#画江湖之不良人# 为何如此爱《不良人》
第六季高开疯走，完美收官，每周四的快乐到点了！九年了，懵懂的红衣少年终不似当年模样，成了隐藏在水面之下、面具之后的执棋者、造局人！
《不良人》的优秀，并不在于出色至极的剧情、台词、配音、配乐（我爱毛大师）、转场、运镜、文戏、武戏、伏笔、暗喻、人物塑造、情绪递进……（这得写篇论文才分析得完吧）！也不在于对优秀传统文化:围棋、乐器、五行、八卦、方言、古医药、古哲学、古文学……的继承发扬！
而在于描绘了一幅波澜壮阔的五代十国纷乱画卷，而画卷中的群像无不使人产生共鸣，庙堂并不高，江湖也并不远:也许是苦心孤诣三百年，鞠躬尽瘁的袁天罡（他才是最想闲云野鹤的那个人啊）；也许是被裹挟着成长，每次都要拼尽性命来扭转败局却还要被人说作烂泥扶不上墙的李星云；也许是本可以做个纨绔子弟，却担下了天下大任的张子凡；也许是忍辱负重、不择手段，努力了六季却徒做嫁衣的李嗣源（源源，他真的我哭死（死得好））；也许是独立而坚毅，同时还是贤内助的轩雪姑嫂；爱而不得的蚩梦和尤川，巾帼英雄的女帝、分则各自牛逼合则一滩烂泥的四大尸祖；蚩离、鲜参，阳叔子、上官云阙、倾国倾城、骆小北、假李（甚至没有一个自己的名字）、李茂贞、李存勖、朱友珪、朱友贞、黑白无常……每一个角色都有血有肉，即使是一个出场十几秒的面具男，也能让观众记住。亲情（主打父慈子孝）、爱情、友情、师徒情，从来没有刻意强调的东西，却能展现得淋漓尽致。
第一季走到第六季，每次以为是巅峰的一集，后面总能刷新自己的认知。第六季第十一集，居然能把七年前第二季的伏笔收回来，属实惊呆了！而老李早已知道心脏是罡子的，带上面具，回忆往昔，伴随着《送别》响起，“长亭外，古道边”，老李向竹林深处缓缓走去，屏幕上弹幕倒流，他想起的是罡子如臣如师如父的爱，是感恩、是崇敬、是大悟、是释怀、是送别……这猛虎也得落泪啊。而观众此时所想，可能也是自己的种种过往吧？
最后一集，燃爆了！！！
第七季再见！#动漫推荐#
第六季高开疯走，完美收官，每周四的快乐到点了！九年了，懵懂的红衣少年终不似当年模样，成了隐藏在水面之下、面具之后的执棋者、造局人！
《不良人》的优秀，并不在于出色至极的剧情、台词、配音、配乐（我爱毛大师）、转场、运镜、文戏、武戏、伏笔、暗喻、人物塑造、情绪递进……（这得写篇论文才分析得完吧）！也不在于对优秀传统文化:围棋、乐器、五行、八卦、方言、古医药、古哲学、古文学……的继承发扬！
而在于描绘了一幅波澜壮阔的五代十国纷乱画卷，而画卷中的群像无不使人产生共鸣，庙堂并不高，江湖也并不远:也许是苦心孤诣三百年，鞠躬尽瘁的袁天罡（他才是最想闲云野鹤的那个人啊）；也许是被裹挟着成长，每次都要拼尽性命来扭转败局却还要被人说作烂泥扶不上墙的李星云；也许是本可以做个纨绔子弟，却担下了天下大任的张子凡；也许是忍辱负重、不择手段，努力了六季却徒做嫁衣的李嗣源（源源，他真的我哭死（死得好））；也许是独立而坚毅，同时还是贤内助的轩雪姑嫂；爱而不得的蚩梦和尤川，巾帼英雄的女帝、分则各自牛逼合则一滩烂泥的四大尸祖；蚩离、鲜参，阳叔子、上官云阙、倾国倾城、骆小北、假李（甚至没有一个自己的名字）、李茂贞、李存勖、朱友珪、朱友贞、黑白无常……每一个角色都有血有肉，即使是一个出场十几秒的面具男，也能让观众记住。亲情（主打父慈子孝）、爱情、友情、师徒情，从来没有刻意强调的东西，却能展现得淋漓尽致。
第一季走到第六季，每次以为是巅峰的一集，后面总能刷新自己的认知。第六季第十一集，居然能把七年前第二季的伏笔收回来，属实惊呆了！而老李早已知道心脏是罡子的，带上面具，回忆往昔，伴随着《送别》响起，“长亭外，古道边”，老李向竹林深处缓缓走去，屏幕上弹幕倒流，他想起的是罡子如臣如师如父的爱，是感恩、是崇敬、是大悟、是释怀、是送别……这猛虎也得落泪啊。而观众此时所想，可能也是自己的种种过往吧？
最后一集，燃爆了！！！
第七季再见！#动漫推荐#
#画江湖之不良人[超话]#
第六季高开疯走，完美收官，每周四的快乐到点了！九年了，懵懂的红衣少年终不似当年模样，成了隐藏在水面之下、面具之后的执棋者、造局人！
《不良人》的优秀，并不在于出色至极的剧情、台词、配音、配乐（我爱毛大师）、转场、运镜、文戏、武戏、伏笔、暗喻、人物塑造、情绪递进……（这得写篇论文才分析得完吧）！也不在于对优秀传统文化:围棋、乐器、五行、八卦、方言、古医药、古哲学、古文学……的继承发扬！
而在于描绘了一幅波澜壮阔的五代十国纷乱画卷，而画卷中的群像无不使人产生共鸣，庙堂并不高，江湖也并不远:也许是苦心孤诣三百年，鞠躬尽瘁的袁天罡（他才是最想闲云野鹤的那个人啊）；也许是被裹挟着成长，每次都要拼尽性命来扭转败局却还要被人说作烂泥扶不上墙的李星云；也许是本可以做个纨绔子弟，却担下了天下大任的张子凡；也许是忍辱负重、不择手段，努力了六季却徒做嫁衣的李嗣源（源源，他真的我哭死（死得好））；也许是独立而坚毅，同时还是贤内助的轩雪姑嫂；爱而不得的蚩梦和尤川，巾帼英雄的女帝、分则各自牛逼合则一滩烂泥的四大尸祖；蚩离、鲜参，阳叔子、上官云阙、倾国倾城、骆小北、假李（甚至没有一个自己的名字）、李茂贞、李存勖、朱友珪、朱友贞、黑白无常……每一个角色都有血有肉，即使是一个出场十几秒的面具男，也能让观众记住。亲情（主打父慈子孝）、爱情、友情、师徒情，从来没有刻意强调的东西，却能展现得淋漓尽致。
第一季走到第六季，每次以为是巅峰的一集，后面总能刷新自己的认知。第六季第十一集，居然能把七年前第二季的伏笔收回来，属实惊呆了！而老李早已知道心脏是罡子的，带上面具，回忆往昔，伴随着《送别》响起，“长亭外，古道边”，老李向竹林深处缓缓走去，屏幕上弹幕倒流，他想起的是罡子如臣如师如父的爱，是感恩、是崇敬、是大悟、是释怀、是送别……这猛虎也得落泪啊。而观众此时所想，可能也是自己的种种过往吧？
最后一集，燃爆了！！！
第七季再见！
第六季高开疯走，完美收官，每周四的快乐到点了！九年了，懵懂的红衣少年终不似当年模样，成了隐藏在水面之下、面具之后的执棋者、造局人！
《不良人》的优秀，并不在于出色至极的剧情、台词、配音、配乐（我爱毛大师）、转场、运镜、文戏、武戏、伏笔、暗喻、人物塑造、情绪递进……（这得写篇论文才分析得完吧）！也不在于对优秀传统文化:围棋、乐器、五行、八卦、方言、古医药、古哲学、古文学……的继承发扬！
而在于描绘了一幅波澜壮阔的五代十国纷乱画卷，而画卷中的群像无不使人产生共鸣，庙堂并不高，江湖也并不远:也许是苦心孤诣三百年，鞠躬尽瘁的袁天罡（他才是最想闲云野鹤的那个人啊）；也许是被裹挟着成长，每次都要拼尽性命来扭转败局却还要被人说作烂泥扶不上墙的李星云；也许是本可以做个纨绔子弟，却担下了天下大任的张子凡；也许是忍辱负重、不择手段，努力了六季却徒做嫁衣的李嗣源（源源，他真的我哭死（死得好））；也许是独立而坚毅，同时还是贤内助的轩雪姑嫂；爱而不得的蚩梦和尤川，巾帼英雄的女帝、分则各自牛逼合则一滩烂泥的四大尸祖；蚩离、鲜参，阳叔子、上官云阙、倾国倾城、骆小北、假李（甚至没有一个自己的名字）、李茂贞、李存勖、朱友珪、朱友贞、黑白无常……每一个角色都有血有肉，即使是一个出场十几秒的面具男，也能让观众记住。亲情（主打父慈子孝）、爱情、友情、师徒情，从来没有刻意强调的东西，却能展现得淋漓尽致。
第一季走到第六季，每次以为是巅峰的一集，后面总能刷新自己的认知。第六季第十一集，居然能把七年前第二季的伏笔收回来，属实惊呆了！而老李早已知道心脏是罡子的，带上面具，回忆往昔，伴随着《送别》响起，“长亭外，古道边”，老李向竹林深处缓缓走去，屏幕上弹幕倒流，他想起的是罡子如臣如师如父的爱，是感恩、是崇敬、是大悟、是释怀、是送别……这猛虎也得落泪啊。而观众此时所想，可能也是自己的种种过往吧？
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第七季再见！
23.5.5
在国人的集体潜意识中，“五”为圣数[威武]
喜欢博肖宇宙的「数5」“共时性” [拳头][拳头]
“天五生土，此其生数”
1005 × 0805 一阴一阳两个土
“无极之真，二五之精，妙合而凝”
故愿分则各自为王，合则天下无双[耶][耶]
附：
万物皆赖土生，而死亡皆回归于土，故土为万物的中极、核心、根本，出发点和落脚点。
“五”为生数最大者，居天数之中位（1、3、5、7、9），“十”为成数最大者，居地数之中位（4、2、10、8、6），故言“天五生土，地十成之”。
天地以五为中心，五行以土为根本。“五”为阳土，倍五则“十”为阴土，万物生于阳土，成则复归于阴土。八卦五行以艮坤为土，先天卦数艮七坤八，合则为十五（三五），后天卦数坤二艮八，合则为十（二五）；且先天坤八加后天坤二为十；先天艮七加后天艮八为十五，皆未离河图中极之“五”；可见古圣排列卦数皆未离河图五行。
佛法讲五智、五明、五蕴、五乘、五时……
道教有五仙、五贼、五纪、五事、五福……
“十”由两个“五”组成，乃河图中最大之数，传统文化以“十”为圆满之数。儒家从“五伦”中开出“十义”，佛家从“五戒”中开出“十善”。
十全十美、十面八方、十里长亭、十大光明、十方诸佛等词语中的“十”皆为圆满之义，这也是河图以“五十”建中立极的含义之一。
“数生于手”，古人一二三四之数为手指之象形，“请以手作数，于无心之间，必先出右掌，倒其拇指为一，次指为二，中指为三，无名指为四，一拳为五。
Ꮤ.
在国人的集体潜意识中，“五”为圣数[威武]
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“天五生土，此其生数”
1005 × 0805 一阴一阳两个土
“无极之真，二五之精，妙合而凝”
故愿分则各自为王，合则天下无双[耶][耶]
附：
万物皆赖土生，而死亡皆回归于土，故土为万物的中极、核心、根本，出发点和落脚点。
“五”为生数最大者，居天数之中位（1、3、5、7、9），“十”为成数最大者，居地数之中位（4、2、10、8、6），故言“天五生土，地十成之”。
天地以五为中心，五行以土为根本。“五”为阳土，倍五则“十”为阴土，万物生于阳土，成则复归于阴土。八卦五行以艮坤为土，先天卦数艮七坤八，合则为十五（三五），后天卦数坤二艮八，合则为十（二五）；且先天坤八加后天坤二为十；先天艮七加后天艮八为十五，皆未离河图中极之“五”；可见古圣排列卦数皆未离河图五行。
佛法讲五智、五明、五蕴、五乘、五时……
道教有五仙、五贼、五纪、五事、五福……
“十”由两个“五”组成，乃河图中最大之数，传统文化以“十”为圆满之数。儒家从“五伦”中开出“十义”，佛家从“五戒”中开出“十善”。
十全十美、十面八方、十里长亭、十大光明、十方诸佛等词语中的“十”皆为圆满之义，这也是河图以“五十”建中立极的含义之一。
“数生于手”，古人一二三四之数为手指之象形，“请以手作数，于无心之间，必先出右掌，倒其拇指为一，次指为二，中指为三，无名指为四，一拳为五。
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