学会了这个方子，90%的胃病都难不倒你[赞啊]
原创 武医正骨张鹏 #论道岐黄#
胃。每次谈到它我都是一脑门子官司，因为它太重要了！试想一下，你腿疼胳膊疼你能忍忍，睡不着了也勉强能吃点安眠药，就算是发烧感冒也有速效解决的方法，但要是胃出了问题，饭都吃不下了，那人只能等死了。
关键是胃还有个好哥们儿，叫脾，甚至在某种意义上来讲，脾的重要性甚至超过了胃。因为它是否认真干活，决定了胃能否正常工作。脾胃平时是怎么干活的呢？中医有句话总结的特别好——
“脾主升清，胃主降浊。”
脾主升清，主要起到运化的作用，当在进食后会将水谷精微等一系列营养物质吸收，通过心肺作用化生气血，为身体的各个脏腑、肌肉、骨骼等组织输送营养，保持身体健康。
胃主降浊，当食物在进入胃部后，会进行初步消化，然后进入小肠做进一步的吸收，避免营养物质丢失，剩下的食物残渣和废物，会通过大肠蠕动排出体外。
这就是脾胃这对好兄弟搭班干活儿的日常，那如果说偶然的暴饮暴食让脾胃一时间处理不了，形成了食积，这种问题还好处理一点，但如果是有人天生的就脾胃虚弱呢？或者是其他方面的原因，造成了寒湿热邪困脾，又该怎么办呢？
其实临床上多数的胃病，其根源都跟脾胃虚弱有一定的关系，所以咱们的老祖宗也一早就给我们留下了解决方法，就是咱们今天要分享的这个方子——《健脾丸》。
在拆解药方之前，咱们照例先来给大家分析一下这类病症的症状都是什么，以防止大家一知半解，不敢用药。

首先患者必然是先天性的脾胃虚弱，表现也非常地普遍，就是我们说的吃得少，吃不下，并且容易出现积食的情况，中医管这个叫做食少难消。同时这类人群也一定有另外一个毛病，大便溏稀，因为脾清阳不升，所以形成了食积以后便便就更加不正常了。
同时脾胃在中焦，平素里脾胃就虚弱，有了食积之后自然就加重了脾虚继而生湿，又因为食物消化不了郁而化热，这么一搞湿热之邪停聚在胃肠之中，导致的结果就是我们经常提到的脘腹部胀满，同时有热有湿，那舌苔当然是腻而微黄。
如果仅仅是上述问题，倒也算不得太令人崩溃，问题是脾胃消化不了，那最最直接的结果就是化源不足，营养物质供养不到位。人就会出现气虚和血虚的表现，比如面色萎黄、倦怠乏力、脉象孱弱等等。
按西医的说法，营养不足抵抗力差，长期这么下去那后果可就不是发烧感冒那么简单了，弄不好来点什么并发症，那就是要人命的事儿。
咱们的老祖宗很早就发现了这个问题，也把《健脾丸》这个千古名方留给了咱们，先来药方——
人参9克 白术15克茯苓10克 山楂6克神曲6克 麦芽6克肉豆蔻6克 山药6克木香6克 砂仁6克陈皮6克 黄连6克甘草6克。
药很多，这是个大方，但大方也有大方的脉络可循。其中君药为：人参、白术、茯苓。
人参在很多方子里大家都见过，它有着健脾益气之功效，白术健脾益气，同时有着燥湿功能；茯苓则是健脾功能之上，还有着甘淡渗湿的功效。
臣药：山楂、神曲、麦芽。
这三味药，在化食领域号称“三仙”，三者都具备消食化积的功效，尤其是山楂，善消一切食积。患者本身脾胃虚，消化能力不足，所以本方中一口气选取了三种消食化积的药物来帮助脾胃消化。
佐药：肉豆蔻、山药、木香、砂仁、陈皮、黄连。
其中肉豆蔻和山药，在这里的主要功效是用于健脾止泻的，针对的症状是大便溏稀。木香、砂仁、陈皮，这三味药有着行气理气开胃的功效，同时其味芳香，我们讲芳香醒脾，脾被湿邪困住了，所以我们一些芳香类的药物让脾醒来，继而化湿。
同时脾胃虚弱，湿邪阻滞气机，所以在用药的时候还一定要选择那些本身具备行气的药物。至于黄连，则是用于清热燥湿的，方中的黄连还可以用连翘来化解食积之热。
佐药：甘草。
甘草在很多方子中都出现过，它的功效想必大家也都已经比较清楚了，它在这里起到了佐使药的作用。其中健脾益气补中为佐药、调和诸药药性为使药。
看完方子想必有些朋友就明白了，这个方子是个典型的消补兼顾，以健脾为主，脾健而食自消的原理。
搁在现代临床上，这个方子堪称是一个胃病的基础方，在它之上进行加减变法，几乎可以囊括现今90%的胃病，直接用的时候也不少，用来治疗慢性胃炎、慢性肠炎、消化不良的效果在临床上也广泛得到应用。
下面我把加减变法也一并告诉大家：
脾虚食积证，无热邪，舌苔不黄，则方中摘去黄连不用；
脾虚食积证，脾胃虚寒，阳气不足，吃点凉的就难受，则方中不用黄连，改加干姜；
脾虚食积证，胃胀的厉害，则加行气的厚朴；
脾虚食积证，湿邪较重，舌苔厚腻得厉害，则加生薏米和扁豆。
好了，以上这些就是今天要分享的内容，健脾丸现在在各大药房当中就有卖，不得不说这是咱们老祖宗留下来的一笔无比宝贵的财富。

在这个世界上，其实最怕的就是人性，人性这个东西是经不起试探的。人和人之间的关系，不要过分高估，也不要去低估，很多时候是你没法去想象的。可能有些你以为的关系，会不经意地打脸。
人在经历一些事情之后，就会明白，很多事情并不是你想象的那个样子，也不是你想象得那么美好。
就像你以为的付出可以换来对方的珍惜，你的懂事能够得到对方的尊重，事实上可能会换来对方的得寸进尺。所以说，任何时候都要明白，不要高估关系，也别试探人心。

在释迦牟尼佛住世的古印度时，王舍城之中经常丢失孩童，生不见人，死不见shi，这丢失孩童弄得举国上下人心惶惶，国王虽是加强巡行守卫，但孩童依旧还是丢失。国民惊恐至极，只有前往释迦牟尼佛处求取安稳，释迦牟尼佛以佛眼遥观，知是有一大药叉女盗窃孩童导致，于是以大神力降伏此药叉女。

 这位药叉女来头不小，她名为欢喜母，原因是她有五百个具足大力的子女，帝释天都不敢轻易惹她，这位药叉女喜欢吃孩童。释迦牟尼佛于是就用自己的钵盂，将这个药叉女最小的一个儿子给收进了钵盂之中藏起来。欢喜母本身也有大神通，知道是释迦牟尼佛收了她的儿子，于是就去动释迦牟尼佛的钵盂，但是用尽神力也无法摇动一下，将自己所有的孩子叫来一起救小儿子，所有人的神力加起来也无法摇动钵盂一下。

 欢喜母这下子没有办法，只有嚎啕大哭起来，大骂释迦牟尼佛。欢喜母这种嚎啕大哭，其实表的就是一种众生相，我们众生很有意思，有些人在做错事，或被人揪小辫子不放的时候就会撒泼耍赖，欢喜母是个有权势的药叉女，见自己的权势对释迦牟尼佛无用，就只有撒泼耍赖。

 调服对治这一类的人或非人，释迦牟尼佛是最有耐心和能力的。释迦牟尼佛反问欢喜母：她有五百个子女，只是少了一个她都痛不欲生，肝肠寸断，那么那些只有一个子女的凡人，他们的孩子被欢喜母吃了，他们难道就不悲痛吗？在释迦牟尼佛的清净法音下，欢喜母幡然悔悟，也晋升为佛教的大护法神诃梨帝母（鬼子母），带领她的五百子女在娑婆世界守护佛法，庇佑众生。

 五百子女之中，鬼子母菩萨对每一个都爱惜无比，这种爱护就像是母狼护崽，如果任何一个有危险，鬼子母菩萨就会发-狂-暴-走。但如果真要论说五百子女之中，鬼子母菩萨最偏爱于哪一个，这个就是当初被释迦牟尼佛收在钵盂之中的最小幼子：冰揭罗天童子。

 这个冰揭罗天童子，他是一个很有意思的药叉神，有意思在于他的性格和对于有缘众生的摄受不同于其它本尊。

【冰揭罗天真言】

 嗡，滴V滴尼，斯哇哈。