秋风一吹,最近很多人开始咳嗽,秋季五行属金,应对五脏之肺部,秋燥影响最大的就是呼吸系统,有些感冒过敏也是因此而起,可以说是本年度最最最盛大的“咳嗽季”了。
去年很多人阳后,心肺功能比较虚弱,今年秋冬的咳嗽会有些难治、难愈哦。
比如:夜里一两点咳嗽,“肝咳”
三五点咳嗽,“肺咳”
五六点钟咳嗽,“大肠咳”
一起床咳嗽,则为阴阳气不调,
是由于阳气受阴气所阻碍而导致的咳嗽。
还有的人睡下了就咳嗽,是阴气不能潜,阴气受阻的咳嗽。
有些则是业障病,阴阳不调,也可能是非人影响,常规治疗方法很难治愈,可以通过忏悔和一些补益功德亏损的事来调和。
所以看似症状就是咳嗽,但调理方法却真是千变万化,须知诸行无常……
去年很多人阳后,心肺功能比较虚弱,今年秋冬的咳嗽会有些难治、难愈哦。
比如:夜里一两点咳嗽,“肝咳”
三五点咳嗽,“肺咳”
五六点钟咳嗽,“大肠咳”
一起床咳嗽,则为阴阳气不调,
是由于阳气受阴气所阻碍而导致的咳嗽。
还有的人睡下了就咳嗽,是阴气不能潜,阴气受阻的咳嗽。
有些则是业障病,阴阳不调,也可能是非人影响,常规治疗方法很难治愈,可以通过忏悔和一些补益功德亏损的事来调和。
所以看似症状就是咳嗽,但调理方法却真是千变万化,须知诸行无常……
1.依法不依人,这个依法是指依什么?请略作说明。 依法不依人,也就是说:讲法者的身份并不重要,不论什么样的身份、地位、名气、福报,只要说出来的是正法,就可以执行;但如果讲法者讲的法跟佛的教法、证法有出人,跟四法印不吻合,或者自赞毁他诽谤其他法门,或者断章取义那么即便他的名声盖世、如日中天,也一概不能接受。 依法不依人,这个依法是指依四法印,其他的方便开示不在这个”依法不依人”的范畴不能作为标准来依的,因为每个大德讲法都不一定一样都是应机说法,善巧方便不能拿来对比衡。 2.何为四法印? 诸行无常,有漏皆苦,诸法无我,寂静涅磐。 3.怎么样才能够成为金刚上师?什么样的师父才能做祖师? 具备大圆满见的上师,才能够成为金刚上师,按照汉地的说法明心见性的师父才能做祖师。这样的上师你把他当成佛看待是没有错的,因为他的见地已经跟佛不二了,你跟着他就能成就圆满的佛果。 4.如果上师是名副其实的成就者,则即使他的要求与佛经上的表面上有所违背,我们还是应该按照上师的要求去做,为什么呢? 如果上师是名副其实的成就者则即使他的要求与佛经上的表面上有所违背我们还是应该按照上师的要求去做。因为真正的修行人和成就者永远不会说出真正违背佛语的话即使表面上有冲突其结果也绝对不可能有冲突的,所以这种做法也是依法。遇到这样的情况,我们要想上师肯定有密意的上师的智慧远远超过我上师的菩提心也肯定是为我好所以听上师的没错。 5.依法不依人,法就是成佛之路,那人呢? 依法不依人,法就是成佛之路,人就是如果这个人正好在成佛的路上走着,你就跟着如果这个人走偏了你就不跟
佛为海龙王说法印经
大唐三藏法师 义净 奉诏译
如是我闻。一时,薄伽梵在海龙王宫,与大苾刍众千二百五十人俱,并与众多菩萨摩诃萨俱。
尔时,娑竭罗龙王,即从座起,前礼佛足,白言:世尊!颇有受持少法、得福多不?
佛告海龙王:有四殊胜法。若有受持、读诵,解了其义,用功虽少,获福甚多,即与读诵八万四千法藏,功德无异。
云何为四?
所谓念诵“诸行无常,一切皆苦,诸法无我,寂灭为乐”。
龙王当知!是谓四殊胜法。菩萨摩诃萨无尽法智,早证无生,速至圆寂。是故汝等,常应念诵。
尔时,世尊说是四句法印经时,彼诸声闻、大菩萨众,及天龙八部、阿苏罗、揵达婆等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
大唐三藏法师 义净 奉诏译
如是我闻。一时,薄伽梵在海龙王宫,与大苾刍众千二百五十人俱,并与众多菩萨摩诃萨俱。
尔时,娑竭罗龙王,即从座起,前礼佛足,白言:世尊!颇有受持少法、得福多不?
佛告海龙王:有四殊胜法。若有受持、读诵,解了其义,用功虽少,获福甚多,即与读诵八万四千法藏,功德无异。
云何为四?
所谓念诵“诸行无常,一切皆苦,诸法无我,寂灭为乐”。
龙王当知!是谓四殊胜法。菩萨摩诃萨无尽法智,早证无生,速至圆寂。是故汝等,常应念诵。
尔时,世尊说是四句法印经时,彼诸声闻、大菩萨众,及天龙八部、阿苏罗、揵达婆等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
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