《锵锵行天下》第三季结束了,十二集的江南之旅从杭州开始,到苏州结尾,足迹遍布了大半个江南,这样的节目,从选题到内容再到制作,无一不透露着节目组的匠心以及始终想传达点什么的企图。假如你正好也有个江南梦,或者对江南的风物、人情、文化感兴趣,那这一季的江南之旅,简直每一集都是珍宝。

精彩的片段太多,比如陈立老师的家宴,第一次听说了笋胎、雁来蕈和姜汁咖啡,光听这些食材的名字就能激起人一探究竟的好奇心,再看它们的做法,每一道都透着对生活的观察和巧思。陈立老师待客时侃侃而谈“我们大部分的麻烦,来自于过分的善解人意”“一个过分自爱的人,完全不可能进入爱情的场景,忘记了自己的人,才有可能得到爱情”“不是因为美好我才出门,而是因为我出门了才能遇见美好”出口成金,松弛而通透。

美院的王澍老师,聊到对“诗意的栖居”的见解,说“栖居”首先要“定居”,如果一个人一直搬家,从一个地方辗转到另一个地方,那就永远不可能有“诗意的栖居”存在。很妙的见解。苏东坡说“此心安处是吾乡”,写的是朋友王巩受其牵连被贬谪至岭南,归来后苏问及岭南风土,朋友的侍妾答道“此心安处便是吾乡”。这首诗句的上一句是“试问岭南应不好”,这个“不好”我理解的一重意思是地理位置上的不好,另一重则是背井离乡、奔波流离的不好。而朋友的侍妾回答的“此心安处是吾乡”,是宽慰,也是一种生活的境界。我们普通人,是需要一点时间去积累和沉淀,需要和周围的环境耳鬓厮磨一番以后,才能练就所谓的从容和心安吧。而这份“心安”大概就是“诗意的栖局”的源头。

再看“淡如秋水 和似春风”的陈其钢老师,真正艺术家的气度,听他聊对艺术的思考,对人生矛盾处的自我剖析,字字真诚,句句恳切,无他,只有安静地落了一把泪。

来到苏州,周秦老师说昆曲的衰落,其源头是文学的枯竭,再也没有《牡丹亭》、《桃花扇》那样好的词了。说者动容,闻者哀伤。昆曲,说到底还是文人的艺术啊。再看周秦老师本人,家学深厚,坦诚希望昆曲复兴又不希望它变成大众艺术而失了其本质。昆曲讲究“启口轻圆 收音纯细”,对演员的唱功、身形、吐字都要求极高,这些我是知道的,我震惊于周秦老师提到了一个“倒字”的概念,说汉字区别于西方的语言,主要在于其声调,汉字的每一个声调所对应的字不同,而西方的语言没有声调的概念,所以古人在谱曲的时候,对于文字本身的声调是有关照的,而流行音乐受西方文化的影响都没有这样的讲究了。
……

第三季就这样匆匆结束了,说是匆匆,可明明每一集都有两个小时。它就像一本短篇小说集,读罢每每令人掩面,为这样的相逢,也为这样的告别。都说江南好,从春秋到明清,从“欲把西湖比西子”到“江枫渔火对愁眠”,2000多年来,江南是多少人的精神故乡又是多少人戒不掉的乡愁?

烟雨江南,脉脉无言。

感恩《锵锵行天下》节目组,2023年6月是为记。

前几天回三亚的皂片
从东北到三亚坐飞机真的是需要折腾一天的时间,还好有小桃子帮忙拿着所有的行李我只顾开心就好啦!这是我们第一次一起坐飞机,同频的人真的在一起干嘛都好开心,他会在飞机上一直陪我望着窗外,偶尔偷偷盯着我看,跟我分享他爱听的歌曲怕我不舒服一直给我按摩,陪我一起看电影聊一路的天,我们牵着手一起感受起飞和落地,他看过的电影也会为了陪我再看一遍,[抱抱]还总是会给我分享一些可爱又治愈系的电影。和他在一起真的好温暖好舒服。
宫崎骏的《岸上的波妞》我不知道有多喜欢你,但去见你一定是用跑着的。
北野武的《菊次郎的夏天》风景如画,旋律优美。人生就像一次旅程,沿途会遇到各种风景,但最后我们都要回归。愿世间所有的温柔都被善待。
回三亚之后第一件事就是给秃秃洗澡,体验了一次自行剃毛的快乐!第一次剃有点一言难尽…
[馋嘴]然后晚上又吃了好多没有壳的虾~
终于回到我们的小家啦!东北之旅结束,那就开始努力练球,回到工作的轨道上吧!

记得从16年开始,我就开始了一个人漫长的孤独之旅,一个人走过数不清的黑夜,多到我自己也不记得到底我一个人走过多少黑夜,大学的时候我觉得只要我毕业我就不会走这该死的黑夜了,读研期间见过哈尔滨凌晨任何时间的太阳,也走过半夜任何时间点的学校黑夜,那时候觉得毕业就好了,可事实依然是并没有,毕业后我又开始了一个人的孤独之旅,又有无数个黑夜需要我自己去面对,但现在的我,好像已经没那么惧怕或者渴望这时候能有个人像我伸出温暖的手,我逐渐明白,人生其实说白了就是自己,不管你处于什么阶段,你在哪里,身边有什么人,都是你自己的旅途,错就错在,我们总以为,在你孤独 疲惫 迷茫 失落的时候会有一个人成为这生活的解药,所以我们期待,我们抱有希望,我们渴求,随之而来的就是落寞 难过 冷漠 麻木,所以,我亲爱的姑娘们啊,永远要记得,只有你自己才是疲惫生活的解药啊,任何人都不可能,请你一定要清醒的活着,如果这时候再能给自己一点快乐,那就更好了。


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