公元1039年，47岁的范仲淹见到了年仅12岁的雏妓甄金莲，倾心不已。身边好友都劝范仲淹把甄金莲收为妾室，却遭到了他的严辞拒绝。 三年后，他纳甄金莲为妾时，不但没被骂反而被传为一时佳话。范仲淹先祖范履冰曾在唐朝一度做到宰相，世代住在邠州城。高祖范隋，唐懿宗时任丽水县丞，后来逢中原乱起，定居在吴县。

五代时，曾祖和祖父均在吴越做官，父亲范墉先在吴越为官，在宋朝建国后，又追随吴越王归降大宋，在宋做官。

但其幼年丧父，母亲谢氏贫困潦倒，独自一人无法养大孩子。最终选择带着两岁的孩子，为生活嫁给朱文翰，范仲淹也随之改名换姓，成了朱说。

朱文翰是淄州长山人，范仲淹四岁时又随继父迁至长山，之后在醴泉寺日夜苦读。

家庭贫困就想办法节衣缩食，一碗粥煮熟固定切块，每顿吃一点，徜徉在浩瀚的书海里，也不觉得环境困苦。

直至公元1011年，即大中祥符四年，范仲淹被母亲告知了身世，痛哭一番后，拜别母亲前往南都应天府求学。

数年寒窗苦读，范仲淹学识已通达，超过同院学子，4年后，进士及第，乙科榜上有名，一朝飞黄腾达，任广德军司理参军，掌管讼狱等，居九品。

这期间一直以“朱说”之名与人相交，直到母亲病逝，范仲淹辞官守孝结束，他才归宗复姓，重为“范仲淹”，观此事，孝心可见一斑。

但范仲淹报国有门，功名在握，生活中却十分不幸。幼年丧父，今又丧母。

娶妻李氏，李氏有才有貌。两人本青梅竹马，日子过得幸福美满。

或许是天将降大任于斯人也，苦心志，劳筋骨。两人成亲几年不到，李氏也一病不起，撒手人寰。

范仲淹经历此痛，又过了几年，才娶了自家的女仆张氏。

当时环境，为官娶一仆从，不可谓不冒险，很容易遭来同朝为官者的耻笑。但范仲淹就像自己诗词里一般洒脱，根本不在乎。

张氏为人厚道能干，将家里打理的井井有条，还为范仲淹生了两个儿子。

如果诶子这样过下去倒也不错，但麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人。一家的平淡生活又被病痛打破了---张氏病重。

遭遇接连不断的打击，时任饶州知州范仲淹有些郁郁，应朋友相邀出门散心。

地点选在花楼，饮酒赏曲。正痛饮处，发现一名歌妓，貌似桃李，顾盼生辉。

叫来一问，落落大方，自言名甄金莲，年仅12岁，因父母双亡，被亲人卖至花楼，琴棋书画样样精通。这正落到了范仲淹的喜爱之处。

但想想自己都四十七岁了，与之差了三十多岁。况且张氏身患重病躺在家中，自己怎能生出如此想法。于是频频饮酒，试图浇灭心头之意。

但缘分来的时候难以阻挡，两个年龄相差巨多的男女，却心意相通，相谈甚欢。

一场宴罢，两人依依惜别，期间不乏又朋友劝说范仲淹，不妨纳了此女，可红袖添香，也算美谈。

范仲淹听后立刻制止了朋友之言，两人不可能······或许这番义正言辞也是想要斩断自己心里的念想。

范仲淹回到家后，夜深人静之下也偶尔会想起甄金莲，这个稚嫩的女子。

不久张氏坚持了一段时间后，离开了这个让她留恋的世家，又只剩范仲淹一人生活了。

漫漫长夜，他越发思念起那个曾经倾心过的女子。

期间还曾给甄金莲去信，以胭脂相赠，露骨地表达了自己的心意，其诗曰：江南有美人，别后常相忆。何以慰相思，赠汝好颜色。甄金莲收到后，将胭脂与信珍藏。

三年时光转瞬即逝，已经调职的范仲淹，给自己的友人魏介写信，信中赋诗一首：庆朔堂前花自栽，便移官去未曾开。年年长有别离恨，已托东风干当来。

魏介也十分聪明，再联想到范仲淹曾以胭脂相赠，定是对甄金莲念念不忘。且现在范仲淹又是独身，自己何不赠美于他，成就一对鸳鸯。

实干派的魏介即刻动身去花楼为甄金莲赎身，并派人将甄金莲送往范仲淹处，另附一书信同行。

不久书信与美人都到了范府，范仲淹一见甄金莲，顿感欣喜。

他没想到自己的朋友竟如此贴心，虽然两人相聚时已是老夫少妻，但恩爱之意不减。

范仲淹纳甄金莲为妾室，取名“如夫人”。两人三年远远相守也成了一段佳话，后来还被人写为杂剧传播开来。

参考资料：《甄月娥春风庆朔堂》

遇见你，是我今生最美的情缘；爱上你，是我今生最美的遗憾。想你，是我今生最美的相思。我无悔爱着你！想问情深有几许。

有一种爱，叫一生不变，有一种情，叫海角天涯。我们的缘分是上天的恩赐，让我们在红尘中相遇，在一起只有喜欢，刚一分开就立刻思念，没有太多的想法，就是希望和你谈一辈子恋爱。

想一个人，何须千言万语，喜欢一个人，何须朝朝暮暮。爱上你以后，那是心的牵挂，你是我睡前说晚安的人，你是我清晨醒来第一个想到人，能成为彼此的真心爱人就是一辈子最幸福的事。

爱上你，是我心里不为人知的秘密。你的名字是风惹的一缕相思。万千相思不及岁月深情的期许。生命里仅有的交集也仅仅是如此， 也只能是如此。

为你相思一生，为你牵挂一世，我用一生去等你，希望还能等来一个美好的结局，但愿时光不会辜负了一场深情，但愿缘分，不会拆散了一场真爱。

人间一场烟火，你成了我最深的执着，今生不能在一起，我还是会用一生去等你，因为爱你，我愿意做一个爱情的傻瓜。

一辈子，能有几个人真的走进心里，有一种爱，会是一生的铭记，人生不过百年，开心一天是一天，不管最后的结局如何，至少我们真的爱过。

心里有爱之情摇逸，每一次和你在一起都是一场浪漫，那是前所未有的一种动容，真爱一个人，心里装满了浓浓的爱意，那是独一无二的情！

总是在想，人的一生，到底要经历多少心酸，没有一辈子的相守，却有一辈子的爱恋，在这尘世之中，总是有着太多的无可奈何。

宝贝，我把心都交给你了！

【古人的书斋，书香满室】古人的书斋，记忆比较深刻的是刘禹锡的“陋室”和归有光的“项脊轩”。前者有传颂千古的《陋室铭》为证，后者有感人至深的《项脊轩志》为证。

刘禹锡贬官和州（今安徽和县）时写下了《陋室铭》，其实后人并不知道刘禹锡在和州的这间简陋的书斋是不是以“陋室”为名，但文章实在写得太好，不以“陋室”为名反而令人觉得有些可惜。《陋室铭》透露出一种潇洒豁达的名士之风，“斯是陋室，惟吾德馨”，这名士之风不是魏晋的放浪形骸，仍以个人道德的精进为归宿。房屋虽然简陋，但高尚的道德充盈于此而使芳香满室，因此这房屋就算不得是简陋了。

归有光是明代散文家，年轻时在“项脊轩”中苦读应考。项脊轩是名副其实的“陋室”，简陋到“室仅方丈，可容一人居，百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视，无可置者”。归有光在科场屡遭失败，人于穷厄之时，对别人给予的温暖总是分外敏感、分外感动。这间小小的书斋，给归有光的生命注入了大大的温暖。在书斋苦读的日子，鼓励他读书上进的老妪、“从余问古事，或凭几学书”的温柔妻子，都让重感情的归有光不能忘怀。归有光晚年的书斋叫“世美堂”，这本是归有光亡妻先人的产业，出于对亡妻的思念，他借钱买下了宅子，斋名一仍其旧，而斯人已矣。

读书人喜欢追根溯源、刨根问底，中国古代历史上最早的书斋叫什么？有学者说叫“玄斋”，玄斋的主人是西汉一位十分博学的学者扬雄。他躲在玄斋中研究玄学，后来还仿照《易经》写成了一本《太玄》，可谓玄之又玄。书斋之为书斋，纵使没有万卷之巨，也要有适量的藏书。扬雄那个时代，书的载体还是以竹简、丝帛为主，直到魏晋南北朝，纸张才逐渐取代了简帛，因此扬雄能有一座书斋，实在不是普通读书人能梦寐以求的。

对于后世读书人来说，梦寐以求的是能拥有像“天一阁”那样的书斋。“天一阁”的主人是明代兵部右侍郎范钦，他雅好藏书，遇见好书，常是倾囊而出。这样一位经济基础雄厚的爱书人，自然应当有一座理想的书斋。天一阁的名字应当来源于《易经》中的“天一生水，地六成之”。这句话也充分体现在了天一阁的建筑形制上，阁分两层，上层为一大间，下层为六小间。令人钦佩的是，范钦后人对于天一阁藏书的管理十分严格，严格到有些不近人情，但也因此使得天一阁的藏书在历经沧桑后仍然蔚为大观，裨益后世学者良多。如1998年历史学者戴建国在天一阁竟然寻出了佚失千年的北宋《天圣令》的后十卷，为中国古代法制史研究抛下了一颗震撼弹。

书斋无论大小，承载的是读书人对于知识与学问的向往，文化就在这一座座书斋间汩汩不绝地流淌着。#每天读国学#