小声说就厕所这个哭丧的力度，我以为我会掉一堆粉呢。结果还涨了五个[doge]。
所以其实大家都是口嫌体正直？？
谢谢各位抬爱哈。我会继续更新物料做好我的本职工作，物料博主，为爱发电。
时差党，国内下午时间的物料我会蜡笔六个小时。特殊情况取决于冰囡是否出来。一旦他俩出来我的时区自动和你们重合哈[酷]。
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《易经》最厉害的是什么？

《系辞传》说得清清楚楚。

这就是“八卦以象告，爻彖以情言，刚柔杂居，而吉凶可见矣。”

这就是“变动以利言，吉凶以情迁。是故爱恶相攻而吉凶生，远近相取而悔吝生，情伪相感而利害生。”

这就是：“凡《易》之情，近而不相得则凶。或害之，悔且吝。”

简而言之，《易经》最厉害的地方，就是告诉你这三句话：“爻彖以情言”“变动以利言，吉凶以情迁”，“近而不相得则凶”。

一言以蔽之，就是“近而不相得则凶”。

什么叫“近而不相得则凶”？

不知您见没见过护食的狗、抢食的猪。

一群狗子，本来相安无事甚至在嬉戏玩耍，一旦被投过去一块骨头，原本平和快乐的局面立马大变，为了争抢这块骨头，群狗立即呲牙瞪眼扑上去，拼命吼叫撕咬，简直就是有你无我。抢着的护食如虎，没抢着的掠食如狼。

狗子如此，猪也一样，自然界中许多掠食动物都差不多。若讲区别可能就在于，有的动物冲着食物上心用劲，有的动物对同类发狠下嘴，还有的动物如猪则干脆把食槽拱翻，谁都别吃别抢了。

本来相安无事的局面，为了一口吃的怎么就会变得这样野蛮凶残？

这就叫做性情。而这种性情，《系辞传》把它的上述表现概括为“近而不相得则凶”。

“爻彖以情言”，《易经》的爻辞和彖辞，说的不是算卦的随机性，而是人性人情的必然性。“变动以利言，吉凶以情迁”，是说各卦各爻的变动趋势，也不是随机的无序的，其动因或趋向则是利益。因为“近而不相得则凶”，于是在“刚柔杂居”、大家都在一个槽子里争食的情况下，就有了利与害——“吉凶可见矣”。其中最为凶厄、凶险的表现形式，“或害之”。

还好，人不是动物。动物世界，如狼群狮群，其中尚还有弹压局面的首领。而人则有组织管理、有规则约束、有刑罚惩戒、有道德自律、有信仰屏蔽、有……。因为有了这些，古圣先贤认识到，那些见利起意、见利弃义、用凶加害于人的人，“悔且吝”。因为行事不义，为造成的后果或自食了苦果而追悔，这叫“悔”；虽然动了贪心或起了私欲，但最终被良知或觉悟遏制住了，内心因此产生了愧疚，则叫做“吝”。

人虽然不是动物，但其中难免有马户，有奚鸟，有狼子野心，他们发起狠来做起孽来，可能比动物还凶。所以，《系辞传》说“情伪相感而利害生”。情是真情、天真，而伪则是虚伪、作伪、伪装、伪善，情与伪混在一起相互作用，利谁害谁、谁吃亏谁占便宜、谁一时得势谁笑到最后，想必许多人都清楚。

掌握了《系辞传》的这几句话，回头再看看再观玩《易经》的卦象卦辞，或许就有所“开物”了吧！

她是希望把快乐带给别人，带点小傲娇的臭屁小宝。虽然有点慢热，但一旦走进她心里，就会记着大家的好，将温暖的抱抱给予需要的人。
说她不是萌妹，说她和小景反差大，可我觉得不是这样的，她和小景一样单纯善良，只是多了几份活泼，多了一些古灵精怪[心]
上一期的团综我看得好开心，苏苏即使不舒服，也会撑着尽力参与每个环节，还贡献了很多名场面哈哈哈，见识到了机智且放的开的晓彤。
她从来不是一个单薄的平面人物，而是有着无限可能的演员苏晓彤[相爱]
萌妹？日系少年？姐感？破碎感？神性？你想要的或许她都有……所以，首先来看看姐感晓彤吧[羞嗒嗒]
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