不即不离，拟向即乖。不离一法，不取一法。
心行净故见一切法，皆悉无垢不取见相，见不分别离诸戏论。
意识，一，通过它所创造的一切体验自身，并知道它只是爱，因为除了它没有别的东西。因此一切总是完美的。
一切显现只是心性的流露。即使整个宇宙毕现于前，也只是心性的流露。即使一切色与一切空毕现于前，这也是心性的流露。没有任何境相，不是出自心性。
我们唯一能做的事情是看到所有的抓取都是徒劳的，所有的抓取都是我们在暗地里抗拒自己的真实自性的一种表现形式。
不执即解脱。真正的觉醒和开悟就是放下所有的执著，放下所有的观点与目标。
真正的幽默感，是拥有一种轻柔的态度：不是死死的界定、执取实相，而是用一种轻柔的态度来欣赏实相。
不要有任何条件地来看生命，按照生命本然的样子来看它，你就会继续被更新、被充满活力。
你不涉入生命可能是美或可能是痛苦的成见之中。 看出那完美。在一切事物中看出，而不仅在你所称为完美的事物中。
越放松，越能看见心的宽广，清醒的特质。迟早你就会走在正确的道路上，你会突然觉得每一样东西都各得其所，那个划分溶解了，统一在产生。它具有一种本然的价值。不是在寻求结果，没有担心。那就是了：那么蜕变在当下这个片刻就可以发生。
不修不整的心性，只需安住本来自然之境，便是解脱。此觉性状态，绝非由努力而得；非以力可达，乃藉任随、从不奋力而至。轮回，不因排斥而可弃；任随，轮回将自行解脱。试图解除苦难，未曾带来自在；藉由松坦任随，方能感到自在。
它的美就是：如果你很精确地了解到它的意思，你将会被那个真理所说服，真理有它本身的方式可以来说服人，它不需要其它的证明。
事情就是这样发生的，你将知道它们是按自己的方式发生，只要对它完全的觉知和接受。与它在一起，让它随便做什么，与它合作。
无论在敞开之中发生了什么事，都完全没问题，因此我们便能以自发性的、有智慧的方式对生命做出回应。
你会明白，你的问题里有百分之九十九的成分都是因为你让一切受到了局限，只聚焦在一个方向，当你向整体敞开，一切将变得异常清楚。
你要完全面对自己的生活，绝不退缩。绝不抗拒、评判、神迹思维等来逃避。它是让你穿透所有虚妄的面具，觉醒至真理。要管好你的人生，你就得拥抱你生命的所有面向，无论是内在的还是外在的，愉悦的还是不快的，在每时每刻面对当下升起的任何状态。
当登临现状，无论美好与否，我们至少不再和我们的生活奋力抗争，不再为逃离这一刻而煞费苦心。
当我们向整个宇宙完全敞开。当我们学去欣赏它。我们可以把每个当下都视为人生最值得品尝的一刻。你享受任何事情，它变成你与神之间的桥梁，那就是真正的生命的艺术。
觉醒了悟你和万事万物的真正所是、了悟一切即「一」。
在我们的灵性本质之外并没有什么，除了神再也没有别的东西。你所看到的每一样东西，都是神。你所感觉到的一切，都是神的感觉。一切都是祂的表达。
从我们灵性本质的立足点来看，没有什么是要去避免的，没有什么是要被厌弃的。一切事物都以它们的方式成为一个礼物，哪怕是痛苦的事物。在实相中，生命中的一切，每一个片刻，每一种体验都是灵性的一种表达。
如果我们真的想要觉醒，如果我们想要让痛苦终结，我们必须开放我们关于神是谁、灵性是什么的观念。我们必须要认识到一切都出自于祂。
当我们拥抱生命中的所有面向，这种敞开包含了最深奥的智慧，因此你终于能够深深惊奇，我们才能对一切中隐藏的和谐有所觉察，一个更高的秩序，在这个秩序中，万事万物都有它完美的位置，抛开所有造成你和一切之间的屏障，阻碍你直接看到真实，在你全身心关注事物的时候，就会知道什么是美。
直到你开始面对和接受，你才能彻底从内在放下，那种安慰和疏解是巨大的，它释放出一种全新面向的爱。建立起一种快乐、满足和服务的生活。
我们的人生观便会大大扩展，令我们得以发现一种不同的生存之道。
你能够体验到真正自由的唯一方法，就是不带任何期望地给予一切自由，唯一能够让你这样地去爱的方法，就是不要强加任何价值。
忽然间所有的问题都消失了，答案就在那里。并非你解决了问题，不，而是本来一点就没有问题，当所有的问题消失，你将可以在生命的神秘中生活，变成活的神。
何事庄生齐物了，一声青磬万缘醒。默然无语是真闻，情到无心意已薰。
让所有一切在这个世界的格局中以它们自身的方式揭示。 宇宙的秩序对他而言是很明显的；他目之所见，对他即是说明。
当我们从一个超越性的视野来看待整件事情。它带来一种富足的心态。本体丰沛的品质一直都存在着，你不需要达成，而是要懂得欣赏。 如果能欣赏和了解，承受心中的真相，这样你的人生就会有一种统合感和创意。这个世界充满着各式各样的奇妙事物，当我们不再集中试图解决问题时，这整个了解的过程就会带来一种满足感。
心行净故见一切法，皆悉无垢不取见相，见不分别离诸戏论。
意识，一，通过它所创造的一切体验自身，并知道它只是爱，因为除了它没有别的东西。因此一切总是完美的。
一切显现只是心性的流露。即使整个宇宙毕现于前，也只是心性的流露。即使一切色与一切空毕现于前，这也是心性的流露。没有任何境相，不是出自心性。
我们唯一能做的事情是看到所有的抓取都是徒劳的，所有的抓取都是我们在暗地里抗拒自己的真实自性的一种表现形式。
不执即解脱。真正的觉醒和开悟就是放下所有的执著，放下所有的观点与目标。
真正的幽默感，是拥有一种轻柔的态度：不是死死的界定、执取实相，而是用一种轻柔的态度来欣赏实相。
不要有任何条件地来看生命，按照生命本然的样子来看它，你就会继续被更新、被充满活力。
你不涉入生命可能是美或可能是痛苦的成见之中。 看出那完美。在一切事物中看出，而不仅在你所称为完美的事物中。
越放松，越能看见心的宽广，清醒的特质。迟早你就会走在正确的道路上，你会突然觉得每一样东西都各得其所，那个划分溶解了，统一在产生。它具有一种本然的价值。不是在寻求结果，没有担心。那就是了：那么蜕变在当下这个片刻就可以发生。
不修不整的心性，只需安住本来自然之境，便是解脱。此觉性状态，绝非由努力而得；非以力可达，乃藉任随、从不奋力而至。轮回，不因排斥而可弃；任随，轮回将自行解脱。试图解除苦难，未曾带来自在；藉由松坦任随，方能感到自在。
它的美就是：如果你很精确地了解到它的意思，你将会被那个真理所说服，真理有它本身的方式可以来说服人，它不需要其它的证明。
事情就是这样发生的，你将知道它们是按自己的方式发生，只要对它完全的觉知和接受。与它在一起，让它随便做什么，与它合作。
无论在敞开之中发生了什么事，都完全没问题，因此我们便能以自发性的、有智慧的方式对生命做出回应。
你会明白，你的问题里有百分之九十九的成分都是因为你让一切受到了局限，只聚焦在一个方向，当你向整体敞开，一切将变得异常清楚。
你要完全面对自己的生活，绝不退缩。绝不抗拒、评判、神迹思维等来逃避。它是让你穿透所有虚妄的面具，觉醒至真理。要管好你的人生，你就得拥抱你生命的所有面向，无论是内在的还是外在的，愉悦的还是不快的，在每时每刻面对当下升起的任何状态。
当登临现状，无论美好与否，我们至少不再和我们的生活奋力抗争，不再为逃离这一刻而煞费苦心。
当我们向整个宇宙完全敞开。当我们学去欣赏它。我们可以把每个当下都视为人生最值得品尝的一刻。你享受任何事情，它变成你与神之间的桥梁，那就是真正的生命的艺术。
觉醒了悟你和万事万物的真正所是、了悟一切即「一」。
在我们的灵性本质之外并没有什么，除了神再也没有别的东西。你所看到的每一样东西，都是神。你所感觉到的一切，都是神的感觉。一切都是祂的表达。
从我们灵性本质的立足点来看，没有什么是要去避免的，没有什么是要被厌弃的。一切事物都以它们的方式成为一个礼物，哪怕是痛苦的事物。在实相中，生命中的一切，每一个片刻，每一种体验都是灵性的一种表达。
如果我们真的想要觉醒，如果我们想要让痛苦终结，我们必须开放我们关于神是谁、灵性是什么的观念。我们必须要认识到一切都出自于祂。
当我们拥抱生命中的所有面向，这种敞开包含了最深奥的智慧，因此你终于能够深深惊奇，我们才能对一切中隐藏的和谐有所觉察，一个更高的秩序，在这个秩序中，万事万物都有它完美的位置，抛开所有造成你和一切之间的屏障，阻碍你直接看到真实，在你全身心关注事物的时候，就会知道什么是美。
直到你开始面对和接受，你才能彻底从内在放下，那种安慰和疏解是巨大的，它释放出一种全新面向的爱。建立起一种快乐、满足和服务的生活。
我们的人生观便会大大扩展，令我们得以发现一种不同的生存之道。
你能够体验到真正自由的唯一方法，就是不带任何期望地给予一切自由，唯一能够让你这样地去爱的方法，就是不要强加任何价值。
忽然间所有的问题都消失了，答案就在那里。并非你解决了问题，不，而是本来一点就没有问题，当所有的问题消失，你将可以在生命的神秘中生活，变成活的神。
何事庄生齐物了，一声青磬万缘醒。默然无语是真闻，情到无心意已薰。
让所有一切在这个世界的格局中以它们自身的方式揭示。 宇宙的秩序对他而言是很明显的；他目之所见，对他即是说明。
当我们从一个超越性的视野来看待整件事情。它带来一种富足的心态。本体丰沛的品质一直都存在着，你不需要达成，而是要懂得欣赏。 如果能欣赏和了解，承受心中的真相，这样你的人生就会有一种统合感和创意。这个世界充满着各式各样的奇妙事物，当我们不再集中试图解决问题时，这整个了解的过程就会带来一种满足感。
不即不离，拟向即乖。不离一法，不取一法。
心行净故见一切法，皆悉无垢不取见相，见不分别离诸戏论。
意识，一，通过它所创造的一切体验自身，并知道它只是爱，因为除了它没有别的东西。因此一切总是完美的。
一切显现只是心性的流露。即使整个宇宙毕现于前，也只是心性的流露。即使一切色与一切空毕现于前，这也是心性的流露。没有任何境相，不是出自心性。
我们唯一能做的事情是看到所有的抓取都是徒劳的，所有的抓取都是我们在暗地里抗拒自己的真实自性的一种表现形式。
不执即解脱。真正的觉醒和开悟就是放下所有的执著，放下所有的观点与目标。
真正的幽默感，是拥有一种轻柔的态度：不是死死的界定、执取实相，而是用一种轻柔的态度来欣赏实相。
不要有任何条件地来看生命，按照生命本然的样子来看它，你就会继续被更新、被充满活力。
你不涉入生命可能是美或可能是痛苦的成见之中。 看出那完美。在一切事物中看出，而不仅在你所称为完美的事物中。
越放松，越能看见心的宽广，清醒的特质。迟早你就会走在正确的道路上，你会突然觉得每一样东西都各得其所，那个划分溶解了，统一在产生。它具有一种本然的价值。不是在寻求结果，没有担心。那就是了：那么蜕变在当下这个片刻就可以发生。
不修不整的心性，只需安住本来自然之境，便是解脱。此觉性状态，绝非由努力而得；非以力可达，乃藉任随、从不奋力而至。轮回，不因排斥而可弃；任随，轮回将自行解脱。试图解除苦难，未曾带来自在；藉由松坦任随，方能感到自在。
它的美就是：如果你很精确地了解到它的意思，你将会被那个真理所说服，真理有它本身的方式可以来说服人，它不需要其它的证明。
事情就是这样发生的，你将知道它们是按自己的方式发生，只要对它完全的觉知和接受。与它在一起，让它随便做什么，与它合作。
无论在敞开之中发生了什么事，都完全没问题，因此我们便能以自发性的、有智慧的方式对生命做出回应。
你会明白，你的问题里有百分之九十九的成分都是因为你让一切受到了局限，只聚焦在一个方向，当你向整体敞开，一切将变得异常清楚。
你要完全面对自己的生活，绝不退缩。绝不抗拒、评判、神迹思维等来逃避。它是让你穿透所有虚妄的面具，觉醒至真理。要管好你的人生，你就得拥抱你生命的所有面向，无论是内在的还是外在的，愉悦的还是不快的，在每时每刻面对当下升起的任何状态。
当登临现状，无论美好与否，我们至少不再和我们的生活奋力抗争，不再为逃离这一刻而煞费苦心。
当我们向整个宇宙完全敞开。当我们学去欣赏它。我们可以把每个当下都视为人生最值得品尝的一刻。你享受任何事情，它变成你与神之间的桥梁，那就是真正的生命的艺术。
觉醒了悟你和万事万物的真正所是、了悟一切即「一」。
在我们的灵性本质之外并没有什么，除了神再也没有别的东西。你所看到的每一样东西，都是神。你所感觉到的一切，都是神的感觉。一切都是祂的表达。
从我们灵性本质的立足点来看，没有什么是要去避免的，没有什么是要被厌弃的。一切事物都以它们的方式成为一个礼物，哪怕是痛苦的事物。在实相中，生命中的一切，每一个片刻，每一种体验都是灵性的一种表达。
如果我们真的想要觉醒，如果我们想要让痛苦终结，我们必须开放我们关于神是谁、灵性是什么的观念。我们必须要认识到一切都出自于祂。
当我们拥抱生命中的所有面向，这种敞开包含了最深奥的智慧，因此你终于能够深深惊奇，我们才能对一切中隐藏的和谐有所觉察，一个更高的秩序，在这个秩序中，万事万物都有它完美的位置，抛开所有造成你和一切之间的屏障，阻碍你直接看到真实，在你全身心关注事物的时候，就会知道什么是美。
直到你开始面对和接受，你才能彻底从内在放下，那种安慰和疏解是巨大的，它释放出一种全新面向的爱。建立起一种快乐、满足和服务的生活。
我们的人生观便会大大扩展，令我们得以发现一种不同的生存之道。
你能够体验到真正自由的唯一方法，就是不带任何期望地给予一切自由，唯一能够让你这样地去爱的方法，就是不要强加任何价值。
忽然间所有的问题都消失了，答案就在那里。并非你解决了问题，不，而是本来一点就没有问题，当所有的问题消失，你将可以在生命的神秘中生活，变成活的神。
何事庄生齐物了，一声青磬万缘醒。默然无语是真闻，情到无心意已薰。
让所有一切在这个世界的格局中以它们自身的方式揭示。 宇宙的秩序对他而言是很明显的；他目之所见，对他即是说明。
当我们从一个超越性的视野来看待整件事情。它带来一种富足的心态。本体丰沛的品质一直都存在着，你不需要达成，而是要懂得欣赏。 如果能欣赏和了解，承受心中的真相，这样你的人生就会有一种统合感和创意。这个世界充满着各式各样的奇妙事物，当我们不再集中试图解决问题时，这整个了解的过程就会带来一种满足感。
心行净故见一切法，皆悉无垢不取见相，见不分别离诸戏论。
意识，一，通过它所创造的一切体验自身，并知道它只是爱，因为除了它没有别的东西。因此一切总是完美的。
一切显现只是心性的流露。即使整个宇宙毕现于前，也只是心性的流露。即使一切色与一切空毕现于前，这也是心性的流露。没有任何境相，不是出自心性。
我们唯一能做的事情是看到所有的抓取都是徒劳的，所有的抓取都是我们在暗地里抗拒自己的真实自性的一种表现形式。
不执即解脱。真正的觉醒和开悟就是放下所有的执著，放下所有的观点与目标。
真正的幽默感，是拥有一种轻柔的态度：不是死死的界定、执取实相，而是用一种轻柔的态度来欣赏实相。
不要有任何条件地来看生命，按照生命本然的样子来看它，你就会继续被更新、被充满活力。
你不涉入生命可能是美或可能是痛苦的成见之中。 看出那完美。在一切事物中看出，而不仅在你所称为完美的事物中。
越放松，越能看见心的宽广，清醒的特质。迟早你就会走在正确的道路上，你会突然觉得每一样东西都各得其所，那个划分溶解了，统一在产生。它具有一种本然的价值。不是在寻求结果，没有担心。那就是了：那么蜕变在当下这个片刻就可以发生。
不修不整的心性，只需安住本来自然之境，便是解脱。此觉性状态，绝非由努力而得；非以力可达，乃藉任随、从不奋力而至。轮回，不因排斥而可弃；任随，轮回将自行解脱。试图解除苦难，未曾带来自在；藉由松坦任随，方能感到自在。
它的美就是：如果你很精确地了解到它的意思，你将会被那个真理所说服，真理有它本身的方式可以来说服人，它不需要其它的证明。
事情就是这样发生的，你将知道它们是按自己的方式发生，只要对它完全的觉知和接受。与它在一起，让它随便做什么，与它合作。
无论在敞开之中发生了什么事，都完全没问题，因此我们便能以自发性的、有智慧的方式对生命做出回应。
你会明白，你的问题里有百分之九十九的成分都是因为你让一切受到了局限，只聚焦在一个方向，当你向整体敞开，一切将变得异常清楚。
你要完全面对自己的生活，绝不退缩。绝不抗拒、评判、神迹思维等来逃避。它是让你穿透所有虚妄的面具，觉醒至真理。要管好你的人生，你就得拥抱你生命的所有面向，无论是内在的还是外在的，愉悦的还是不快的，在每时每刻面对当下升起的任何状态。
当登临现状，无论美好与否，我们至少不再和我们的生活奋力抗争，不再为逃离这一刻而煞费苦心。
当我们向整个宇宙完全敞开。当我们学去欣赏它。我们可以把每个当下都视为人生最值得品尝的一刻。你享受任何事情，它变成你与神之间的桥梁，那就是真正的生命的艺术。
觉醒了悟你和万事万物的真正所是、了悟一切即「一」。
在我们的灵性本质之外并没有什么，除了神再也没有别的东西。你所看到的每一样东西，都是神。你所感觉到的一切，都是神的感觉。一切都是祂的表达。
从我们灵性本质的立足点来看，没有什么是要去避免的，没有什么是要被厌弃的。一切事物都以它们的方式成为一个礼物，哪怕是痛苦的事物。在实相中，生命中的一切，每一个片刻，每一种体验都是灵性的一种表达。
如果我们真的想要觉醒，如果我们想要让痛苦终结，我们必须开放我们关于神是谁、灵性是什么的观念。我们必须要认识到一切都出自于祂。
当我们拥抱生命中的所有面向，这种敞开包含了最深奥的智慧，因此你终于能够深深惊奇，我们才能对一切中隐藏的和谐有所觉察，一个更高的秩序，在这个秩序中，万事万物都有它完美的位置，抛开所有造成你和一切之间的屏障，阻碍你直接看到真实，在你全身心关注事物的时候，就会知道什么是美。
直到你开始面对和接受，你才能彻底从内在放下，那种安慰和疏解是巨大的，它释放出一种全新面向的爱。建立起一种快乐、满足和服务的生活。
我们的人生观便会大大扩展，令我们得以发现一种不同的生存之道。
你能够体验到真正自由的唯一方法，就是不带任何期望地给予一切自由，唯一能够让你这样地去爱的方法，就是不要强加任何价值。
忽然间所有的问题都消失了，答案就在那里。并非你解决了问题，不，而是本来一点就没有问题，当所有的问题消失，你将可以在生命的神秘中生活，变成活的神。
何事庄生齐物了，一声青磬万缘醒。默然无语是真闻，情到无心意已薰。
让所有一切在这个世界的格局中以它们自身的方式揭示。 宇宙的秩序对他而言是很明显的；他目之所见，对他即是说明。
当我们从一个超越性的视野来看待整件事情。它带来一种富足的心态。本体丰沛的品质一直都存在着，你不需要达成，而是要懂得欣赏。 如果能欣赏和了解，承受心中的真相，这样你的人生就会有一种统合感和创意。这个世界充满着各式各样的奇妙事物，当我们不再集中试图解决问题时，这整个了解的过程就会带来一种满足感。
李秀妍专访里大家的结局！！！（其他部分就不渣翻了，感觉新闻里她都提到过）
我个人希望始木在原州可以过得平凡， 即使不是为了本人的身体，那里的环境也比较安静。 如果再成为有情有义的石头，哪怕是黄始木，生活也会变得艰难。
希望在前往下一个赴任地原州的时候，希望他的神经能再结实一些，变得更加健康。
希望汝贞能在情报局好好地工作，然后表现出好的样子，希望她能回到龙山警察局。 新来的刑警给人印象看起来很不错的样子，反正还有空着的办公桌，希望她可以和强力3组的刑警们一起像以前一样进行调查，像以前一样生活。
崔光等一切平息了之后，好像会回到地方厅，因为不是这样就会退下来的人物。
我想姜元哲应该在任何地方都会被提拔的。
不管禹太夏去不去监狱，恐怕他内心受伤都会很严重，即使表面上装作没事，但挫败的自尊心会一直刺痛内心，几个月后，他可能会给崔光打电话说一起喝酒。
李妍在是成为韩朝的启蒙者，还是和父亲一样呢？这是个疑问，希望李妍在这个人不要因为李昌俊而改变的心和希望她提出新的企业的心在我心里不相上下。
亲们，我的韩文原创剧本收到了
鉴于实力有限，就不准备翻里边的文字了，很多专业术语一定是晦涩难懂的…也只能一边查词典一边看，但是最后有编剧李秀妍的专访！！！！！这个会发一下的～
就这样吧…我尽力去看看原文[awsl]
#秘密森林2[超话]##曹承佑[超话]##裴斗娜[超话]##李浚赫[超话]##全慧珍#
我个人希望始木在原州可以过得平凡， 即使不是为了本人的身体，那里的环境也比较安静。 如果再成为有情有义的石头，哪怕是黄始木，生活也会变得艰难。
希望在前往下一个赴任地原州的时候，希望他的神经能再结实一些，变得更加健康。
希望汝贞能在情报局好好地工作，然后表现出好的样子，希望她能回到龙山警察局。 新来的刑警给人印象看起来很不错的样子，反正还有空着的办公桌，希望她可以和强力3组的刑警们一起像以前一样进行调查，像以前一样生活。
崔光等一切平息了之后，好像会回到地方厅，因为不是这样就会退下来的人物。
我想姜元哲应该在任何地方都会被提拔的。
不管禹太夏去不去监狱，恐怕他内心受伤都会很严重，即使表面上装作没事，但挫败的自尊心会一直刺痛内心，几个月后，他可能会给崔光打电话说一起喝酒。
李妍在是成为韩朝的启蒙者，还是和父亲一样呢？这是个疑问，希望李妍在这个人不要因为李昌俊而改变的心和希望她提出新的企业的心在我心里不相上下。
亲们，我的韩文原创剧本收到了
鉴于实力有限，就不准备翻里边的文字了，很多专业术语一定是晦涩难懂的…也只能一边查词典一边看，但是最后有编剧李秀妍的专访！！！！！这个会发一下的～
就这样吧…我尽力去看看原文[awsl]
#秘密森林2[超话]##曹承佑[超话]##裴斗娜[超话]##李浚赫[超话]##全慧珍#
✋热门推荐