普里戈任死了,这事怎么说呢,属于是情理之中,又有点是意料之外。他从叛乱开始,就已经是走上了一条不归路,当时很多人都觉得,他这辈子已经很难善终了,所以不出意外的话,他迟早都会出意外。但是意料之外的是什么呢?这个事情来的有点早,或者说给人的感觉还是有点突然。
据央视新闻,当地时间8月23日,俄罗斯联邦航空运输署空运输署发布特维尔州失事飞机人员名单,确认俄罗斯私营军事承包商瓦格纳集团创始人普里戈任和瓦格纳创始人之一、指挥官乌特金在失事飞机上。据俄罗斯联邦航空运输署发布的失事飞机上的人员名单显示,7名乘客中包括瓦格纳集团的几乎所有高层领导。
之所以觉得现在出意外有点突然,是因为他前不久还能回到莫斯科,据说还和普京见面会谈过,所以一度有很多人都说,普里戈任的反叛,其实是他配合普京演的一出戏,目的就是要找出在莫斯科,在普京身边还有哪些有二心的人。
虽然这个说法看起来很像是那么回事,但是了解俄罗斯的人都知道,这并不符合俄罗斯人的性格,普京也更是不会拿这种事当儿戏。这种事最后发展到在身边排除一些可疑分子,只不过是借势而为,仅此而已。从现在的结局来看,似乎也证实了这一点。
现在还有人说这是普里戈任的金蝉脱壳,其实是还没搞清楚一点,谁才有这个实力,在俄罗斯领空制造这个意外?说是北约那就有些离谱了,其实大家都心知肚明,这本就是普里戈任,作为一个背叛者最合理的结局,哪怕他曾经在表面上似乎被原谅了。
然而事实上,他被不被原谅其实不重要,而作为一个背叛者必须被惩戒以儆效尤,才是普里戈任必须接受的结局。他要好好的,那就形成了一个恶劣的示范效应,会有人前赴后继的干这种没成本的事,而本来这种事,不论古今中外,成王败寇,失败者都必须死。
所以现在普里戈任死了,这是合理的。意料之外的就是多余铺垫了太多相逢一笑泯恩仇的情节,而原本可以撇得更干净的意外,又来得有点仓促。不过想到这里是俄罗斯,一切又都变得合理起来了。
据央视新闻,当地时间8月23日,俄罗斯联邦航空运输署空运输署发布特维尔州失事飞机人员名单,确认俄罗斯私营军事承包商瓦格纳集团创始人普里戈任和瓦格纳创始人之一、指挥官乌特金在失事飞机上。据俄罗斯联邦航空运输署发布的失事飞机上的人员名单显示,7名乘客中包括瓦格纳集团的几乎所有高层领导。
之所以觉得现在出意外有点突然,是因为他前不久还能回到莫斯科,据说还和普京见面会谈过,所以一度有很多人都说,普里戈任的反叛,其实是他配合普京演的一出戏,目的就是要找出在莫斯科,在普京身边还有哪些有二心的人。
虽然这个说法看起来很像是那么回事,但是了解俄罗斯的人都知道,这并不符合俄罗斯人的性格,普京也更是不会拿这种事当儿戏。这种事最后发展到在身边排除一些可疑分子,只不过是借势而为,仅此而已。从现在的结局来看,似乎也证实了这一点。
现在还有人说这是普里戈任的金蝉脱壳,其实是还没搞清楚一点,谁才有这个实力,在俄罗斯领空制造这个意外?说是北约那就有些离谱了,其实大家都心知肚明,这本就是普里戈任,作为一个背叛者最合理的结局,哪怕他曾经在表面上似乎被原谅了。
然而事实上,他被不被原谅其实不重要,而作为一个背叛者必须被惩戒以儆效尤,才是普里戈任必须接受的结局。他要好好的,那就形成了一个恶劣的示范效应,会有人前赴后继的干这种没成本的事,而本来这种事,不论古今中外,成王败寇,失败者都必须死。
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#任嘉伦[超话]#1
江月萧萧映此心无瑕,天理昭昭还卫郎清誉。小女子仰慕先生甚久,不知卫昭可否为我一笑?@任嘉伦Allen
流水迢迢,青山杳杳,这江湖纷乱走一遭,卑入尘埃也闪耀。相逢一笑,卫昭,久等了。@任嘉伦Allen
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七月初七。
“七”与“吉”谐音,“七七”有双吉之意。
中国文化中,月、日俱同者为“重日”——正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九这“七重吉日”,古人认为是“天地交感”的重要时机。
七夕,未出阁女孩拜“织女”以乞巧,待嫁女儿“乞良缘”,而男子多于此日拜“魁星”,以求魁星踢斗,独占鳌头。
民间亦有此日为牛生日说法,源于农耕时代先民对牛的崇拜。《易传》有记“日月五星,起于牵牛。”《汉书·天文志》载:“牵牛,日月五星所从起,历数之元,三正之始。”《说文》释义“牛为大物;天地之数,起于牵牛”……故天开于子,地辟于丑。古人对于天地自然的敬畏亲和,已与日常融为一体。
无论什么传说,都体现了华夏人的善良和对美好生活的向往。
七夕良夜,焉可无诗?居士闲赋两首以贺。
(其一)
闲坐仰首望天河,牵牛光曜婺女梭,
世人皆祈百年好,谁悟相逢一笑多?
(其二)
秋夜独坐俗虑空,一念寂寂与佛同,
红尘爱恨原是锁,几人脱身缧绁中。
“七”与“吉”谐音,“七七”有双吉之意。
中国文化中,月、日俱同者为“重日”——正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九这“七重吉日”,古人认为是“天地交感”的重要时机。
七夕,未出阁女孩拜“织女”以乞巧,待嫁女儿“乞良缘”,而男子多于此日拜“魁星”,以求魁星踢斗,独占鳌头。
民间亦有此日为牛生日说法,源于农耕时代先民对牛的崇拜。《易传》有记“日月五星,起于牵牛。”《汉书·天文志》载:“牵牛,日月五星所从起,历数之元,三正之始。”《说文》释义“牛为大物;天地之数,起于牵牛”……故天开于子,地辟于丑。古人对于天地自然的敬畏亲和,已与日常融为一体。
无论什么传说,都体现了华夏人的善良和对美好生活的向往。
七夕良夜,焉可无诗?居士闲赋两首以贺。
(其一)
闲坐仰首望天河,牵牛光曜婺女梭,
世人皆祈百年好,谁悟相逢一笑多?
(其二)
秋夜独坐俗虑空,一念寂寂与佛同,
红尘爱恨原是锁,几人脱身缧绁中。
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