#晨曦馨苑# 《道德经》 第十六章
致虚极，守静笃dǔ，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王wàng，王乃天，天乃道，道乃久。没mò身不殆。#昊扬说《道德经》##每日经典诵读##典籍里的中国##老子##道德经##道家智慧# https://t.cn/Ryaghjq

归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。

天下万物，都要返回到它最本初的状态，老子讲这种规律叫“静”，即最初始状态。对于每个人而言，即是找到自我。什么是自我？

知道什么是应该，什么是不应该！试想，如果人类1%的人能够恢复本真，是不是直接影响10%的人在自己的智能手机上构筑一套覆盖全球的公共市场？是不是人类直接会形成命运共同体？是不是分销和金融的成本直接清零？是不是从源头上干掉了矛盾？是不是让每个人发现了希望与未来？但事实情况是人们不明白这种规律，轻举妄为，相互竞争，不择手段，使人类滑向环境灾难，而自欺欺人。

知常曰明！

我们有世界工厂；

我们互联网应用世界领先；

我们是社会主义国家；

我们有最大的智力库;

我们有世界最大的消费者数量。

组合自己的优势=创新，应该建设消费者所有制万能应用公共市场，承接未来消费(∞)，分销佣金(∞)，股权价值(∞)，留给自己孩子一手好牌，怎么打都赢！

不知常，妄作，凶。

一手好牌打稀烂，留给自己孩子绝望，不值得自己孩子尊重！灾难大脑最坏假设集合，不知常，不道德，狡诈、悲观、绝望、戾气

经典 《黄帝素问直解》：
上古天真论：
上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；
今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？
人将失之耶？
上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，
食饮有节，起居有常，不妄作劳，
故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，
醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，
不知持满，不时御神，务快其心，
逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。