佛祖道影白话解（一）西天历代祖师
上虚下云老和尚集．上宣下化老和尚讲述
十一祖富那夜奢尊者
尊者，华氏国人。因十祖行化至其国，憩一树下。尊者适来，合掌前立。祖问：“汝从何来？”答曰：“我心非往。”祖曰：“汝何处住？”答曰：“我心非止。”祖曰：“汝不定耶？”答曰：“诸佛亦然。”祖曰：“汝非诸佛。”答曰：“诸佛亦非。”祖因说偈曰：“此地变金色，预知有圣至；当坐菩提树，觉华而成已。”祖知其意，即为薙落授具，因付以大法。尊者得法已，行化至波罗奈国，转付法于马鸣，即现神变，湛然圆寂。众建宝塔，閟其全身。
赞曰
诸佛亦非 圣凡何立 敷坐树下 地现金色
谈真实义 人天罔测 觉花一开 高悬慧日
或说偈曰 ◎宣公上人作
本无来往妙觉山 离诸止相万佛传
地现金色吉祥兆 天雨宝华瑞应先
圣人降世化群品 神龙拥卫预感召
诸佛已非何所有 如是如是莫声高
白话解
尊者，华氏国人：这位尊者的名字叫富那夜奢。印度有一个华氏国，他是那个国家的人。
因十祖行化，至其国：十祖，就是那个胁不着席的胁尊者，他到这个国家──华氏国。华氏国，我也没有去过，你们有没有去过，我不知道。总而言之，这是印度一个古老的国名；知道不知道，这没有什么大问题。或者你只记着他不是中国人就可以了，对不对？他是印度人。你若一定说，哪儿是华氏国？华氏国现在叫什么名字？这真是太麻烦了！不要用这种死功夫，又考古、考新的，考来考去考死了！你们想一想，是不是啊？考死了，来生再考；愈考愈不清楚！
憩一树下：憩，就是憩息；在一棵树下休息。因为他胁不着席，所以也不要进房子里边去，都是在外边；他是日中一食、树下一宿，和我们这儿差不多的。这时他右手指地，告诉徒众说：“此地一变成金色，就会有圣人出现。”话一说完，地马上变成金色。
尊者适来，合掌前立：这个尊者就是十一祖富那夜奢，他这时也来到这棵树下，看见胁尊者在那儿打坐，就上前来，面对着胁尊者，像块木头似的，这样合起掌来，立在那儿不动了。啊！我不是骂祖师，这真是那个样子！
编按：以下原稿遗失，故由弟子补白话解。
祖问：汝从何来？十祖问他：“你是从什么地方来的？”
答曰：我心非往。他答说：“我的心不从任何地方来！”
十祖曰：汝何处住？十祖又问他：“你住在什么地方？”
答曰：我心非止。他就回答：“我的心也没有一个住处。”止，就是《金刚经》说的“应无所住而生其心”的那个“住”，也就是“执着”。两个人就这么一来一往地打着机锋。
祖曰：汝不定耶？十祖说：“你没有一个固定的处所吗？”
答曰：诸佛亦然。他答说：“诸佛也都是这样啊！”
祖曰：汝非诸佛。十祖说：“你可不是诸佛！”意思说他还没成佛呢！
答曰：诸佛亦非。他又回答说：“诸佛都没有！”你看看！
祖因说偈曰：十祖听他这么说，就知道他是个法器，就说了一首偈：此地变金色，预知有圣至：这大地都变成金色的，我预先知道有圣人要来了。当坐菩提树，觉华而成已：你啊！你是应当坐在菩提树下的，你就要开悟成道了！
富那夜奢尊者就回了一首偈：
师坐金色地，常说真实义
回光而照我，令入三摩谛
“师坐金色地，常说真实义”，师父您坐在金色的地上，所说的都是真语、实语，如所如说。“回光而照我，令入三摩谛”，请您教我回光返照的方法，令我得到正定正受。
祖知其意，即为薙落授具：十祖知道他的心意，是想要出家修道的；就替他落发，传授具足戒。因付以大法：就把大法传给他。大法，就是以心印心、不立文字的妙法，也就是“这个”；若你识得了“这个”，就可以修道了！并且为他说了个传法偈：
真体自然真 因真说有理
领得真真法 无行亦无止
尊者得法已，行化至波罗奈国，转付法于马鸣：尊者，就是十一祖；他受法给印证之后，到波罗奈那个国家去传法，再把法传给马鸣大士。即现神变，湛然圆寂：就现阿罗汉的十八种神变，然后就湛然圆寂了。他是很清楚、没有一点点染污，净得像镜子，清得像水，可以一看就看到底。众建宝塔，閟其全身：众人就建宝塔，把他全身封闭在缸内，供奉在塔里面。
赞曰
诸佛亦非，圣凡何立：诸佛都没有，那又有什么？无数恒河沙那么多的法界，只是大海中的泡沫；阴与阳，亦只如闪电般；也没有圣，也没有凡；没有人，什么都是空的。
敷坐树下，地现金色：胁尊者在树下敷座而坐，他手一指地，这时候，大地都变成金色的；就像《法华经》上所说的“三变土田”，当佛现大地三变时，大地也都变成金色的。
谈真实义，人天罔测：他所谈的都是真语、实语，但是人和天人都听不明白。
觉花一开，高悬慧日：十一祖开悟了，他的智慧就像天空升起来的太阳一样。
编按：弟子补白话解至此
或说偈曰
本无来往妙觉山：本无来往是什么？就是妙觉山。妙觉山──你说它到什么地方去？
离诸止相万佛传：没有住，没有止，没有所住，这是万佛传的心法。所以万佛圣城传的心法，就是没有地方住！
地现金色吉祥兆：这是吉祥的表现，说是圣人来了，我们要把地方收拾干净。铺上地毡，这是我们普通的一种恭敬。例如在飞机场铺上红地毡，从飞机上一路铺到客厅，这是迎接国王大臣的一种礼貌。那么现在地自己就变金色了，这就是欢迎这个圣人来，所以说“吉祥兆”。
天雨宝华瑞应先：天上也下这个宝华，天雨宝华缤纷而下。
圣人降世化群品：这是圣人出世来教化一切众生，所以才有这种境界。
神龙拥卫预感召：这也是神和龙来拥护这个圣人的一种表现。预感召，预先有感应道交的这种情形。
诸佛已非何所有：诸佛都没有，那又有什么？
如是如是莫声高：“就是这样子！就是这样子！这样就对了！”大家都是以心印心，心照不宣，什么都不用说出来。
──宣公上人．一九七八年五月三日讲解
上虚下云老和尚集．上宣下化老和尚讲述
十一祖富那夜奢尊者
尊者，华氏国人。因十祖行化至其国，憩一树下。尊者适来，合掌前立。祖问：“汝从何来？”答曰：“我心非往。”祖曰：“汝何处住？”答曰：“我心非止。”祖曰：“汝不定耶？”答曰：“诸佛亦然。”祖曰：“汝非诸佛。”答曰：“诸佛亦非。”祖因说偈曰：“此地变金色，预知有圣至；当坐菩提树，觉华而成已。”祖知其意，即为薙落授具，因付以大法。尊者得法已，行化至波罗奈国，转付法于马鸣，即现神变，湛然圆寂。众建宝塔，閟其全身。
赞曰
诸佛亦非 圣凡何立 敷坐树下 地现金色
谈真实义 人天罔测 觉花一开 高悬慧日
或说偈曰 ◎宣公上人作
本无来往妙觉山 离诸止相万佛传
地现金色吉祥兆 天雨宝华瑞应先
圣人降世化群品 神龙拥卫预感召
诸佛已非何所有 如是如是莫声高
白话解
尊者，华氏国人：这位尊者的名字叫富那夜奢。印度有一个华氏国，他是那个国家的人。
因十祖行化，至其国：十祖，就是那个胁不着席的胁尊者，他到这个国家──华氏国。华氏国，我也没有去过，你们有没有去过，我不知道。总而言之，这是印度一个古老的国名；知道不知道，这没有什么大问题。或者你只记着他不是中国人就可以了，对不对？他是印度人。你若一定说，哪儿是华氏国？华氏国现在叫什么名字？这真是太麻烦了！不要用这种死功夫，又考古、考新的，考来考去考死了！你们想一想，是不是啊？考死了，来生再考；愈考愈不清楚！
憩一树下：憩，就是憩息；在一棵树下休息。因为他胁不着席，所以也不要进房子里边去，都是在外边；他是日中一食、树下一宿，和我们这儿差不多的。这时他右手指地，告诉徒众说：“此地一变成金色，就会有圣人出现。”话一说完，地马上变成金色。
尊者适来，合掌前立：这个尊者就是十一祖富那夜奢，他这时也来到这棵树下，看见胁尊者在那儿打坐，就上前来，面对着胁尊者，像块木头似的，这样合起掌来，立在那儿不动了。啊！我不是骂祖师，这真是那个样子！
编按：以下原稿遗失，故由弟子补白话解。
祖问：汝从何来？十祖问他：“你是从什么地方来的？”
答曰：我心非往。他答说：“我的心不从任何地方来！”
十祖曰：汝何处住？十祖又问他：“你住在什么地方？”
答曰：我心非止。他就回答：“我的心也没有一个住处。”止，就是《金刚经》说的“应无所住而生其心”的那个“住”，也就是“执着”。两个人就这么一来一往地打着机锋。
祖曰：汝不定耶？十祖说：“你没有一个固定的处所吗？”
答曰：诸佛亦然。他答说：“诸佛也都是这样啊！”
祖曰：汝非诸佛。十祖说：“你可不是诸佛！”意思说他还没成佛呢！
答曰：诸佛亦非。他又回答说：“诸佛都没有！”你看看！
祖因说偈曰：十祖听他这么说，就知道他是个法器，就说了一首偈：此地变金色，预知有圣至：这大地都变成金色的，我预先知道有圣人要来了。当坐菩提树，觉华而成已：你啊！你是应当坐在菩提树下的，你就要开悟成道了！
富那夜奢尊者就回了一首偈：
师坐金色地，常说真实义
回光而照我，令入三摩谛
“师坐金色地，常说真实义”，师父您坐在金色的地上，所说的都是真语、实语，如所如说。“回光而照我，令入三摩谛”，请您教我回光返照的方法，令我得到正定正受。
祖知其意，即为薙落授具：十祖知道他的心意，是想要出家修道的；就替他落发，传授具足戒。因付以大法：就把大法传给他。大法，就是以心印心、不立文字的妙法，也就是“这个”；若你识得了“这个”，就可以修道了！并且为他说了个传法偈：
真体自然真 因真说有理
领得真真法 无行亦无止
尊者得法已，行化至波罗奈国，转付法于马鸣：尊者，就是十一祖；他受法给印证之后，到波罗奈那个国家去传法，再把法传给马鸣大士。即现神变，湛然圆寂：就现阿罗汉的十八种神变，然后就湛然圆寂了。他是很清楚、没有一点点染污，净得像镜子，清得像水，可以一看就看到底。众建宝塔，閟其全身：众人就建宝塔，把他全身封闭在缸内，供奉在塔里面。
赞曰
诸佛亦非，圣凡何立：诸佛都没有，那又有什么？无数恒河沙那么多的法界，只是大海中的泡沫；阴与阳，亦只如闪电般；也没有圣，也没有凡；没有人，什么都是空的。
敷坐树下，地现金色：胁尊者在树下敷座而坐，他手一指地，这时候，大地都变成金色的；就像《法华经》上所说的“三变土田”，当佛现大地三变时，大地也都变成金色的。
谈真实义，人天罔测：他所谈的都是真语、实语，但是人和天人都听不明白。
觉花一开，高悬慧日：十一祖开悟了，他的智慧就像天空升起来的太阳一样。
编按：弟子补白话解至此
或说偈曰
本无来往妙觉山：本无来往是什么？就是妙觉山。妙觉山──你说它到什么地方去？
离诸止相万佛传：没有住，没有止，没有所住，这是万佛传的心法。所以万佛圣城传的心法，就是没有地方住！
地现金色吉祥兆：这是吉祥的表现，说是圣人来了，我们要把地方收拾干净。铺上地毡，这是我们普通的一种恭敬。例如在飞机场铺上红地毡，从飞机上一路铺到客厅，这是迎接国王大臣的一种礼貌。那么现在地自己就变金色了，这就是欢迎这个圣人来，所以说“吉祥兆”。
天雨宝华瑞应先：天上也下这个宝华，天雨宝华缤纷而下。
圣人降世化群品：这是圣人出世来教化一切众生，所以才有这种境界。
神龙拥卫预感召：这也是神和龙来拥护这个圣人的一种表现。预感召，预先有感应道交的这种情形。
诸佛已非何所有：诸佛都没有，那又有什么？
如是如是莫声高：“就是这样子！就是这样子！这样就对了！”大家都是以心印心，心照不宣，什么都不用说出来。
──宣公上人．一九七八年五月三日讲解
【呼和浩特五塔寺，一个被“遗忘”的景点】国庆期间来到呼和浩特玉泉的五塔寺，发现相比大召其他景点来说，这里可以算是比较冷清。五塔寺也被称为金刚座舍利宝塔，是呼和浩特小召（注：非席力图召）的下院。国庆期间，这里还展出了一副大召的壁画，本次推出的“慧彩宝藏”院藏壁画艺术展包括《花变主题佛》壁画以及部分唐卡。《花变主题佛》壁画展原绘制于呼和浩特市大召经堂东壁，为明代作品，长2.1米，宽2米，是呼和浩特博物院藏文物，双节期间首次在呼和浩特市五塔寺博物馆隆重展出。而且双节期间，五塔寺下面的门也“限时”打开了，游客们可以去背面近距离观看世界第一个蒙文石刻天文图。记得小时候，五塔寺经常会举办灯会，希望有机会在正月的时候，可以再现这一景观。顺便说一句，包括五塔寺在内，呼和浩特的大多博物馆都是免费的，欢迎本地和外地的朋友没事来转转。#呼和浩特身边景#呼和浩特身边事[超话]#
#玄真故事# ——92、《修行之路》
大家好，今天我给大家讲一个修行之路的故事。
上个故事我讲了，我用超度法阵帮助渡船人击败了命运齿轮后，被我控制的邪道人进一步融合了渡船人的元神碎片。我得到了更多的信息，原来所有的渡船人和傀儡都来源于邪道人。为寻求出路，我按照马道长的安排，到了他炼金的区域。
“欢迎来到炼金之地，你将在此达成你的梦想！”熟悉的程序后，傀儡回到了小屋的西北角，一动不动。
因为和傀儡多次接触了，我轻车熟路地坐下，驱动神识，控制了邪道人，进入傀儡中齿轮下方的区域。和第二具傀儡一样，这具傀儡上一样挂着几十个灵魂碎片，不断地嘶吼。更让我诧异地是，第三个齿轮上，挂着一个虎面人身的身影，而第一个齿轮上则是空的。
“谁是马道长？”我控制着邪道人，大声吼了一句。
这一嗓子下去，傀儡中顿时安静了，看来，这邪道人的威慑力是真的足。顿了十几秒后，第八个齿轮上一个青衣道人应道：“我是！”
“咻！”我控制着邪道人，精准出击，将那青衣道人从齿轮上抓了下来。齿轮似乎意识到有外敌入侵，加速旋转，好在傀儡空间有他自己的规则，限制了齿轮的发挥。
和先前一样，待齿轮末段过去后，我迅速提气，将元神召回了丹田中。让我意外地是，身为修道之人，马道长竟然和小周一样，非常惧怕我的丹田。我逼视了一句，“胆小如鼠”，然后取出了另一个宝瓶，将他召入了宝瓶中。
做完这一切，我做了法阵，超度了这具傀儡中的灵魂。超度的时候，我明显感觉这具傀儡中灵魂的灵力更强大，耗费了我几乎所有的功力才算完成。最后，傀儡化作了飞灰。
“老梁，接下来怎么办？”小陈摸了摸装备袋，提示我该进食了。
我知道，这一餐后，我们的干粮就没有了。如果没有进入这诡异的区域，好歹能抓些鱼虾。可是这个区域太诡异，水里不见半点生物，不过就算是有生物，有尸山存在，我们也不敢吃。
我吩咐他们两个进食，我自己调息一会儿，恢复一点真力。可惜，一切都没有改变，我的丹田中还是很难聚集真力，好不容易聚集一点，很快就散开了，遍布到周身大穴中。好在，有邪道人存在，他倒是勉强可以聚集很少量的真力，聊胜于无。
“老梁，吃饱了！”小陈敲了敲完全空了的食盒，提示我完全没有干粮了。
“走，寻找出路去！”
接下来，我就要赌运气了。连续采掉了四枚黄金果后，四周的天色彻底黑了下来，我让小陈和小王在树下等待，独自带着黄金果进入了黑暗中。
估摸位置差不多了，我打开装着马道长灵魂碎片的瓶子，将他放了出去。按照我的估计，马道长虽然迷失在黑暗中，但是距离这个地方不远，应该很快就能与自己的灵魂碎片相遇。
接下来，我闭上眼，再次进入到花花绿绿的世界中，探索了许久，还是一无所获。最后没办法，只能回到树下。不过在小陈招呼我的一刹，我又有了新的想法，先前我想过去小屋中寻找暗道的，后来因为傀儡的事情耽误了，现在横竖也没事，为啥不再找找呢？
小王也同意我的想法。回到小屋后，我们就分开寻找了起来，我负责炼金房，小陈负责左边的工具间，小王负责右边的储物间。
根据我的推测，暗道不会设置得太隐蔽，因为巨人们的身材巨大，太隐蔽的地方开不了大通道。我拿着木叉，从西南角开始，一寸一寸地敲击地面，检查哪些地方是空的。
敲了许久，终于检查完所有的地面，却一无所获，所有的地面都是实的。这时候，小陈和小王也检查完出来，告诉我没有任何发现。
我凝望着巨大的滚筒，先前炼金的时候我曾注意到，滚筒下应该是阴暗的地火。难道，那些巨人是从滚筒下离开的？
不，就算是铜钢巨人，也禁不住地火的煎烤啊。不对，这就是惯性思维，这里本来就不是寻常之地，很多事情都很反常。也许，暗道就藏在滚筒下呢？
我决定去探寻一番。做好心理准备后，我让小陈和小王退开，独自接近了第一个滚筒。望着滚筒下漆黑冰冷的空间，很难让人相信，一捧硝石就能引起熊熊大火。
就在我探查滚筒的时候，我发觉丹田中有了异动。内视下，原来是邪道人躁动了起来。莫非，他有什么发现？
我忽然有了一个邪恶的想法，这个想法一出，邪道人躁动地更厉害了。要不然，任其行动，看他要做什么？
这样想时，邪道人忽然离开了我的元神，“咻”一下钻进了滚筒下的空隙中。
完了！元神最忌讳纯阳之物，地火至阳，这邪道人钻进了地火中，还能落得好吗？我赶紧驱动神识，想将他召唤回来。可是，驱动神识的时候，我才发现，我与邪道人切断了联系。
我赶紧推动滚筒，想将滚筒推开看看。可是一推之下才发现，这滚筒足有万斤之重，根本不是我们这样的凡人能推动的。
不过在推动滚筒的时候，我又有了新的发现，滚筒上居然雕刻着许多符文，这些符文的符号，和我在冥界时见到的几乎一样。我先前曾怀疑过，冥界也有一颗巨大的黄金树，黄金果成熟后落下，为冥界修士提供能量。这其中有什么必然的联系吗？
我忽然意识到，我先前被假象所迷惑了。如果这里的黄金果和我在冥界所见的流火是同一个物种，那就预示着，这里的黄金果也是可以被修士们吸收的。换句话说，其实我完全可以吸收黄金果的能量，用以补充丹田中灵力的缺失。
我决定冒险一试。说出了这个想法后，小陈又是苦口婆心地劝我，说太冒险了。我当然不会听他的劝，果断从树上采下一颗黄金果，调整了心绪后，用木叉叉起了黄金果。
黄金果见到空气就开始燃烧，在光亮中燃烧的时候，我才明显感觉，火焰中透发着充裕的灵力，这种感觉和在冥界时遇到的太像了。
当时我是元神状态，以元神直接接受流火的洗礼，以吸收灵力。可是因为离体太久，元神能容纳的灵力很快就到了上限，到了后来灵力都无法提升。
我安定心神，让元神出窍，缓缓靠近了黄金果的火焰。刚进火焰，一种冰寒的感觉差点让我的元神爆裂，好在元神比起身体灵活度很大，一瞬间就弹开了。
我忍住剧痛，缓缓地靠近。等完全适应了，再次靠近。就这样，我一点点地接近黄金果的火焰，到最后，终于适应了他的灼烧，这是一种极热的温度，高到极点，热至冰寒。
在烈焰的炙烤下，我的元神不断吸收来自黄金果中的灵力，不断壮大。到后来，我明显感觉丹田中好受了许多，原本空虚干涸的丹田渐渐有了一丝滋润。
待一颗黄金果燃尽，我收回了元神。内视下，元神果然强健了不少，丹田中也有少许真力留存了。看来，这种方法有效。而且，按照这种方式淬炼出来的元神，肯定要强健不少。
“老梁，怎么样？”见我醒转过来，小陈赶紧上前询问。
“感觉还不错，我找到了新的修炼之路。”我如实告诉了他，“你和小陈再去小屋里找找暗道，我再修炼一会儿。”
小陈和小王应了，我收了收心，再次从树上采下了一枚黄金果，用木叉插起来，和先前一样，元神出窍，缓缓地靠近，一点点吸收黄金果中的灵气。
待这颗黄金果燃尽，我的元神又强大了一分，丹田中的灵力也多了一点，但是相比以前还是少得可怜。按照这个速度，要将丹田补满，起码需要成千上万颗黄金果。
可是我没有那么多时间等待，更何况，根据以前的修炼看，吸收一定量的黄金果后，元神会产生免疫，无法再吸收更多黄金果的灵力了。
不过能吸收一点是一点吧，根据先前的经验，再采摘一颗黄金果，就该“天黑”了。采摘前，我将小陈和小王叫了出来，然后集中到树下，让他们聊聊天，侃侃大山，我自己修炼，互不干扰。
就这样，我一边采摘修炼，一边等待树上的黄金果重新长出来。好在这黄金果的生长速度给力，一直能保持在六七颗黄金果左右，足够我的消耗。#微博公开课#
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大家好，今天我给大家讲一个修行之路的故事。
上个故事我讲了，我用超度法阵帮助渡船人击败了命运齿轮后，被我控制的邪道人进一步融合了渡船人的元神碎片。我得到了更多的信息，原来所有的渡船人和傀儡都来源于邪道人。为寻求出路，我按照马道长的安排，到了他炼金的区域。
“欢迎来到炼金之地，你将在此达成你的梦想！”熟悉的程序后，傀儡回到了小屋的西北角，一动不动。
因为和傀儡多次接触了，我轻车熟路地坐下，驱动神识，控制了邪道人，进入傀儡中齿轮下方的区域。和第二具傀儡一样，这具傀儡上一样挂着几十个灵魂碎片，不断地嘶吼。更让我诧异地是，第三个齿轮上，挂着一个虎面人身的身影，而第一个齿轮上则是空的。
“谁是马道长？”我控制着邪道人，大声吼了一句。
这一嗓子下去，傀儡中顿时安静了，看来，这邪道人的威慑力是真的足。顿了十几秒后，第八个齿轮上一个青衣道人应道：“我是！”
“咻！”我控制着邪道人，精准出击，将那青衣道人从齿轮上抓了下来。齿轮似乎意识到有外敌入侵，加速旋转，好在傀儡空间有他自己的规则，限制了齿轮的发挥。
和先前一样，待齿轮末段过去后，我迅速提气，将元神召回了丹田中。让我意外地是，身为修道之人，马道长竟然和小周一样，非常惧怕我的丹田。我逼视了一句，“胆小如鼠”，然后取出了另一个宝瓶，将他召入了宝瓶中。
做完这一切，我做了法阵，超度了这具傀儡中的灵魂。超度的时候，我明显感觉这具傀儡中灵魂的灵力更强大，耗费了我几乎所有的功力才算完成。最后，傀儡化作了飞灰。
“老梁，接下来怎么办？”小陈摸了摸装备袋，提示我该进食了。
我知道，这一餐后，我们的干粮就没有了。如果没有进入这诡异的区域，好歹能抓些鱼虾。可是这个区域太诡异，水里不见半点生物，不过就算是有生物，有尸山存在，我们也不敢吃。
我吩咐他们两个进食，我自己调息一会儿，恢复一点真力。可惜，一切都没有改变，我的丹田中还是很难聚集真力，好不容易聚集一点，很快就散开了，遍布到周身大穴中。好在，有邪道人存在，他倒是勉强可以聚集很少量的真力，聊胜于无。
“老梁，吃饱了！”小陈敲了敲完全空了的食盒，提示我完全没有干粮了。
“走，寻找出路去！”
接下来，我就要赌运气了。连续采掉了四枚黄金果后，四周的天色彻底黑了下来，我让小陈和小王在树下等待，独自带着黄金果进入了黑暗中。
估摸位置差不多了，我打开装着马道长灵魂碎片的瓶子，将他放了出去。按照我的估计，马道长虽然迷失在黑暗中，但是距离这个地方不远，应该很快就能与自己的灵魂碎片相遇。
接下来，我闭上眼，再次进入到花花绿绿的世界中，探索了许久，还是一无所获。最后没办法，只能回到树下。不过在小陈招呼我的一刹，我又有了新的想法，先前我想过去小屋中寻找暗道的，后来因为傀儡的事情耽误了，现在横竖也没事，为啥不再找找呢？
小王也同意我的想法。回到小屋后，我们就分开寻找了起来，我负责炼金房，小陈负责左边的工具间，小王负责右边的储物间。
根据我的推测，暗道不会设置得太隐蔽，因为巨人们的身材巨大，太隐蔽的地方开不了大通道。我拿着木叉，从西南角开始，一寸一寸地敲击地面，检查哪些地方是空的。
敲了许久，终于检查完所有的地面，却一无所获，所有的地面都是实的。这时候，小陈和小王也检查完出来，告诉我没有任何发现。
我凝望着巨大的滚筒，先前炼金的时候我曾注意到，滚筒下应该是阴暗的地火。难道，那些巨人是从滚筒下离开的？
不，就算是铜钢巨人，也禁不住地火的煎烤啊。不对，这就是惯性思维，这里本来就不是寻常之地，很多事情都很反常。也许，暗道就藏在滚筒下呢？
我决定去探寻一番。做好心理准备后，我让小陈和小王退开，独自接近了第一个滚筒。望着滚筒下漆黑冰冷的空间，很难让人相信，一捧硝石就能引起熊熊大火。
就在我探查滚筒的时候，我发觉丹田中有了异动。内视下，原来是邪道人躁动了起来。莫非，他有什么发现？
我忽然有了一个邪恶的想法，这个想法一出，邪道人躁动地更厉害了。要不然，任其行动，看他要做什么？
这样想时，邪道人忽然离开了我的元神，“咻”一下钻进了滚筒下的空隙中。
完了！元神最忌讳纯阳之物，地火至阳，这邪道人钻进了地火中，还能落得好吗？我赶紧驱动神识，想将他召唤回来。可是，驱动神识的时候，我才发现，我与邪道人切断了联系。
我赶紧推动滚筒，想将滚筒推开看看。可是一推之下才发现，这滚筒足有万斤之重，根本不是我们这样的凡人能推动的。
不过在推动滚筒的时候，我又有了新的发现，滚筒上居然雕刻着许多符文，这些符文的符号，和我在冥界时见到的几乎一样。我先前曾怀疑过，冥界也有一颗巨大的黄金树，黄金果成熟后落下，为冥界修士提供能量。这其中有什么必然的联系吗？
我忽然意识到，我先前被假象所迷惑了。如果这里的黄金果和我在冥界所见的流火是同一个物种，那就预示着，这里的黄金果也是可以被修士们吸收的。换句话说，其实我完全可以吸收黄金果的能量，用以补充丹田中灵力的缺失。
我决定冒险一试。说出了这个想法后，小陈又是苦口婆心地劝我，说太冒险了。我当然不会听他的劝，果断从树上采下一颗黄金果，调整了心绪后，用木叉叉起了黄金果。
黄金果见到空气就开始燃烧，在光亮中燃烧的时候，我才明显感觉，火焰中透发着充裕的灵力，这种感觉和在冥界时遇到的太像了。
当时我是元神状态，以元神直接接受流火的洗礼，以吸收灵力。可是因为离体太久，元神能容纳的灵力很快就到了上限，到了后来灵力都无法提升。
我安定心神，让元神出窍，缓缓靠近了黄金果的火焰。刚进火焰，一种冰寒的感觉差点让我的元神爆裂，好在元神比起身体灵活度很大，一瞬间就弹开了。
我忍住剧痛，缓缓地靠近。等完全适应了，再次靠近。就这样，我一点点地接近黄金果的火焰，到最后，终于适应了他的灼烧，这是一种极热的温度，高到极点，热至冰寒。
在烈焰的炙烤下，我的元神不断吸收来自黄金果中的灵力，不断壮大。到后来，我明显感觉丹田中好受了许多，原本空虚干涸的丹田渐渐有了一丝滋润。
待一颗黄金果燃尽，我收回了元神。内视下，元神果然强健了不少，丹田中也有少许真力留存了。看来，这种方法有效。而且，按照这种方式淬炼出来的元神，肯定要强健不少。
“老梁，怎么样？”见我醒转过来，小陈赶紧上前询问。
“感觉还不错，我找到了新的修炼之路。”我如实告诉了他，“你和小陈再去小屋里找找暗道，我再修炼一会儿。”
小陈和小王应了，我收了收心，再次从树上采下了一枚黄金果，用木叉插起来，和先前一样，元神出窍，缓缓地靠近，一点点吸收黄金果中的灵气。
待这颗黄金果燃尽，我的元神又强大了一分，丹田中的灵力也多了一点，但是相比以前还是少得可怜。按照这个速度，要将丹田补满，起码需要成千上万颗黄金果。
可是我没有那么多时间等待，更何况，根据以前的修炼看，吸收一定量的黄金果后，元神会产生免疫，无法再吸收更多黄金果的灵力了。
不过能吸收一点是一点吧，根据先前的经验，再采摘一颗黄金果，就该“天黑”了。采摘前，我将小陈和小王叫了出来，然后集中到树下，让他们聊聊天，侃侃大山，我自己修炼，互不干扰。
就这样，我一边采摘修炼，一边等待树上的黄金果重新长出来。好在这黄金果的生长速度给力，一直能保持在六七颗黄金果左右，足够我的消耗。#微博公开课#
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