“是谁，在此间喧闹。”
“光辉，会平等地洒向每个角落。”
“爱，是众生与我一同创造的。”
“毁灭，由我来抵挡！”
“我对这个世界的爱亦如光辉一般，不会消散。”
“光辉啊！”
“纵宿命使然，扔不可屈服！”
“照耀吧！”
“辉光永存，祛除黑暗吧！”
“此间生灵，由我守护！”
“棋局翻覆，我为主导！”
“对我来说，从来没有绝境。”
神圣的太阳女神！为世间带来爱与光辉的太阳女神！ #阴阳师天照[超话]#
“光辉，会平等地洒向每个角落。”
“爱，是众生与我一同创造的。”
“毁灭，由我来抵挡！”
“我对这个世界的爱亦如光辉一般，不会消散。”
“光辉啊！”
“纵宿命使然，扔不可屈服！”
“照耀吧！”
“辉光永存，祛除黑暗吧！”
“此间生灵，由我守护！”
“棋局翻覆，我为主导！”
“对我来说，从来没有绝境。”
神圣的太阳女神！为世间带来爱与光辉的太阳女神！ #阴阳师天照[超话]#
#马铃薯#
马铃薯一般使用块茎来繁殖，提前将马铃薯置于13-15℃的散射光环境中催芽，它发芽后切块拌种，然后种植到土壤中即可，注意土壤需要是土层深厚、疏松肥沃和保水保肥能力强的类型，繁殖过程中要让马铃薯有充足的水肥。
马铃薯怎么繁殖
1、块茎繁殖
马铃薯一般使用块茎来繁殖，选择适宜品种的马铃薯种薯，将其催芽之后，分割成带有芽点的小块，拌种之后种植到土壤里面去即可，种植之后马铃薯能很快的出苗生长，几个月后就能长出新的马铃薯出来。
2、种薯处理
马铃薯进行繁殖的时候，要提前将马铃薯置于13-15℃的散射光环境中催芽，每隔2-3天翻动一次，使其均匀见光，等到马铃薯芽长0.5-1厘米时进行切块，确保每个马铃薯块有1-2个芽眼，这样就可以准备种植了。
3、选地整地
马铃薯适宜生长在土层深厚、土质疏松肥沃、保水保肥能力强的微酸性土壤中，选好适宜的地块后，要先对土壤深翻整地，并在土壤里面施加足量的基肥，以提高土壤的肥力，种植前起平垄，垄底宽80-90cm，垄高25cm即可。
4、种植方法
将切块好的马铃薯与甲基托布津、滑石粉100:0.1:1比例拌种，并置于通风处1-2天，等到马铃薯伤口干燥后，按照一定的株距种植到土壤中，覆土深度在10-15立即即可，之后适量浇水，这样马铃薯就能生长了。
马铃薯一般使用块茎来繁殖，提前将马铃薯置于13-15℃的散射光环境中催芽，它发芽后切块拌种，然后种植到土壤中即可，注意土壤需要是土层深厚、疏松肥沃和保水保肥能力强的类型，繁殖过程中要让马铃薯有充足的水肥。
马铃薯怎么繁殖
1、块茎繁殖
马铃薯一般使用块茎来繁殖，选择适宜品种的马铃薯种薯，将其催芽之后，分割成带有芽点的小块，拌种之后种植到土壤里面去即可，种植之后马铃薯能很快的出苗生长，几个月后就能长出新的马铃薯出来。
2、种薯处理
马铃薯进行繁殖的时候，要提前将马铃薯置于13-15℃的散射光环境中催芽，每隔2-3天翻动一次，使其均匀见光，等到马铃薯芽长0.5-1厘米时进行切块，确保每个马铃薯块有1-2个芽眼，这样就可以准备种植了。
3、选地整地
马铃薯适宜生长在土层深厚、土质疏松肥沃、保水保肥能力强的微酸性土壤中，选好适宜的地块后，要先对土壤深翻整地，并在土壤里面施加足量的基肥，以提高土壤的肥力，种植前起平垄，垄底宽80-90cm，垄高25cm即可。
4、种植方法
将切块好的马铃薯与甲基托布津、滑石粉100:0.1:1比例拌种，并置于通风处1-2天，等到马铃薯伤口干燥后，按照一定的株距种植到土壤中，覆土深度在10-15立即即可，之后适量浇水，这样马铃薯就能生长了。
三元道学文化宣传部分享
『道教漫谈』之道法想要灵验，必须具备这三件事！
弘扬中华本土宗教文化
前些时日偶遇老修行，于闲谈之际，请教了诸多问题，老修行也很热情，讲解得非常细致，谈及道法行持灵验之要，令我感触颇多，大多为现今道门弟子所缺，此中原则如能结合完善，道法才能行止有验。
现分享与大家，望有缘者珍藏。
一、道法传承
道门有句话：要想成神仙，除非遇神仙，自己还要是修仙的材料才行，大道都是神仙传神仙。道法同样也是一个道理，要想学好道法，必须要遇见真正有道法传承，真正懂道法的师父，这个传承，就是各门派祖师爷传下来的道法的一整套体系的东西，不是单一的，而是整体的一套体系。
经书、科仪、法事、经咒、各种道场等，而且每个门派以及师承传的都不一样，正一道也有很多门派之分，但是无论是哪个门派，必须要有个传承。总之一句话，就是要遇到真正会这个道法的师父，有一套完整的、传统的东西可以教你。
现在很多做高功的，都没有遇见真正会道法的师父，都是东拼西凑学来的，学来的东西很凌乱，很不完整，里面的秘诀秘法秘咒以及运用、配合一样都不会，没有真正完善的传承体系，也没有遇到真正的道法师父，所以做的法事很不灵验、装神弄鬼而已。
二、内功修行
除了有传承体系以及真正的师承之外，还需要有修行，这个修行就是内功修行，也就是大道，这是必须要修持的。道法要想灵验必须要修炼，修炼就是道，道为体，法为用。道以法而显，法以道而灵，道法两者是不可分割的。
自古以来很多正一道高道都是修炼高人。比如张天师、许天师、葛天师、萨天师，以及三十代虚靖天师等，他们都是修炼高人，都是以内炼炼神之法成道。
大家可以看看《王侍宸先生家话》以及三十代天师《虚靖真君语录》里面都是讲修炼为主的。
如果没有高深的内功修炼以及性命双修造诣，要想道法灵验，可以说是空谈和妄想，也是不可能不现实的。
道家南宗的白玉蟾祖师，也是道法高深之人，但是白祖师一生都是以坐炼内功修炼为主，境界高深，所以道法之灵验对于其人来说只是翻手覆手之游戏而已，大家必须要理解。
三、诚心功德
至于诚心功德，是怎么讲？因为做法事道场，无论阴阳两种道场，都是为信众消灾祈福或者为亡者超度荐拔。需要消灾的，就要诚心诚意祈祷为人消灾祈福，需要超度的，也要诚心诚意祈祷亡魂超度，必须要做到至诚之道，至诚之道，可以感动天地神灵，不管儒家道家还是佛家，都需要一个诚心和虔诚，诸葛亮祖师也说，神为信己者灵。
所以既然替人家做事，就必须要诚心诚意的去做。要是三心二意、心猿意马，这样是有罪的，是要得罪鬼神的，拿了信众的钱财替人消不了灾，是要死得很惨的。
诚心为什么要和功德联系在一起说，因为诚心去做法事、替信众消灾祈福是有功的，而且也是自身道德慈悲的体现。所以真正能够诚心之人都是有大德之人，有德行之人也自然能够诚心格物。
故而为居士信众做道场法事，必须要能够一心一意的去做，是开不得半点玩笑的，要是做不到，那就不要做。若是只想着把钱弄到手，不考虑其它的因果报应，那结局自然是不好的，所以很多做法事的人，要是做不好或者道德修行不够的，最终都比普通之人还要死得难看、因为这是拿鬼神在开玩笑，得罪人都是小事，得罪鬼神就是自讨苦吃。
正所谓，获罪于天无所祷也，自作孽不可活，谁也救不了你。所以从古到今很多江湖术士以及大仙神汉或者道门法师，要是自身道德修行不好的，看看他们的结局下场自然就一目了然。
综上所述这三点之中，最重要的还是修行、修真、修道，这是重中之重。
『道教漫谈』之道法想要灵验，必须具备这三件事！
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前些时日偶遇老修行，于闲谈之际，请教了诸多问题，老修行也很热情，讲解得非常细致，谈及道法行持灵验之要，令我感触颇多，大多为现今道门弟子所缺，此中原则如能结合完善，道法才能行止有验。
现分享与大家，望有缘者珍藏。
一、道法传承
道门有句话：要想成神仙，除非遇神仙，自己还要是修仙的材料才行，大道都是神仙传神仙。道法同样也是一个道理，要想学好道法，必须要遇见真正有道法传承，真正懂道法的师父，这个传承，就是各门派祖师爷传下来的道法的一整套体系的东西，不是单一的，而是整体的一套体系。
经书、科仪、法事、经咒、各种道场等，而且每个门派以及师承传的都不一样，正一道也有很多门派之分，但是无论是哪个门派，必须要有个传承。总之一句话，就是要遇到真正会这个道法的师父，有一套完整的、传统的东西可以教你。
现在很多做高功的，都没有遇见真正会道法的师父，都是东拼西凑学来的，学来的东西很凌乱，很不完整，里面的秘诀秘法秘咒以及运用、配合一样都不会，没有真正完善的传承体系，也没有遇到真正的道法师父，所以做的法事很不灵验、装神弄鬼而已。
二、内功修行
除了有传承体系以及真正的师承之外，还需要有修行，这个修行就是内功修行，也就是大道，这是必须要修持的。道法要想灵验必须要修炼，修炼就是道，道为体，法为用。道以法而显，法以道而灵，道法两者是不可分割的。
自古以来很多正一道高道都是修炼高人。比如张天师、许天师、葛天师、萨天师，以及三十代虚靖天师等，他们都是修炼高人，都是以内炼炼神之法成道。
大家可以看看《王侍宸先生家话》以及三十代天师《虚靖真君语录》里面都是讲修炼为主的。
如果没有高深的内功修炼以及性命双修造诣，要想道法灵验，可以说是空谈和妄想，也是不可能不现实的。
道家南宗的白玉蟾祖师，也是道法高深之人，但是白祖师一生都是以坐炼内功修炼为主，境界高深，所以道法之灵验对于其人来说只是翻手覆手之游戏而已，大家必须要理解。
三、诚心功德
至于诚心功德，是怎么讲？因为做法事道场，无论阴阳两种道场，都是为信众消灾祈福或者为亡者超度荐拔。需要消灾的，就要诚心诚意祈祷为人消灾祈福，需要超度的，也要诚心诚意祈祷亡魂超度，必须要做到至诚之道，至诚之道，可以感动天地神灵，不管儒家道家还是佛家，都需要一个诚心和虔诚，诸葛亮祖师也说，神为信己者灵。
所以既然替人家做事，就必须要诚心诚意的去做。要是三心二意、心猿意马，这样是有罪的，是要得罪鬼神的，拿了信众的钱财替人消不了灾，是要死得很惨的。
诚心为什么要和功德联系在一起说，因为诚心去做法事、替信众消灾祈福是有功的，而且也是自身道德慈悲的体现。所以真正能够诚心之人都是有大德之人，有德行之人也自然能够诚心格物。
故而为居士信众做道场法事，必须要能够一心一意的去做，是开不得半点玩笑的，要是做不到，那就不要做。若是只想着把钱弄到手，不考虑其它的因果报应，那结局自然是不好的，所以很多做法事的人，要是做不好或者道德修行不够的，最终都比普通之人还要死得难看、因为这是拿鬼神在开玩笑，得罪人都是小事，得罪鬼神就是自讨苦吃。
正所谓，获罪于天无所祷也，自作孽不可活，谁也救不了你。所以从古到今很多江湖术士以及大仙神汉或者道门法师，要是自身道德修行不好的，看看他们的结局下场自然就一目了然。
综上所述这三点之中，最重要的还是修行、修真、修道，这是重中之重。
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