香烛到头终是灰,人生终点土一堆,家有房屋千万间,睡觉不过三尺宽,家有黄金千百万,死后带不走半钱,今晚脱掉鞋和袜,哪知明天穿不穿,人生是条不归路,分分秒秒停不住,无论是穷还是富,谁都得走黄泉路。
人生若能想得开,天堂之门为你开,人生若是想不开,一切苦难上门来,用心计较事事难,退步让人路路宽,人生在世屈指算,难活三万六千天,都是黄泉预约客,何苦为难每一天!
人生若能想得开,天堂之门为你开,人生若是想不开,一切苦难上门来,用心计较事事难,退步让人路路宽,人生在世屈指算,难活三万六千天,都是黄泉预约客,何苦为难每一天!
【这样的漏财嘴,很难发财!】
修行经典故事 2023-09-14
嘴贱,运气背;舌毒,命就苦。常言道:“病从口入,祸从口出。”一个人的说话方式,决定了他的人生。守住嘴,才是真正守住了自己的福报。人有没有福,开口就知道。古语有云:“人受一句话,佛受一柱香。”人一生的祸福吉凶,离不开自身的因果业力。
这业力,就是指“身、口、意”三业。
你嘴上说出的话,就是你的人生运势。
心理学上有一个概念,叫“自我应验语言”。
意思就是即使是毫无根据的一句话,只要你说出它并且相信它,这番话就很有可能会应验。
思想能塑造生命,我们所说的话,也将变成生活经历回到自己身上。
当我们张口就是“好累,好苦,好讨厌”时,潜意识就会吸引一些不良的情绪,让我们疲倦不顺。
当我们嘴上常说“好棒,好美,好幸福”时,潜意识就会吸引相应美好的事,为自己带来好运。
这就是一念佛,一念魔。
我们嘴上说出的话,无论好坏,到头来都会成为现实。
古语云:福报从口入,祸端从口出。
想知道一个人有没有福,听他说话就能知道。
嘴上喊穷的人,会越来越穷,命运一定悲苦;嘴上有德的人,善缘会越广,人生自然越来越顺利。
人生在世,业力无处不在。
嘴能造业,也能积福。
千万不要因为说话,无意间漏掉了自己的福气。
图片
02
做人嘴越毒,命运就越苦
佛家有言:“宁可荤口念佛,不可素口骂人”。
人为什么命苦,究其原因,大多都是自己嘴太毒。
《德育古鉴》中记载了这样一件事:
有个叫祝期生的人,为人嘴损。特别喜欢攻击别人的缺点。
邻居丑陋,他就出言嘲讽;亲戚贫穷,他就辱骂戏弄。
听到别人说一句好话,他就要骂:“装模作样!心里指不定怎么想呢。”
看到别人做一件好事,他便讥笑:“假惺惺!怎么不多做几件善事呢。”
他时常说些颠倒是非,攻击他人的话,一开始人们只是忍忍就过去了,但久而久之谁也不愿和他交往。
晚年,他突然得了种舌头发黄的怪病,每次病发就一定要用针刺舌头,要流出一升多的血才能好一些,折磨得他再也说不出一句话了。
不到三年,他就因舌头枯干,而孤独痛苦地死了。
出口恶言,不仅伤人,更会在无形中吸引来跟多的恨意,长此以往,造下恶业,漏了自己的福报,命就会越来越不幸。
一张刻薄嘴,能损万千福。即使是刀子嘴,也是一把伤人刀,同样等来的是果报自受。
所以佛家告诫我们:“口业如山,须谨语慎言。”
每个人,过得的都是他们嘴上的人生。嘴巴下的毒,迟早会报应在自己的身上!
小心你嘴上说的话,有些话说的越多,苦难也就越多。
图片
03
嘴下留情,就是守福积德
有道是:“若能守住口业,则成佛一半。”
嘴好,福报就深;嘴损,福气就溜。
管住嘴,就是守住自己的福。
要想走运,最简单的方法,就是让自己成为一个说好话的人。
曾看过这样一个故事:
一天,小沙弥匆忙找到禅师,边喘气边兴奋道:“师父,告诉你一件意想不到的事......”
“慢着!”禅师打断他,“你要说的话,有没有用三个筛子过滤一下?”
小沙弥疑惑地摇摇头。
禅师缓缓开口:“当你要开口时,至少先用三个筛子过滤你的话。第一个筛子叫真实,你要说的话是真实的吗?”
小沙弥挠头说:“这是我从街上听来的,我也不知道真假。”
“那就要用第二个筛子,善意。你要说的话是善意的吗?”
小沙弥羞愧地低下了头。
禅师笑道:“那么,我们试试第三个筛子,你这么着急要说的话,是重要的吗?”
禅师看着小沙弥沉默摇头,说道:“那既然你要说的话并不重要,又不是出自善意,更不知真假,又何必再说呢?说了岂不是徒增我们烦恼吗?”
说话,体现出的是一个人的命运。
佛家一直倡导大家要遇人多说吉祥话,积累口德。
做人,千万要留意你的说话方式,别因一张嘴,毁了一生福!
当我们懂得嘴下留情,留三分余地给人时,才是真正用一颗佛心,为自己吸引相应的福报。
修行经典故事 2023-09-14
嘴贱,运气背;舌毒,命就苦。常言道:“病从口入,祸从口出。”一个人的说话方式,决定了他的人生。守住嘴,才是真正守住了自己的福报。人有没有福,开口就知道。古语有云:“人受一句话,佛受一柱香。”人一生的祸福吉凶,离不开自身的因果业力。
这业力,就是指“身、口、意”三业。
你嘴上说出的话,就是你的人生运势。
心理学上有一个概念,叫“自我应验语言”。
意思就是即使是毫无根据的一句话,只要你说出它并且相信它,这番话就很有可能会应验。
思想能塑造生命,我们所说的话,也将变成生活经历回到自己身上。
当我们张口就是“好累,好苦,好讨厌”时,潜意识就会吸引一些不良的情绪,让我们疲倦不顺。
当我们嘴上常说“好棒,好美,好幸福”时,潜意识就会吸引相应美好的事,为自己带来好运。
这就是一念佛,一念魔。
我们嘴上说出的话,无论好坏,到头来都会成为现实。
古语云:福报从口入,祸端从口出。
想知道一个人有没有福,听他说话就能知道。
嘴上喊穷的人,会越来越穷,命运一定悲苦;嘴上有德的人,善缘会越广,人生自然越来越顺利。
人生在世,业力无处不在。
嘴能造业,也能积福。
千万不要因为说话,无意间漏掉了自己的福气。
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02
做人嘴越毒,命运就越苦
佛家有言:“宁可荤口念佛,不可素口骂人”。
人为什么命苦,究其原因,大多都是自己嘴太毒。
《德育古鉴》中记载了这样一件事:
有个叫祝期生的人,为人嘴损。特别喜欢攻击别人的缺点。
邻居丑陋,他就出言嘲讽;亲戚贫穷,他就辱骂戏弄。
听到别人说一句好话,他就要骂:“装模作样!心里指不定怎么想呢。”
看到别人做一件好事,他便讥笑:“假惺惺!怎么不多做几件善事呢。”
他时常说些颠倒是非,攻击他人的话,一开始人们只是忍忍就过去了,但久而久之谁也不愿和他交往。
晚年,他突然得了种舌头发黄的怪病,每次病发就一定要用针刺舌头,要流出一升多的血才能好一些,折磨得他再也说不出一句话了。
不到三年,他就因舌头枯干,而孤独痛苦地死了。
出口恶言,不仅伤人,更会在无形中吸引来跟多的恨意,长此以往,造下恶业,漏了自己的福报,命就会越来越不幸。
一张刻薄嘴,能损万千福。即使是刀子嘴,也是一把伤人刀,同样等来的是果报自受。
所以佛家告诫我们:“口业如山,须谨语慎言。”
每个人,过得的都是他们嘴上的人生。嘴巴下的毒,迟早会报应在自己的身上!
小心你嘴上说的话,有些话说的越多,苦难也就越多。
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03
嘴下留情,就是守福积德
有道是:“若能守住口业,则成佛一半。”
嘴好,福报就深;嘴损,福气就溜。
管住嘴,就是守住自己的福。
要想走运,最简单的方法,就是让自己成为一个说好话的人。
曾看过这样一个故事:
一天,小沙弥匆忙找到禅师,边喘气边兴奋道:“师父,告诉你一件意想不到的事......”
“慢着!”禅师打断他,“你要说的话,有没有用三个筛子过滤一下?”
小沙弥疑惑地摇摇头。
禅师缓缓开口:“当你要开口时,至少先用三个筛子过滤你的话。第一个筛子叫真实,你要说的话是真实的吗?”
小沙弥挠头说:“这是我从街上听来的,我也不知道真假。”
“那就要用第二个筛子,善意。你要说的话是善意的吗?”
小沙弥羞愧地低下了头。
禅师笑道:“那么,我们试试第三个筛子,你这么着急要说的话,是重要的吗?”
禅师看着小沙弥沉默摇头,说道:“那既然你要说的话并不重要,又不是出自善意,更不知真假,又何必再说呢?说了岂不是徒增我们烦恼吗?”
说话,体现出的是一个人的命运。
佛家一直倡导大家要遇人多说吉祥话,积累口德。
做人,千万要留意你的说话方式,别因一张嘴,毁了一生福!
当我们懂得嘴下留情,留三分余地给人时,才是真正用一颗佛心,为自己吸引相应的福报。
结节其实是好事,因为结节是很好解决的。
我出生在中医世家,但是我们这个家族有点奇怪,从爷爷开始行医,他一辈子只钻研了一种病,就是结节
后来,父亲和叔叔也从了医,父亲研究肺结节,叔叔研究甲状腺结节,我成了一名肿瘤科医生,跟所有结节都打上了交道
️爷爷还在世的时候对我说:人一辈子,只要能把一种病研究透了,就算成功了,这样一代一代传承下去,能治的病也就慢慢多了。
去年过年的时候,他对我们说:我琢磨了一辈子才发现,结节其实是一件好事我们问他为什么?
他说:长结节的人,要么肝不好,要么脾不好,或者两个都不好
结节,就是肝和脾发出的报警信号,它能让我们更清楚的看到内脏的问题,及时治疗,避免了更棘手的问题
有人问我:你爷爷治了一辈子结节,留下什么好方子了吗?
之前,有一位甲状腺结节患者来找我,她3年前左侧颈部,出现了一个鸽蛋大小的圆形肿块。期间,她一直吃优甲乐。但却变得更大了,医生建议手术。但他不愿意,所以跑过来叫我给他看一看
了解到他有咽干咳痰,腰酸,疲倦乏力,胃胀,有口腔溃疡,夜间易醒,醒后难以入睡
我去请教爷爷,他问了患者的舌脉之后,给了我一张方子:海藻,昆布,夏枯草,生牡蛎,桔梗,浙贝母,陈皮,炒白术,煅鳖甲
患者开始有点怀疑,经过我的解释后答应回去试试
没想到的是,患者用了这个方子,咽干好转,睡眠好了,人也有精神了,更重要的是,半年后复查甲状腺彩超,甲状腺结节明显缩小
这是什么道理呢?我去问爷爷
他说:甲状腺结节,就是一团包块,就是痰浊在里头凝聚形成的。而痰浊,为什么会凝聚呢?
一个脾虚,二是源肝郁。
脾为生痰之源”,脾弱运化失司则痰浊内生;加之现代人工作精神高度紧张,致肝气郁结不舒,痰气互结,在甲状腺上形成结节。
肝气郁结日久化火,既可克伐脾土,出现胃胀、反酸等脾胃不适诸症,亦会伤津耗液,炼化肺液而为痰,上扰心神而失眠,上犯清窍则易口腔溃疡
所以要想调理结节,离不开这4个原则:疏肝健脾,活血化瘀,理气化痰,软坚散结
这个方子里:
白术、陈皮——健脾除湿
夏枯草——疏肝气、清肝火
海藻、昆布、牡蛎、贝母——化痰软坚散结
桔梗——利咽、排脓、化痰
鳖甲——软坚散结消瘤
让痰浊化散、淤血消失,包块和瘤子,自然也就没了 每个人的体质和病情不同,本案中的方药和剂量仅适用于本案病人当时的病情。未经中医辨证诊治,不得照搬使用本案中的处方和剂量
我出生在中医世家,但是我们这个家族有点奇怪,从爷爷开始行医,他一辈子只钻研了一种病,就是结节
后来,父亲和叔叔也从了医,父亲研究肺结节,叔叔研究甲状腺结节,我成了一名肿瘤科医生,跟所有结节都打上了交道
️爷爷还在世的时候对我说:人一辈子,只要能把一种病研究透了,就算成功了,这样一代一代传承下去,能治的病也就慢慢多了。
去年过年的时候,他对我们说:我琢磨了一辈子才发现,结节其实是一件好事我们问他为什么?
他说:长结节的人,要么肝不好,要么脾不好,或者两个都不好
结节,就是肝和脾发出的报警信号,它能让我们更清楚的看到内脏的问题,及时治疗,避免了更棘手的问题
有人问我:你爷爷治了一辈子结节,留下什么好方子了吗?
之前,有一位甲状腺结节患者来找我,她3年前左侧颈部,出现了一个鸽蛋大小的圆形肿块。期间,她一直吃优甲乐。但却变得更大了,医生建议手术。但他不愿意,所以跑过来叫我给他看一看
了解到他有咽干咳痰,腰酸,疲倦乏力,胃胀,有口腔溃疡,夜间易醒,醒后难以入睡
我去请教爷爷,他问了患者的舌脉之后,给了我一张方子:海藻,昆布,夏枯草,生牡蛎,桔梗,浙贝母,陈皮,炒白术,煅鳖甲
患者开始有点怀疑,经过我的解释后答应回去试试
没想到的是,患者用了这个方子,咽干好转,睡眠好了,人也有精神了,更重要的是,半年后复查甲状腺彩超,甲状腺结节明显缩小
这是什么道理呢?我去问爷爷
他说:甲状腺结节,就是一团包块,就是痰浊在里头凝聚形成的。而痰浊,为什么会凝聚呢?
一个脾虚,二是源肝郁。
脾为生痰之源”,脾弱运化失司则痰浊内生;加之现代人工作精神高度紧张,致肝气郁结不舒,痰气互结,在甲状腺上形成结节。
肝气郁结日久化火,既可克伐脾土,出现胃胀、反酸等脾胃不适诸症,亦会伤津耗液,炼化肺液而为痰,上扰心神而失眠,上犯清窍则易口腔溃疡
所以要想调理结节,离不开这4个原则:疏肝健脾,活血化瘀,理气化痰,软坚散结
这个方子里:
白术、陈皮——健脾除湿
夏枯草——疏肝气、清肝火
海藻、昆布、牡蛎、贝母——化痰软坚散结
桔梗——利咽、排脓、化痰
鳖甲——软坚散结消瘤
让痰浊化散、淤血消失,包块和瘤子,自然也就没了 每个人的体质和病情不同,本案中的方药和剂量仅适用于本案病人当时的病情。未经中医辨证诊治,不得照搬使用本案中的处方和剂量
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