【印光大師：為何念佛人多，往生者少？】

南無阿彌陀佛！

印祖云：「世之念佛人多，往生人少者，一以不依佛教，口說往生，心念塵境。一以不教眷屬念佛，並不預說助念之利益，及瞎張羅，預先抹澡、換衣、問事、哭泣等禍害。及至臨終，眷屬不唯不助念，反為破壞正念。功敗垂成，事依俗見，令亡人沉生死苦海，可不哀哉！」

「念佛人多，往生者少。」----問題出在念佛人，沒有真正信願求往生，心中還眷念著世俗中的一切人事物。再者眷屬瞎張羅，當然無法幫助亡者往生。這是每位念佛人，都要面對的課題。

念佛法門，是佛法中的特別法門，是可以仗佛慈力，現生往生西方的二力法門。如果未肯生真信，發切願，至誠懇切念佛，如何感召阿彌陀佛前來接引？

平時更要殷切地接引眷屬學佛念佛，令知助念的殊勝利益與功德，否則冤親眷屬，來要債的，多於來報恩的，如何切斷宿生糾葛綿延的孽緣？又如何趁此生了脫生死，永斷輪迴？

放不下，是許許多多念佛人的盲點。

有財的，面對家業、房產、鑽石、翡翠，總是念念不捨，可惜的是，大限來到，一丁點也帶不走。有家眷兒女的，總覺兒女們有的還沒成家，有的沒立業，心中諸多牽絆，真的放不下，然而古今中外，黃泉路上有哪位家人，可以結伴相隨而行？

且看蓮池大師的七筆勾：
五色封章一筆勾
魚水夫妻一筆勾
桂子蘭孫一筆勾
富貴功名一筆勾
家舍田園一筆勾
蓋世文章一筆勾
風月情懷一筆勾。

當勾完了，對世間凡情的牽絆與愛戀，念佛人該放下的總要徹底放下。

印祖說：
念佛方能消宿業
竭誠自可轉凡心。

#每日一善[超话]##每日一善##阳光信用 每日一善##日行一善# 为什么要戒意淫呢？心是身体的主宰，心决定一个人的行为。当你邪淫的时候，是因为你的心没有管住你的手。戒意淫还因为：意淫导致手淫等邪淫行为；有些人一面被邪淫所害，想要戒；另一方面，又心里存有“人什么欲望都没有了，活着还有意思吗”这样的疑问。对于这些问题，可以从以下几个方面回答。

1.之所以戒意淫，因为邪淫伤神。戒淫先戒心，人有三宝精气神，意淫虽然没有直接去手淫，但意淫却大量消耗人的精神能量，导致人头昏脑胀，容易疲乏，思维灵活性下降，甚至头脑呆滞。严重者，还会导致精神变态，这方面有很多资料可查，就不多说了。

2.意淫很容易导致邪淫。邪淫在心田中种下了邪淫的种子，遇到合适的对境和机缘，就会成熟，导致手淫等邪淫行为，造成直接的伤害。

3. 人的幸福感并非来自欲望，人的幸福来自内心的一种满足感。欲望带来的快乐不是真正的快乐，只是一种假象。就像有人得了皮肤病感到很痒，就去挠，一挠很舒服，很享受。过一会痒了，又得去挠，又得到暂时的舒服。他们认为欲望得到满足非常快乐，却不知没有欲望束缚更快乐。“挠痒很舒服，不痒更舒服”。”其实真正的快乐不是挠痒，而是不痒。人的欲望就是如此。所以没有了那些欲望，不但不会活不下去，而且会活得非常快乐自在，

4.意淫使人丧失理想和意志，最终一事无成。可以看看周围，凡是淫欲心重的人大多一事无成，有成就也是有限量的。这样的事例很多，自己可以找相关资料看。

5.意淫、邪淫损坏人的福报。《了凡四训》中说，“一念善，福虽未至，祸已远离；一念恶，祸虽未至，福已远离”。

6.意淫、邪淫导致人永远束缚在轮回中饱受轮回之苦，不得解脱。《四种清净明诲》云：“淫心不除，尘不可出”。佛经云，“众生心乱故，堕在生死河，如盲无所见，常为苦所没”。可见一切轮回痛苦的根源就是淫欲心，若消除了淫欲心，就能从苦海中得到解脱。

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勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。向善是一种文明，也是一种光明。善良之举，需要人人拥有，善良之歌，需要人人唱和。让我们一起轻掬季风，淡挽流云，抚一弦清音，让幸福在平凡、平淡中盛开如兰，让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。让我们一起心存善良和大爱，微笑着，走过季节的轮回。
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