在我们所处的这个社会中，尤其过度生物化的许多地方，很多关键的当面，男人都普遍被与自然联系在一起，因为据说他们的性欲和攻击性都源于他们几乎无法自控的身体。这也正是人们常说的“男人如何如何”，因为是男人，所以才如何如何。

当社会给男性定义了一种属性，或者说是男性为男性定义了某些属性，再将其他属性推给女人的时候，这不得不说是一场十足的阴谋。不知何时起，流行起来“男人至死是少年”这一句话，初听很浪漫，但分析过后其实就是男人对本身行为的辩解。例如，男人就很少会被认为是应该照顾孩子的群体，甚至洗碗收拾卫生这种事情也是；另一个角度看，性别也在社会上赋予了男人一些其他意义。例如几乎没有人反对关于只有年轻男子需要为未来可能的征兵做登记（军人），可能因为人们完全接受年轻男性和年轻女性在暴力问题上有着天生的根本区别。

男性具有的优势，从讨论“性别”的时候就可以看出来，明明是性别问题、性别权利、性别平等，却经常是“妇女”问题，甚至代表的就是女性群体。因为她们要追求男女平等，追求女性权利，无论是生活上还是职场上。由此可见，男性比女性更频繁地控制着政治、经济和文化，他们管理着绝大多数的机构和实体。

本书还对男性暴力问题进行了研究，在全球厌女的背景下，只用基因来认定男人天生就应如此太过卑劣，因为生物因素只能是背景信息。更何况社会上还有“酷儿”群体和受宗教影响的一些特殊群体，尽管会有各种领域的研究对此展开解释，但社会性别和自然性别之间的分野，应该永远不会有答案？#读书[超话]#

如果你只有一个念头，就不会睡不着

最耗费我们能量的就是念头，一个妄想多的人，就会神经衰弱，失眠多梦，做什么事情都没有精神，就是因为打妄想太多了，我们的精神体力百分之九十以上消耗在妄念上。

随着你的妄念减少以后，睡眠就会减少，妄想越少的人，睡眠就越少。有些人说，我从来不打妄想，挨着枕头就睡着了，殊不知昏沉就是一种大妄想。

通过念佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，尘劳慢慢沉淀下来，内心清净了，就不会再像以前一样昏沉散乱。如果你修行相应了，睡眠就会减少，如果你还是每天吃的很多，睡不够，说明始终处在粗重的妄想当中。

财色名食睡，佛法称为五盖，叫地狱五条根，但是凡夫以财色名食睡而正生命，所以佛说众生颠倒。财色名食睡是地狱五条根，可是人人都爱财色名食睡，没有财色名食睡，众生一个都活不下去。

所以，生命是顺流而下的，顺着六道轮回这条河流一直往下流，最后流到三恶道里去。而修行是逆流而上，修行人奋力从六道轮回当中冲出去，逆生死流。所以修行人跟一般人是相反的，众生所追求的，正是他要放下的，如佛陀身为太子，为了解决生老病死的痛苦，毅然放弃了王位而出家修行，去找寻生命的答案，去追寻真理。

所以人生就是一种选择，是顺流而下还是逆流而上，找到生命的本来处，超出生死之流。找到人生的真相合答案。全看你自己！事实上，诸佛菩萨是随顺众生的，诸佛菩萨不会干涉你，你想干嘛就干嘛好了。佛是随缘的，如果佛要强迫我们，那就不是佛了。

人生就是选择，就看你怎么定位，怎么发愿，究竟要做什么，你要问清楚自己，这个谁也帮不了你，知道吗？你要再内心问清楚，此生究竟要干什么，定好自己的方向合目标，然后义无反顾的去走就好了，所谓初心不改，成佛有余。

净业行人就是拼却今生，永做闲汉；厌离娑婆，欣求极乐。真正的修行人是一个勇士，你必须有一头要放下，有一头要提起来，如果你要两头都拿到，就很麻烦了，知道吗？你就精神分裂了。如果你模棱两可，首鼠两端，就会自我分裂，就会感到痛苦，你什么都想要，世上哪有这样的事情呢？要放下娑婆，你必须义无反顾！

如果你只有一个念头，就是往生西方，那么随顺佛愿，信愿持名，老实念佛，一心念佛，待佛接引，就不会睡不着，没有什么好担忧焦虑的，相信佛无虚言，佛无妄语，相信阿弥陀佛接引真实不虚，睡梦都是甜美的！南无阿弥陀佛

对着这行字笑了半天，所有人都想复刻一楼二楼的刻骨铭心，其实我自己也是因为找到代餐才上四楼的，但认真的说世界上真的没有完全相同的一段关系和按部就班复刻的命运。
以前因为觉得还是有缺憾老设想一些平行时空的相遇和发展，后来发现现在其实就是最好的结果了。
两个人一同使力往彼此靠近的关系比被命运推着相依为命的关系牢靠太多，但主观能动性这种东西变化太快，玩伴、朋友、兄弟、亲人，人总是趋利避害的，在不同阶段选择不同类型，旧的就这样被抛在脑后[睡]
还有遗憾吗？看客还恋恋不舍以为他们多深情，但很多人的答案其实都是没有。