#任嘉伦[超话]#
“我从来没拍过任何一部轻松的戏，我每部戏都是在进组前我不卯足了劲或者是做好一个开仗的准备，我都很难进入到那种状态里，因为自从你进组开始，定妆那一刻开始，你就已经要做好无时无刻都在无限循环，随时都要保持状态的那个情绪里了。”

——@任嘉伦Allen

（内容来自：20211227华鼎奖群访）

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戒律是一切无上菩提的根本。一个佛弟子修行，如果离开了戒法，一切禅定、一切智慧、一切解脱功德是不可得的。

佛陀制戒最核心的目的是“为道制戒”。无论是五戒，还是出家的沙弥十戒、比丘、比丘尼戒，乃至菩萨戒，都是为了求证无上正等正觉来制定的，故云“为道制戒”。佛陀制的戒律博大精深，开遮持犯唯有佛陀才能制定。也只有佛陀示现在世间，我们才有因缘听闻到佛陀的戒律。

欲修行佛道，一定要持戒。佛陀为什么要制戒？大小乘经典为何都赞叹戒律的功德？因为一切众生本具佛性，要对治我们的烦恼，显发众生本具的佛性，一定要从持戒下手。在佛的果地上有五分法身之功德，即戒、定、慧、解脱、解脱知见，也是以戒作为首要条件的。

持戒是末法众生住持三宝、住持佛法的重要条件，叫佛教的幢相，佛法、佛教的寿命。四众弟子能够奉持戒律，就是在住持佛法，令佛法在这个世间发扬光大。如果佛教的四众弟子不持戒，就会令佛教在这个世间提前消亡。

这个时代要修福，就一定要增强持戒意识，甚至要把持戒意识上升到超越我们肉体生命的程度。

规范身口七支，得人身是靠持戒的功德。没有五戒的功德，没有仁、义、礼、智、信五常的道德，是得不到人身的。

在佛法的修行中，特别注重求戒和持戒，这也是佛一代时教处处所宣说的。为什么佛教这么重视戒律呢？是由于我们本具佛性，但却被烦恼、分别、散乱所遮蔽。唯有去除烦恼，佛性才能现前，所以这戒律就是对治烦恼的法药。

不要以为戒是约束自己的，戒是约束我们的烦恼，开显我们的智慧和善根的。持一条戒就能对治一种烦恼，开一分智慧。戒叫波罗提木叉，别别解脱，又叫保任解脱。所以佛弟子必须要尊重波罗提木叉。佛在涅槃时扶律谈常，殷勤地告诉我们：佛灭度之后，要以戒为师。

戒，就是禁止身口意三业的过非的；定，就是禅定，来终止散乱的心；慧，就像利剑可以断烦恼、破无明。这是戒定慧三无漏学。由这个戒定慧的因行就能够得到解脱之果，这解脱之果就是涅槃。

依然记得去年夏季热身赛那脚骚到不行的长传，赫拉芬贝赫就这么离开了。
他的天赋毋庸置疑，在阿贾克斯时期，他就是和琼阿梅尼齐名的天才中场。很多利物浦球迷觉得买贵了，可是这孩子压根就没啥大失误，甚至连整场比赛机会都很少，更不用说比较重要的比赛。
在拜仁，他是真正可以在8号位踢出最现代踢法的球员，因为他各项技术能力都很出色。在有限的时间，他似乎总是和拜仁全队格格不入，可即便如此，他依然不缺乏精彩的个人表现。如果说桑谢斯是给了机会不中，那么这孩子真的给了他机会吗？他只要有足够时间，凭他的技术功底，能差吗？他还因为在拜仁得不到机会而错过了世界杯，去年看到他落选，真的心疼这孩子。他真的为拜仁放弃过很多，以去年荷兰队中场厚度他不该落选的。
这个夏天过后，拜仁中后场是怎样的？门将有三个水平足够的，边后卫不算萨尔就三个，中后卫实打实就三个，就这么六到七个人，三个都要参加亚洲杯或者非洲杯。靠后的三中场，虽然三个人6和8都可以打，但随便伤一个停一个，任谁都会拼命围死你这个点。
恭喜克洛普，你买对人了，虽然他也是一个8，但是这种球员不嫌多。
现在只希望快点到冬季！