很喜欢的一部经文。内容短，通俗易懂。
据说，诵读这部经典能够保护人们的身体，保佑人们平安健康。
《佛说救护身命经》
界比丘道真
佛说救护身命经
尔时佛在娑罗双树间临般涅槃时。舍利弗
阿难及无量无边诸大菩萨诸大弟子一切诸
天皆来集会。佛还正坐告阿难言。吾当入般
涅槃。我灭度后五浊恶世中。一切众生当为
恶魔恶鬼娆扰。吸人精气者求人长短者横
来杀人者。阿难汝好勤流布此经。令恶世中
一切众生无有病苦。无有横死。众邪蛊毒悉
皆消灭。
阿难我所嘱消者唯有此经。若有众无男无女。
有能读诵此经一句一偈者。众邪恶鬼不得
忌近。若在旷野中。若在急难中。若在大火中
若在大水中。常当读诵是经。能悉断除。何以
故。此经有大威神力故常读之。若不能读者。
但当书写安着怀中至心受持。是经者则持
过去未来现在诸佛神力。若欲远行常当持
去。诸恶毒兽无能近者。若到处处村落。一心
为人演说有能须申。听者所愿悉得。阿难佛
不虚言。此经佛所秘要甚难可得。譬如妙药。
能愈毒病。能辟毒气。能断恶毒。有人将行者。
诸恶毒虫众邪蛊毒欲来侵害。闻此药气四
向散去不敢回视。此经亦复如是。若有病痛
者。当净洗浴一心读诵。众患消除。佛告阿难。
若有恶魔众邪蛊毒不随我语者。我当使此
魔遭众邪蛊毒。如押油殃悉皆消灭无有遗
余。佛即举七佛名宇。第一维卫佛。第二式佛。
第三随叶佛。第四拘楼秦佛。第五拘那含牟
尼佛。第六迦叶佛。第七释迦牟尼佛。若有苦
厄病痛者。便当读诵此七佛名字。诸恶蛊gǔ毒
悉皆消灭无能侵近。佛说此经已。复告阿难
言。我今复怜愍众生故。便当更说六神名字。
一名波奈罗。二名迦奈罗。三名禅吒迦jiā。四名
勤迦。五名摩头。六名摩祁qí。此是六神名字。阿
难若有众生。无男无女无贵无贱有苦厄者。
皆当称说六神名字。所患消除。众恶役气不
得来近。一切灭尽无有遗余。
佛告无量无边诸大菩萨摩诃萨及天神王一
切天人等。我灭度后。若有受持我嘱法者。汝
等常当昼夜拥护令得安隐。文殊师利菩萨
白佛言。世尊我当于佛灭度后。将二十五菩
萨。于恶世中有能读诵此经处。我等昼夜在
其左右拥护是人。众邪魍魉wǎngliǎng不得来近。常使
是人卧觉俱安。修行善法。佛赞文殊师利等。
善哉善哉。汝能拥护我百千万亿劫中所可
修集阿耨多罗三藐三菩提心。
尔时四天神王偏袒右肩右膝着地。一心合
掌白佛言世尊。我常于如来灭后。各将眷属
案行国界。有能读诵书写受持是经者。我等
眷属常来随逐是人。昼夜拥护令不见恶。是
人欲行旷野中。我常随逐是人导从前从。勤
心拥护不离是人。不令恶魔忌来侵近。常得
充足不令饥渴无所之少。可欲求者我等神
王悉令供给。如其所愿无所之少。何以故。是
人能流布此经故。修行善法供养三宝故。不
令断绝。
尔时干闼婆王阿修罗迦楼罗紧那罗摩﹝目*侯﹞hou罗
伽人非人等。各各﹝跳-兆+互﹞zhi跪于如来前。一心合掌
白佛言。世尊我等天人常当飞行于恶世中
间有读诵书写受持是经者。我等天人与其
眷属共到是人所住之处。听受此经法。常当
守护昼夜不离在其四面。拥护是人。众魔恶
鬼不得侵近。不得夺其精气。不得横来绝命。
不得横来娆害。不得求其长短。不得触犯。令
毒气不行。我等眷属常来在是人所住之处。
我于空中。是人若遇大火。我等眷属随其方
便拥护其身不令火烧。若遇大水。急驶漂去。
我等眷属即于空中来接是人。令不见溺nì水。
即还停得度水难。若遇大贼。我四面救护是
人。能令贼心刀杖不举即发慈心。若遇官法
系缚枷锁昼夜愁苦。我等眷属于虚空中。能
令其官心生欢喜悉令放流皆得解脱。我等
眷属一心救护。不令他人而得娆乱。于无量
无边劫中。常念此经。何以故。此经世尊殷勤
所嘱之法。令久流布。佛复赞诸天人等。善
哉善哉。汝等眷属曾于阿僧祇劫中。值遇百
千万亿诸佛。复能拥护我百千万亿劫中弟
子。能令流布此经。读诵书写方便救济。不令
见恶。常行善心。尔时干闼婆王等各与眷属。
顶礼佛足一心奉行。
佛告阿难。吾以右手摩汝顶上。汝好用心。吾
所嘱累唯有此经。阿难勤流布此经。令一切
众生悉得闻知。阿难汝最是吾心中弟子。我
所出法悉付嘱汝等。吾今怜愍一切众生故。
欲令解脱故。佛还正坐付嘱此法。阿难此经
尊猛极有威神。劝令一切族姓男女供养香
花杂彩燃灯续明。复能流转读诵。皆救人疾
苦厄之者。现世安吉。将来往生无量寿国即
生莲华躯体金色身相具足。智慧勇健如上
辈者。功德如是不可称计。佛告阿难。当用好
纸好笔好墨。至心书写我所出法。上下句偈
如佛所说。无令妄失一画一点。阿难我怜愍
众生故。唯嘱汝法。皆令一切有形之类悉得
闻知。心开意解常行善法。
尔时阿难在世尊前一心合掌。身毛悉竖战
战兢兢jīngjīng。一心谛听佛语不敢忘失一句一偈。
流泪而言。世尊所嘱至心受持。广令流布此
经。阿难复言。受天尊教。顶礼佛足一心奉行。
修福受乐报所欲皆自然
超然生死流上言至涅槃
若人好为福天神自然护
所愿皆自然众魔不得坏
薄福多诸恼福能消众患
福德既牢强速成坚固定
生天受快乐人中亦自在
斯由功德故所往皆自然
因此福方便永离生死苦
得至涅槃不灭复不生
救护身命经一卷
回向偈
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
普愿尽法界。沉溺诸有情。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，
普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
据说，诵读这部经典能够保护人们的身体，保佑人们平安健康。
《佛说救护身命经》
界比丘道真
佛说救护身命经
尔时佛在娑罗双树间临般涅槃时。舍利弗
阿难及无量无边诸大菩萨诸大弟子一切诸
天皆来集会。佛还正坐告阿难言。吾当入般
涅槃。我灭度后五浊恶世中。一切众生当为
恶魔恶鬼娆扰。吸人精气者求人长短者横
来杀人者。阿难汝好勤流布此经。令恶世中
一切众生无有病苦。无有横死。众邪蛊毒悉
皆消灭。
阿难我所嘱消者唯有此经。若有众无男无女。
有能读诵此经一句一偈者。众邪恶鬼不得
忌近。若在旷野中。若在急难中。若在大火中
若在大水中。常当读诵是经。能悉断除。何以
故。此经有大威神力故常读之。若不能读者。
但当书写安着怀中至心受持。是经者则持
过去未来现在诸佛神力。若欲远行常当持
去。诸恶毒兽无能近者。若到处处村落。一心
为人演说有能须申。听者所愿悉得。阿难佛
不虚言。此经佛所秘要甚难可得。譬如妙药。
能愈毒病。能辟毒气。能断恶毒。有人将行者。
诸恶毒虫众邪蛊毒欲来侵害。闻此药气四
向散去不敢回视。此经亦复如是。若有病痛
者。当净洗浴一心读诵。众患消除。佛告阿难。
若有恶魔众邪蛊毒不随我语者。我当使此
魔遭众邪蛊毒。如押油殃悉皆消灭无有遗
余。佛即举七佛名宇。第一维卫佛。第二式佛。
第三随叶佛。第四拘楼秦佛。第五拘那含牟
尼佛。第六迦叶佛。第七释迦牟尼佛。若有苦
厄病痛者。便当读诵此七佛名字。诸恶蛊gǔ毒
悉皆消灭无能侵近。佛说此经已。复告阿难
言。我今复怜愍众生故。便当更说六神名字。
一名波奈罗。二名迦奈罗。三名禅吒迦jiā。四名
勤迦。五名摩头。六名摩祁qí。此是六神名字。阿
难若有众生。无男无女无贵无贱有苦厄者。
皆当称说六神名字。所患消除。众恶役气不
得来近。一切灭尽无有遗余。
佛告无量无边诸大菩萨摩诃萨及天神王一
切天人等。我灭度后。若有受持我嘱法者。汝
等常当昼夜拥护令得安隐。文殊师利菩萨
白佛言。世尊我当于佛灭度后。将二十五菩
萨。于恶世中有能读诵此经处。我等昼夜在
其左右拥护是人。众邪魍魉wǎngliǎng不得来近。常使
是人卧觉俱安。修行善法。佛赞文殊师利等。
善哉善哉。汝能拥护我百千万亿劫中所可
修集阿耨多罗三藐三菩提心。
尔时四天神王偏袒右肩右膝着地。一心合
掌白佛言世尊。我常于如来灭后。各将眷属
案行国界。有能读诵书写受持是经者。我等
眷属常来随逐是人。昼夜拥护令不见恶。是
人欲行旷野中。我常随逐是人导从前从。勤
心拥护不离是人。不令恶魔忌来侵近。常得
充足不令饥渴无所之少。可欲求者我等神
王悉令供给。如其所愿无所之少。何以故。是
人能流布此经故。修行善法供养三宝故。不
令断绝。
尔时干闼婆王阿修罗迦楼罗紧那罗摩﹝目*侯﹞hou罗
伽人非人等。各各﹝跳-兆+互﹞zhi跪于如来前。一心合掌
白佛言。世尊我等天人常当飞行于恶世中
间有读诵书写受持是经者。我等天人与其
眷属共到是人所住之处。听受此经法。常当
守护昼夜不离在其四面。拥护是人。众魔恶
鬼不得侵近。不得夺其精气。不得横来绝命。
不得横来娆害。不得求其长短。不得触犯。令
毒气不行。我等眷属常来在是人所住之处。
我于空中。是人若遇大火。我等眷属随其方
便拥护其身不令火烧。若遇大水。急驶漂去。
我等眷属即于空中来接是人。令不见溺nì水。
即还停得度水难。若遇大贼。我四面救护是
人。能令贼心刀杖不举即发慈心。若遇官法
系缚枷锁昼夜愁苦。我等眷属于虚空中。能
令其官心生欢喜悉令放流皆得解脱。我等
眷属一心救护。不令他人而得娆乱。于无量
无边劫中。常念此经。何以故。此经世尊殷勤
所嘱之法。令久流布。佛复赞诸天人等。善
哉善哉。汝等眷属曾于阿僧祇劫中。值遇百
千万亿诸佛。复能拥护我百千万亿劫中弟
子。能令流布此经。读诵书写方便救济。不令
见恶。常行善心。尔时干闼婆王等各与眷属。
顶礼佛足一心奉行。
佛告阿难。吾以右手摩汝顶上。汝好用心。吾
所嘱累唯有此经。阿难勤流布此经。令一切
众生悉得闻知。阿难汝最是吾心中弟子。我
所出法悉付嘱汝等。吾今怜愍一切众生故。
欲令解脱故。佛还正坐付嘱此法。阿难此经
尊猛极有威神。劝令一切族姓男女供养香
花杂彩燃灯续明。复能流转读诵。皆救人疾
苦厄之者。现世安吉。将来往生无量寿国即
生莲华躯体金色身相具足。智慧勇健如上
辈者。功德如是不可称计。佛告阿难。当用好
纸好笔好墨。至心书写我所出法。上下句偈
如佛所说。无令妄失一画一点。阿难我怜愍
众生故。唯嘱汝法。皆令一切有形之类悉得
闻知。心开意解常行善法。
尔时阿难在世尊前一心合掌。身毛悉竖战
战兢兢jīngjīng。一心谛听佛语不敢忘失一句一偈。
流泪而言。世尊所嘱至心受持。广令流布此
经。阿难复言。受天尊教。顶礼佛足一心奉行。
修福受乐报所欲皆自然
超然生死流上言至涅槃
若人好为福天神自然护
所愿皆自然众魔不得坏
薄福多诸恼福能消众患
福德既牢强速成坚固定
生天受快乐人中亦自在
斯由功德故所往皆自然
因此福方便永离生死苦
得至涅槃不灭复不生
救护身命经一卷
回向偈
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
普愿尽法界。沉溺诸有情。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，
普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
劝持虚空藏菩萨名号的殊胜利益
称念归依虚空藏菩萨
名号
第一：可以往生净土
第二：可以消灾避难
第三：现获大功德
第四：若有愿求 如官位、财富等都可以满愿
若欲渡海，欲求伏藏，欲求仙道，若系闭，若有别离，若怨憎会，若水若火，若刀若毒，若病蛊道，师子、虎、狼、毒蛇、盗贼等，种种怖畏及所须之物，是人应当称虚空藏菩萨名礼拜供养，应于彼起大慈父想，说如是偈：
“愍我愍我大悲称， 利益世间虚空藏，
愿以大悲谛观我， 救我如是诸怖畏。
大德施我功德利， 我今苦逼最贫穷，
归依我尊大寂静， 愿得现乐及来世。”
尔时，虚空藏菩萨或现自身，或现他身，种种形色而安慰之令得解脱，所须之物亦悉具足
“复次，善男子，若有众生，闻虚空藏菩萨摩诃萨名，
或造形像，或设供养
，
是人现世无诸灾患，水不能漂，火不能烧，刀不能伤，毒不能中，人及非人无能为害，亦无囹圄、盗贼怨家、诸恶疾病、饥渴之苦，随寿长短必无夭横
。
临命终时
，眼不见色，耳不闻声，鼻不闻香，舌不知味，身不觉触，手足诸根不能为用，唯余微识及身温暖。时虚空藏菩萨摩诃萨，随彼众生所事之神而现其身，或转轮圣王身，或提头赖吒身，或毗沙门身，或毗楼勒迦身，或毗楼博叉身，或余天身，或龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等身，在其人前而说偈言：“‘四圣谛义， 智者应观， 若解了者， 能离生死。’
“善男子，时彼众生于命临终，既见其昔所事之神，又闻为说如此要偈，既终之后不堕恶趣，因斯力故速免生死。又善男子，若有众生心乐佛法，虚空藏菩萨摩诃萨，于其临终而现佛形，为说偈言：
“‘佛智真实， 度生死海， 速求佛智， 得尽诸苦。’
“善男子，
时彼众生得见佛身，又闻此偈至心观察，欢喜踊跃不能自胜，命终之后得生净国，永不更在五浊世界，
常获亲近彼佛如来，又闻妙法，不久当得阿耨多罗三藐三菩提。善男子，是虚空藏菩萨摩诃萨，随彼众生临终之时，应闻妙法及应见僧，亦皆普示。善男子，是虚空藏菩萨摩诃萨，成就如此不可思议方便智慧。https://t.cn/A6OHU5p0
称念归依虚空藏菩萨
名号
第一：可以往生净土
第二：可以消灾避难
第三：现获大功德
第四：若有愿求 如官位、财富等都可以满愿
若欲渡海，欲求伏藏，欲求仙道，若系闭，若有别离，若怨憎会，若水若火，若刀若毒，若病蛊道，师子、虎、狼、毒蛇、盗贼等，种种怖畏及所须之物，是人应当称虚空藏菩萨名礼拜供养，应于彼起大慈父想，说如是偈：
“愍我愍我大悲称， 利益世间虚空藏，
愿以大悲谛观我， 救我如是诸怖畏。
大德施我功德利， 我今苦逼最贫穷，
归依我尊大寂静， 愿得现乐及来世。”
尔时，虚空藏菩萨或现自身，或现他身，种种形色而安慰之令得解脱，所须之物亦悉具足
“复次，善男子，若有众生，闻虚空藏菩萨摩诃萨名，
或造形像，或设供养
，
是人现世无诸灾患，水不能漂，火不能烧，刀不能伤，毒不能中，人及非人无能为害，亦无囹圄、盗贼怨家、诸恶疾病、饥渴之苦，随寿长短必无夭横
。
临命终时
，眼不见色，耳不闻声，鼻不闻香，舌不知味，身不觉触，手足诸根不能为用，唯余微识及身温暖。时虚空藏菩萨摩诃萨，随彼众生所事之神而现其身，或转轮圣王身，或提头赖吒身，或毗沙门身，或毗楼勒迦身，或毗楼博叉身，或余天身，或龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等身，在其人前而说偈言：“‘四圣谛义， 智者应观， 若解了者， 能离生死。’
“善男子，时彼众生于命临终，既见其昔所事之神，又闻为说如此要偈，既终之后不堕恶趣，因斯力故速免生死。又善男子，若有众生心乐佛法，虚空藏菩萨摩诃萨，于其临终而现佛形，为说偈言：
“‘佛智真实， 度生死海， 速求佛智， 得尽诸苦。’
“善男子，
时彼众生得见佛身，又闻此偈至心观察，欢喜踊跃不能自胜，命终之后得生净国，永不更在五浊世界，
常获亲近彼佛如来，又闻妙法，不久当得阿耨多罗三藐三菩提。善男子，是虚空藏菩萨摩诃萨，随彼众生临终之时，应闻妙法及应见僧，亦皆普示。善男子，是虚空藏菩萨摩诃萨，成就如此不可思议方便智慧。https://t.cn/A6OHU5p0
佛说百佛名经
隋北天竺三藏法师那连提耶舍译
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘比丘尼优婆塞优婆夷。大菩萨众。及大诸天。帝释天王。大梵天王。四天大王。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。无量百千大众。前后围绕。恭敬供养尊重赞叹。尔时世尊。为诸大众宣说妙法。时尊者舍利弗。即从坐起整理衣服。右膝着地合十指掌。而白佛言。唯愿世尊。演说十方现在世界诸佛名号。所以者何。若有善男子善女人。闻是现在诸佛名者。生大功德。发阿耨多罗三藐三菩提心。得不退转。亦当速成阿耨多罗三藐三菩提。
尔时佛告舍利弗。善哉善哉。汝今为欲利益安乐诸大众故。覆护怜愍诸众生故。令诸众生所求满故。欲令一切生欢喜故。亦为未来诸菩萨等增善根故。善哉善哉。生善觉观作如是问。如是问者皆是如来威神之力。舍利弗。汝今谛听。若有善男子善女人。闻是现在诸佛名号。能受持者。一切魔众于是人所不得其便。一切恶人亦不得便。获得无量无边甚深功德。随所生处具菩萨行。得宿命通颜容端正众相具足。常得亲近供养诸佛。乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。何以故。舍利弗。若有闻是诸佛名号。受持读诵恭敬礼拜书写供养展转教他。所得功德无量无边。尔时世尊。即说偈言。
若能持此佛名者 此人不为刀所伤毒不能害火不烧 亦不堕于八难中得见大智金色光 三十二相诸法王既得见于诸佛已 无量供养彼诸佛其目不盲不赤黄 身不伛曲不一眼得那罗延大力身 受持佛名报如是常得天龙及夜叉 乾闼婆等所供养怨家恶人不能害 受持佛名报如是汝今谛听舍利弗 如我所说微妙语若有闻此佛名者 则得近于菩提道是故汝今至心听 十方世界大法王能拔众生烦恼刺 譬如药树除众病愚痴盲瞑凡夫等 施与菩萨智慧眼又如行施胜菩萨 无量千亿恒沙界于中悉满阎浮金 昼夜六时无休息施与大悲大导师 又以栴檀满百刹幡盖衣服如恒沙 无量千万亿劫中一心而以用布施 复于一佛国土中满中建立诸佛塔 于十劫中而供养如恒河沙等诸佛 又造高塔如须弥其塔悉以七宝成 如是遍满十千刹其数三十有六亿 以赤栴檀及真珠造作伞盖供养具 一一伞盖能遍覆百佛世界等诸国 真珠旒苏齐佛刹其数犹如恒河沙 于空复造金伞盖其数亦如恒河沙 色如紫磨真金像各各遍照三千界 一一塔中设供养无量无边无数劫 如上所作诸功德不及能发菩提心 如是能发菩提心住不放逸清净戒 不及能持此佛名如是能持此佛名 又能怜愍诸众生所在诸方广流布 教令受持佛名者彼于一切众生中 为作福田犹如来
尔时佛告舍利弗。若有一心受持读诵忆念不忘此佛名者。所生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏等即得除灭。未生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏者能令不生。尔时世尊。即说佛名。
南无月光佛 南无阿閦佛
南无大庄严佛 南无多伽罗香佛
南无常照曜佛 南无栴檀德佛
南无最上佛 南无莲花幢佛
南无莲华生佛 南无宝聚佛
南无阿伽楼香佛南无大精进佛
南无栴檀德佛 南无娑伽罗佛
南无巨海佛 南无幢德佛
南无梵德佛 南无大香佛
南无大生佛 南无宝辋佛
南无阿弥陀佛 南无大施德佛
南无大金柱佛 南无大念佛
南无言无尽佛 南无常散华佛
南无大爱佛 南无师子香胜佛
南无养德佛 南无帝释火炎佛
南无常乐德佛 南无师子华德佛
南无寂灭幢佛 南无戒王佛
南无普德佛 南无普德像佛
南无无忧德佛 南无优波罗香佛
南无大地佛 南无大龙德佛
南无清净王佛 南无大爱佛
南无莲花德佛 南无舍华佛
南无龙德佛 南无华聚佛
南无香象佛 南无常观佛
南无正作佛 南无善住佛
南无尼瞿嚧陀王佛 南无无上王佛
南无月德佛 南无栴檀林佛
南无日藏佛 南无德藏佛
南无须弥力佛 南无摩尼藏佛
南无金刚王佛 南无威德佛
南无无坏佛 南无善见佛
南无精进德佛 南无大海佛
南无覆婆罗树佛 南无跋瑳德佛
南无佛天佛 南无师子幢佛
南无毗头德佛南无无边德佛
南无德智佛 南无厚德佛
南无华幢佛 南无象德佛
南无精进德佛南无龙德佛
南无德生佛 南无宝聚佛
南无德婆瑳子佛 南无论义佛
南无普见佛 南无宝多罗佛
南无普舍佛 南无大供养德佛
南无大网佛 南无断一切众生疑王佛
南无宝德佛 南无普盖佛
南无大盖佛 南无胜德佛
南无千供养佛南无宝莲花奋迅佛
南无厚德佛 南无智幡佛
南无宝月德佛南无尼瞿嚧陀婆瑳王佛
南无常德佛 南无普莲花佛
南无平等德佛南无龙护救济佛
此诸佛名等 能救护世间初夜诵一遍 思念佛而眠中夜诵一遍 后夜亦复然如是昼三时 于初中后分一时诵一遍 精勤不放逸诵此佛名故 常得见好梦恶鬼及恶人 不能得其便是故此佛名 能救护世间一切天乐神 夜叉鸠槃茶罗刹诸鬼神 不能起障碍于此百佛名 常能念持者一切诸魔事 不能得其便尔时天帝释 三十三天王整理身衣服 胡跪而合掌白佛言世尊 我等常卫护受持佛名者 及四天大王亦常护于彼 受持佛名者唯除必定业 不可得救护一切天人中 无能加恶者尔时一切智 出大微妙声八种和雅音 善美众乐闻普告诸大众 速受此佛名于十方世界 所在广流布而作大法施 断除众生疑大圣释迦文 演说此法时三百诸比丘 悉得诸漏尽复有比丘尼 其数有四十一切漏法尽 逮得阿罗汉复有优婆塞 其数满五千住胜欢喜心 获果须陀洹复有优婆夷 其数千一百皆远离尘垢 而得法眼净复有大天王 无量千万众于法王法中 得清净法眼如彼恒河沙 分之为三分菩萨如一分 悉获无生忍三千大千刹 是时六震动诸山及高峰 大地皆震吼于上虚空中 雨诸天妙花天龙非人等 喜声悉遍满尔时帝释天 目连离波多蛇奴劫宾那 摩诃迦旃延及摩诃迦叶 沤楼频迦叶乃至那迦叶 富楼弥多罗善吉不见空 阿难陀跋提沓婆摩罗子 如是等大众二万五千人 同声白佛言释师子法王 我尽精进力皆悉无有余 以诸神通力于无量世界 化作无量身过无量佛刹 常说此佛名亦如佛所说 尔时佛世尊为令众见故 示现大神通现无量亿刹 以佛神通力见释师子王 处处而遍满说此修多罗 亦如过去佛所说无差别 佛告诸大众我于无量劫 久善修神通于无上佛法 决定莫生疑安隐众生故 速说此佛名令诸众生等 永离生死苦
尔时佛告慧命舍利弗。若有善男子善女人闻佛名已。深信清净发菩提心。爱乐受持昼夜精勤。读诵书写广为他说。得无量无边广大功德。得不退转乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。一切众魔不能娆乱。佛说是经已。慧命舍利弗。释梵四王。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天龙夜叉乾闼婆阿修罗等。一切大众闻此法已。皆大欢喜。
隋北天竺三藏法师那连提耶舍译
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘比丘尼优婆塞优婆夷。大菩萨众。及大诸天。帝释天王。大梵天王。四天大王。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。无量百千大众。前后围绕。恭敬供养尊重赞叹。尔时世尊。为诸大众宣说妙法。时尊者舍利弗。即从坐起整理衣服。右膝着地合十指掌。而白佛言。唯愿世尊。演说十方现在世界诸佛名号。所以者何。若有善男子善女人。闻是现在诸佛名者。生大功德。发阿耨多罗三藐三菩提心。得不退转。亦当速成阿耨多罗三藐三菩提。
尔时佛告舍利弗。善哉善哉。汝今为欲利益安乐诸大众故。覆护怜愍诸众生故。令诸众生所求满故。欲令一切生欢喜故。亦为未来诸菩萨等增善根故。善哉善哉。生善觉观作如是问。如是问者皆是如来威神之力。舍利弗。汝今谛听。若有善男子善女人。闻是现在诸佛名号。能受持者。一切魔众于是人所不得其便。一切恶人亦不得便。获得无量无边甚深功德。随所生处具菩萨行。得宿命通颜容端正众相具足。常得亲近供养诸佛。乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。何以故。舍利弗。若有闻是诸佛名号。受持读诵恭敬礼拜书写供养展转教他。所得功德无量无边。尔时世尊。即说偈言。
若能持此佛名者 此人不为刀所伤毒不能害火不烧 亦不堕于八难中得见大智金色光 三十二相诸法王既得见于诸佛已 无量供养彼诸佛其目不盲不赤黄 身不伛曲不一眼得那罗延大力身 受持佛名报如是常得天龙及夜叉 乾闼婆等所供养怨家恶人不能害 受持佛名报如是汝今谛听舍利弗 如我所说微妙语若有闻此佛名者 则得近于菩提道是故汝今至心听 十方世界大法王能拔众生烦恼刺 譬如药树除众病愚痴盲瞑凡夫等 施与菩萨智慧眼又如行施胜菩萨 无量千亿恒沙界于中悉满阎浮金 昼夜六时无休息施与大悲大导师 又以栴檀满百刹幡盖衣服如恒沙 无量千万亿劫中一心而以用布施 复于一佛国土中满中建立诸佛塔 于十劫中而供养如恒河沙等诸佛 又造高塔如须弥其塔悉以七宝成 如是遍满十千刹其数三十有六亿 以赤栴檀及真珠造作伞盖供养具 一一伞盖能遍覆百佛世界等诸国 真珠旒苏齐佛刹其数犹如恒河沙 于空复造金伞盖其数亦如恒河沙 色如紫磨真金像各各遍照三千界 一一塔中设供养无量无边无数劫 如上所作诸功德不及能发菩提心 如是能发菩提心住不放逸清净戒 不及能持此佛名如是能持此佛名 又能怜愍诸众生所在诸方广流布 教令受持佛名者彼于一切众生中 为作福田犹如来
尔时佛告舍利弗。若有一心受持读诵忆念不忘此佛名者。所生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏等即得除灭。未生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏者能令不生。尔时世尊。即说佛名。
南无月光佛 南无阿閦佛
南无大庄严佛 南无多伽罗香佛
南无常照曜佛 南无栴檀德佛
南无最上佛 南无莲花幢佛
南无莲华生佛 南无宝聚佛
南无阿伽楼香佛南无大精进佛
南无栴檀德佛 南无娑伽罗佛
南无巨海佛 南无幢德佛
南无梵德佛 南无大香佛
南无大生佛 南无宝辋佛
南无阿弥陀佛 南无大施德佛
南无大金柱佛 南无大念佛
南无言无尽佛 南无常散华佛
南无大爱佛 南无师子香胜佛
南无养德佛 南无帝释火炎佛
南无常乐德佛 南无师子华德佛
南无寂灭幢佛 南无戒王佛
南无普德佛 南无普德像佛
南无无忧德佛 南无优波罗香佛
南无大地佛 南无大龙德佛
南无清净王佛 南无大爱佛
南无莲花德佛 南无舍华佛
南无龙德佛 南无华聚佛
南无香象佛 南无常观佛
南无正作佛 南无善住佛
南无尼瞿嚧陀王佛 南无无上王佛
南无月德佛 南无栴檀林佛
南无日藏佛 南无德藏佛
南无须弥力佛 南无摩尼藏佛
南无金刚王佛 南无威德佛
南无无坏佛 南无善见佛
南无精进德佛 南无大海佛
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南无佛天佛 南无师子幢佛
南无毗头德佛南无无边德佛
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南无德婆瑳子佛 南无论义佛
南无普见佛 南无宝多罗佛
南无普舍佛 南无大供养德佛
南无大网佛 南无断一切众生疑王佛
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南无宝月德佛南无尼瞿嚧陀婆瑳王佛
南无常德佛 南无普莲花佛
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尔时佛告慧命舍利弗。若有善男子善女人闻佛名已。深信清净发菩提心。爱乐受持昼夜精勤。读诵书写广为他说。得无量无边广大功德。得不退转乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。一切众魔不能娆乱。佛说是经已。慧命舍利弗。释梵四王。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天龙夜叉乾闼婆阿修罗等。一切大众闻此法已。皆大欢喜。
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