#每天一节国学课# 明天就是儿童节了，那今天我们先预热一下，给大家讲一则《#庄子# 》里的寓言故事吧。

秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：'闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。”——庄子《庄子·秋水》

秋水按时而至，众多川流汇入黄河，河面宽广浩瀚，两岸和水中沙洲之间连牛、马都无法分辨清楚。于是河神欣然自喜，认为全天下的盛大、美好都聚集在自己这里。于是他顺着水流向东而行，来到了北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰面感叹道：“俗话说，‘听过了很多道理，便认为天下没有人能比得上自己了’，说的就是我这样的人啊。”

这则寓言也是成语“望洋兴叹”的出处，它想要告诫人们：人应从世俗狭隘的人间生活小天地的局限中走向无垠的宇宙自然，才能拓宽知识视野，使个人从封闭狭隘的传统观念中解放出来，去认识宇宙自然的无穷奥妙。做人不要狂妄自大，更不能好高骛远，要知道，人外有人，天外有天。

#竹叶青的故事# 《大学语文》
至于最后一节分享课，我作为小组代表，讲述对电影《孔子》的观后感的时候，我感受到了“孤立”，很难与同学们共鸣，包括我们小组的孩子们。可能是我表达能力太差劲吧！
1.我讲「朝闻道，夕死可矣」，完成某件棘手的事情之后，那一瞬间的成就感，我至今无法准确形容。之前什么都不懂的时候，我会写一些东西，跟好友们分享，或者发在朋友圈里，但是发出去就会失望，后悔，反思……我还有很多要做，要学（对的，先做后学），我还做不到“闻道”，如何敢“死”呢？
2.「子见南子，子路不悦。孔子矢之曰“予所否者，天厌之！天厌之！”」，「吾未见好德如好色者也」 孔子见到南子时，为何会“失态”呢？子路性情刚直，好勇尚武，甚至揍过孔子。历史上亡国的故事，可以有妲己祸商，周幽王烽火戏诸侯，杨贵妃误国，慈禧败清……为什么不可以有南子“挟卫灵公以令士大夫”？历史只是个任人打扮的小女孩儿而已。子路认为孔子与南子不是一个世界的人，认为南子招摇，孔子内敛，应该远离她。可是，明明是卫灵公做什么都带着南子呀，像不像“二圣临朝”？武则天时代的造佛，叶赫那拉•杏贞的翔凤为林……只是他们违反了“周礼”罢了。孔子无过，南子亦无过，《妖猫传》中杨玉环对李白说，大唐有你才真的了不起！没有误国的美人，商女也并非不知亡国恨，身不由己罢了！

【跟师记】
———耀昇

仲吕小满，北国乍暖；八方学子，不远万里；跋山涉水，飞越崇岭；咸集于上谷易水之滨。皆因卿师慈悲发心，社坛开示讲法，普度众生，照济大千；宝德育人，福泽万民。

本次集聚卿师座下弟子四十余众，得闻先生金言，因缘际会，福德匪浅；先生以大道普世，以金针救众生于苦难。开示七日，先生以天地大道精神，阴阳五行类比，诠释人间疾病之演变。先生常以儒释道三家经典喻病、喻物、喻人、喻事，随手拈来，妙语连珠；深入浅出，妇孺皆明；诙谐幽默，欢喜嘉祥。由道及法，由法及术，由术及理，穷其变化。引天地之能量，聚一针之锋锐；执针若羽，势疾惊鸟；指尖一念动，天地鬼神惊……

先生金针，秉承天地大道，遵循阴阳升降、三生万物、五行生克之理，取穴四肢，以先胜再战之气势，一针破结节肿瘤于无形，神乎？玄乎？妙乎！更有甚者，金针未动，囊肿已消！若非亲眼得见，怎晓真实不虚。

世人若能信奉受持依此法祛病，可得寿长。师曰：癌亦何恐，较之脾胃，后者尤难已。心死道生，便是光明。

老子云：上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。

一念慈悲乾坤定，九针落处天地安。

祈愿吾师，善法远播，广布德泽。

祈愿吾辈，秉师金针，祛尽人间病魔。
祈愿传统中医早日登上世界舞台，人间众生再无病痛。

癸卯四月十一日记于易水湖畔