每个人的工作都烦,很正常”,高情商会说“你最近总熬夜,这么辛苦,能理解你为什么烦”。
4、不要在比你更惨的人面前卖惨。
比如不要在比你胖的人面前说自己很胖,不要在比你穷的人面前说自己很穷。
5、事后诸葛亮的话不要说。
比如“我早就说了”“我早就知道”“我一猜就是”...这些话在别人眼里都等于两个字“活该”。
6、把我换成你,人们最感兴趣的永远是自己。
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低情商的人:“你这包真的不好看”,高情商的人:“我觉得那个包更适合你”。
12、稍微压低自己,小反差满足对方小虚荣。
低情商的人:“你讲的真有道理”,高情商的人“你太厉害了,我怎么没想到呢”。
13、荣辱与共,把对方也拉下场。
别人对夸奖你“你今天穿的衣服好漂亮啊,”低情商的人会说“还行吧、”高情商的人会说:“眼光真好、你这个发型也不错”。鲁豫采访黄渤时说“你最近可真火啊”黄渤说“那肯定火啊,你想想都能坐这跟鲁豫聊天了能不火吗”。
14、故意曲解,装糊涂移花接木。
别人问你“这个月没少赚吧”你回答“是啊,又胖了两斤”。记者问黄渤“黄晓明结婚你准备红包了吗”黄渤回答:“不知道他现场会不会发呢”。
15、不否定自己也不否定别人。
人经常会被拿来比较,低情商的人要么贬低自己,要么贬低别人。高情商的人找到双方闪光点来赞扬。比如黄渤被问“能否取代葛优”,黄渤说“这个时代不会阻止你自己闪耀,但你也覆盖不了别人的光辉,他是创时代的电影人,我们只是继续前行的晚辈,不敢造次”。
16、如果被质问该怎么回答?
任何人都在有意无意间抱怨过别人,比如跟女朋友逛街,你说“好累啊”,她会立刻质问你“你什么意思”...你若否认并解释,她会觉得你在掩饰,高情商的回答是“我是说心累,你走在街上所有男人的目光都在你身上,我能不心累吗”。
黄渤曾说“自从跟管虎导演合作后,才知道以前跟我合作的导演都是混D”被人拿来说事儿,黄渤回应“对啊,就是管虎导演让我知道了,什么叫置之死地而后生,以前别的导演给我的顺境太多了,这其实对年轻演员的成长是不利的”。巧妙闭坑。#情感语录# #高情商的聊天技巧# #如何提高情商#
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