鼻子的位置相对于面部的比例也被认为是影响小富运势的一个重要因素。
鼻子位置适中，既不过高也不过低，通常被认为是面相中的“小富相”。
其实，能够惹人侧目的，不只是高挺的鼻梁，还有令人折服的气度。
正如明代薛萱所云“君子浩然之气，不胜其大；小人自满之气，不胜其小。”
气度决定了一个人的人生高度和厚度。倘若一个人总以一已得与失作为好坏与喜忧的标准。总困于自己的一亩三分地，时时计较自己的利害得失，注定难有成就。
一个人真正的气度不在于权势和财富，而在于为人处世的胸怀和智慧。
大气之人，厚德载物，有容人的雅量。往往看似糊涂，实则心如明镜。无论何时何地，都不会被情绪所左右。不管顺境，还是逆境，都能泰然处之。即使身处贫寒，将来也会翻身成贵人，一辈子不愁吃穿。
要知道不是位置，决定了自身的气度，而是气度，决定了自身的位置。拥有海纳百川的气度，方能立于不败之地，成就大器。
鼻子位置适中，既不过高也不过低，通常被认为是面相中的“小富相”。
其实，能够惹人侧目的，不只是高挺的鼻梁，还有令人折服的气度。
正如明代薛萱所云“君子浩然之气，不胜其大；小人自满之气，不胜其小。”
气度决定了一个人的人生高度和厚度。倘若一个人总以一已得与失作为好坏与喜忧的标准。总困于自己的一亩三分地，时时计较自己的利害得失，注定难有成就。
一个人真正的气度不在于权势和财富，而在于为人处世的胸怀和智慧。
大气之人，厚德载物，有容人的雅量。往往看似糊涂，实则心如明镜。无论何时何地，都不会被情绪所左右。不管顺境，还是逆境，都能泰然处之。即使身处贫寒，将来也会翻身成贵人，一辈子不愁吃穿。
要知道不是位置，决定了自身的气度，而是气度，决定了自身的位置。拥有海纳百川的气度，方能立于不败之地，成就大器。
#正能量传播官# “不要在苍蝇面前，说屎的坏话，不要在狗的面前，说骨头不好，因为你讲的话，违背了它们的观点，他们会谴责你，甚至攻击你。”
在乌鸦的世界里，天鹅都是有罪的。三观不同，又何必强求。每个人都有自己的认知，都觉得自己是对的，这是因为他们站在了各自的立场上去思考问题。认知来自于从小到大的生活环境，经历的事情，遇见的人，看见的风景，一路走来，造就今天的认知。
如同上边所说的那样，苍蝇不会认为屎不能吃，狗也不会觉得骨头有什么不好的。在他们的世界里，凡是美丽，都是一种罪过。因此，思想不在同一个高度的，没必要互相强求。对牛弹琴，不是牛笨，而是人蠢。弹琴需要找懂琴的人，方能听出天籁之音。有些话要说给懂你的人，不懂你的人解释太多都是苍白无力。
#读书#
当你能看清每一个人的不同，就会明白，在生活，工作，合伙共事，寻求志同道合的人更重要，同时可以减少因为思想的差异带来不必要的麻烦。没必要和三观不同的人争个你死我活，哪怕对方辩驳你，你也不会因此和对方一般见识，开心就好。
事业，不会没有挫折，
总会遇到让你难办的事情。
所以，不管遇到多难的事，
愿你能保持一个好的心态，
只有心态好，才能事事好，
就算人生有再多难办的事，
但是有了好心态都会变顺。
#正能量#
曾国藩20条家书，字字刻骨,句句铭心！看完醍醐灌顶！
曾国藩是晚清政治家、战略家、理学家、文学家，军事家，他出生于湖南长沙的一个普通耕读家庭，兄妹九人，曾国藩为长子，祖辈以务农为主，28岁中进士后为官。曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩倡议下建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，安排了第一批赴美留学生。
#易经大师指路#
1、君子慎独。
谨慎地对待无人知晓无人监督时的独处行为。这是自修者的最高境界。
2、读书要有志有识有恒。
读书人都要做一个有志向，有志气，有学识，有见识，有恒心，有恒耿的人。
3、人生宜求缺。
人生和自然间一样，有阴阳之分，有盈虚之理，天地万物“未有常全而不缺者”，所以不要总是去追求完美，而是要向下看，要满足。
4、将仁心变为行动。
这里的仁心是相对疑心、私心而言的。当你有仁心的时候=就要马上去行动，否则疑心、私心就会出来成为阻力了。
5、德行上的五箴：立志箴、居敬箴、主静箴、谨言箴、有恒箴。
提高德行的五箴：有远大的志向；有适合自己的位置；要常静心思考；说话要谨慎小心；凡事都要有恒心；
#中华星命奇门风水#
6、尽其在我听其在天。
人只能把握住自己所能把握的东西，成事在天；将挫折视为磨练。
7、常存敬畏之心。
对意外的惊喜和收获一定要谨慎对待，因为物极必反，喜的尽头是悲。
8、不取非道义之才。
君子爱财，取之有道。什么钱能挣，什么钱不能挣，这都是由每个人的福德和道义决定的。
9、去除牢骚培养和气。
主观上不努力，客观上找原因，这都是凡人思维。凡事都有天数，和气生财是永不败之定律。
10、尽心做事不计成败。
尽心做好每一天每一件事，至于是成是败就不要去计较了，尽心尽力就不后悔。
11、戒奢戒骄
一奢二傲是官宦人家的常病，从细微做起方能克得如此大，戒掉就能成大器。
12、不苟取。
就是不能拿不义之财，特别是将士的薪水和粮财。
13、人以伪来我以诚往。
别人用虚伪对我，我就以诚恳对他，时间久了，这些虚伪者就会像我一样变诚实了。
14、精神愈用愈出。
精神越用越出来，阳刚之气越提升越旺盛。
15、以诚愚应巧诈。
用真诚和愚笨来对待投机取巧。
16、可圣可狂。
物极必反。但凡有大成就之人，可以成为圣人但是也可能成为狂人，需要有智慧呀。
#三元奇門風水#
17、奉方寸如严师。
越是地位高的人，越是听不到他人的批评，所以，唯有将自己的心奉为严师，时时刻刻敬畏天理。
18、困厄激发人的潜力。
很多有大成就之人都是在遇到极大的困难后取得的，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》等。
19、立志即金丹。
立志就可改变气质，便可进善进德，因此和吃仙丹一样脱胎换骨。
20、长傲与多言为凶德
傲慢和多言的人多败，所以谦卑慎言者就容易自省和和合他人。
在乌鸦的世界里，天鹅都是有罪的。三观不同，又何必强求。每个人都有自己的认知，都觉得自己是对的，这是因为他们站在了各自的立场上去思考问题。认知来自于从小到大的生活环境，经历的事情，遇见的人，看见的风景，一路走来，造就今天的认知。
如同上边所说的那样，苍蝇不会认为屎不能吃，狗也不会觉得骨头有什么不好的。在他们的世界里，凡是美丽，都是一种罪过。因此，思想不在同一个高度的，没必要互相强求。对牛弹琴，不是牛笨，而是人蠢。弹琴需要找懂琴的人，方能听出天籁之音。有些话要说给懂你的人，不懂你的人解释太多都是苍白无力。
#读书#
当你能看清每一个人的不同，就会明白，在生活，工作，合伙共事，寻求志同道合的人更重要，同时可以减少因为思想的差异带来不必要的麻烦。没必要和三观不同的人争个你死我活，哪怕对方辩驳你，你也不会因此和对方一般见识，开心就好。
事业，不会没有挫折，
总会遇到让你难办的事情。
所以，不管遇到多难的事，
愿你能保持一个好的心态，
只有心态好，才能事事好，
就算人生有再多难办的事，
但是有了好心态都会变顺。
#正能量#
曾国藩20条家书，字字刻骨,句句铭心！看完醍醐灌顶！
曾国藩是晚清政治家、战略家、理学家、文学家，军事家，他出生于湖南长沙的一个普通耕读家庭，兄妹九人，曾国藩为长子，祖辈以务农为主，28岁中进士后为官。曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩倡议下建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，安排了第一批赴美留学生。
#易经大师指路#
1、君子慎独。
谨慎地对待无人知晓无人监督时的独处行为。这是自修者的最高境界。
2、读书要有志有识有恒。
读书人都要做一个有志向，有志气，有学识，有见识，有恒心，有恒耿的人。
3、人生宜求缺。
人生和自然间一样，有阴阳之分，有盈虚之理，天地万物“未有常全而不缺者”，所以不要总是去追求完美，而是要向下看，要满足。
4、将仁心变为行动。
这里的仁心是相对疑心、私心而言的。当你有仁心的时候=就要马上去行动，否则疑心、私心就会出来成为阻力了。
5、德行上的五箴：立志箴、居敬箴、主静箴、谨言箴、有恒箴。
提高德行的五箴：有远大的志向；有适合自己的位置；要常静心思考；说话要谨慎小心；凡事都要有恒心；
#中华星命奇门风水#
6、尽其在我听其在天。
人只能把握住自己所能把握的东西，成事在天；将挫折视为磨练。
7、常存敬畏之心。
对意外的惊喜和收获一定要谨慎对待，因为物极必反，喜的尽头是悲。
8、不取非道义之才。
君子爱财，取之有道。什么钱能挣，什么钱不能挣，这都是由每个人的福德和道义决定的。
9、去除牢骚培养和气。
主观上不努力，客观上找原因，这都是凡人思维。凡事都有天数，和气生财是永不败之定律。
10、尽心做事不计成败。
尽心做好每一天每一件事，至于是成是败就不要去计较了，尽心尽力就不后悔。
11、戒奢戒骄
一奢二傲是官宦人家的常病，从细微做起方能克得如此大，戒掉就能成大器。
12、不苟取。
就是不能拿不义之财，特别是将士的薪水和粮财。
13、人以伪来我以诚往。
别人用虚伪对我，我就以诚恳对他，时间久了，这些虚伪者就会像我一样变诚实了。
14、精神愈用愈出。
精神越用越出来，阳刚之气越提升越旺盛。
15、以诚愚应巧诈。
用真诚和愚笨来对待投机取巧。
16、可圣可狂。
物极必反。但凡有大成就之人，可以成为圣人但是也可能成为狂人，需要有智慧呀。
#三元奇門風水#
17、奉方寸如严师。
越是地位高的人，越是听不到他人的批评，所以，唯有将自己的心奉为严师，时时刻刻敬畏天理。
18、困厄激发人的潜力。
很多有大成就之人都是在遇到极大的困难后取得的，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》等。
19、立志即金丹。
立志就可改变气质，便可进善进德，因此和吃仙丹一样脱胎换骨。
20、长傲与多言为凶德
傲慢和多言的人多败，所以谦卑慎言者就容易自省和和合他人。
清光绪 . 官窑豇豆红釉贯耳大尊一件
（原始大图18张+5张，无网标水印）
尺寸：高46厘米，腹径33.2厘米，口径20.8厘米，底径18.5厘米，重9.645公斤。
品相：完美全品。
豇豆红是铜红高温釉中的一种，为清代康熙晚期出现的铜红釉品种。因其色调淡雅宜人，以不均匀的粉红色、犹如红豇豆一般、造型轻灵秀美而得名。 又因其浅红娇艳似小孩脸蛋、如三月桃花，又被人称为“娃娃脸”、“桃花片”、“美人醉”。
豇豆红釉，属高温铜红釉，与郎窑红齐名。烧制时先在坯上施一层底釉，然后吹上一层颜色釉料，再盖上一层面釉，入窑高温还原焰烧成，呈色变化较多，粉红色中略带灰色的称“豇豆红釉”，灰而色暗的称“乳鼠皮釉”，粉红中有绿点的称“苔点绿釉”，带红块的称“孩儿脸釉”等。上好的豇豆红釉，以其淡粉红色，犹如红豇豆一般而得名，其浅红娇艳之色，又好像小娃娃之红脸或如粉红之三月桃花之色，又如美人微醉之红颊，因此又有“娃娃脸”“桃花片”和“美人醉”之称。
豇豆红的烧成难度大，制作时间短，所以传世数量极少，历来是收藏家搜猎的目标。天津博物馆收藏了一件康熙豇豆红釉太白尊，其釉色红绿相间，呈现出桃花春浓般的奇趣，正如清人洪北江诗誉：“绿如春水初生日，红似朝霞欲上时。”
康熙传世的豇豆红以小件居多，如印盒、尊、柳叶瓶、菊瓣瓶等，其器底都有“大清康熙年制”三行六字楷书官窑款，主要是康熙宫廷所用的文房用具。雍正时虽有少量烧制，但釉色灰暗。雍正后已很难见到了。光绪仿制最为成功，光绪有难得的大器，本件就是，是光绪官仿官之器。
光绪初年大量烧造官窑器，光绪十年、二十年、三十年为慈禧五十、六十、七十寿辰，又大批烧造寿庆典礼和赏赐所用的官窑瓷器，在嘉庆以后官窑衰落的形势下，大有中兴之势的起色。
光绪仿康熙豇豆红是最成功能的，光绪民官都有仿，有的是直接寄托康熙款，有的是光绪款，这种釉，非常罕见，民间有一些，都是小器杯子那么大，这么大的本朝款非常罕见，目前看全世界就此一尊，暂时没发现第二尊，不说这样的第二尊，就是光绪官窑款豇豆红大器全世界范围的目前没发现。这种东西没人仿，仿的人没见过这样的器型和大东西，怎么仿，仿都有根，仿要讲经济效益的，仿品这样的都没第二个，开门到代的光绪官窑，罕见稀少精品
通体施豇豆红釉，釉色纯正，浅绿色斑点。就有明显的“娃娃脸”“苹果绿”等特点，
（原始大图18张+5张，无网标水印）
尺寸：高46厘米，腹径33.2厘米，口径20.8厘米，底径18.5厘米，重9.645公斤。
品相：完美全品。
豇豆红是铜红高温釉中的一种，为清代康熙晚期出现的铜红釉品种。因其色调淡雅宜人，以不均匀的粉红色、犹如红豇豆一般、造型轻灵秀美而得名。 又因其浅红娇艳似小孩脸蛋、如三月桃花，又被人称为“娃娃脸”、“桃花片”、“美人醉”。
豇豆红釉，属高温铜红釉，与郎窑红齐名。烧制时先在坯上施一层底釉，然后吹上一层颜色釉料，再盖上一层面釉，入窑高温还原焰烧成，呈色变化较多，粉红色中略带灰色的称“豇豆红釉”，灰而色暗的称“乳鼠皮釉”，粉红中有绿点的称“苔点绿釉”，带红块的称“孩儿脸釉”等。上好的豇豆红釉，以其淡粉红色，犹如红豇豆一般而得名，其浅红娇艳之色，又好像小娃娃之红脸或如粉红之三月桃花之色，又如美人微醉之红颊，因此又有“娃娃脸”“桃花片”和“美人醉”之称。
豇豆红的烧成难度大，制作时间短，所以传世数量极少，历来是收藏家搜猎的目标。天津博物馆收藏了一件康熙豇豆红釉太白尊，其釉色红绿相间，呈现出桃花春浓般的奇趣，正如清人洪北江诗誉：“绿如春水初生日，红似朝霞欲上时。”
康熙传世的豇豆红以小件居多，如印盒、尊、柳叶瓶、菊瓣瓶等，其器底都有“大清康熙年制”三行六字楷书官窑款，主要是康熙宫廷所用的文房用具。雍正时虽有少量烧制，但釉色灰暗。雍正后已很难见到了。光绪仿制最为成功，光绪有难得的大器，本件就是，是光绪官仿官之器。
光绪初年大量烧造官窑器，光绪十年、二十年、三十年为慈禧五十、六十、七十寿辰，又大批烧造寿庆典礼和赏赐所用的官窑瓷器，在嘉庆以后官窑衰落的形势下，大有中兴之势的起色。
光绪仿康熙豇豆红是最成功能的，光绪民官都有仿，有的是直接寄托康熙款，有的是光绪款，这种釉，非常罕见，民间有一些，都是小器杯子那么大，这么大的本朝款非常罕见，目前看全世界就此一尊，暂时没发现第二尊，不说这样的第二尊，就是光绪官窑款豇豆红大器全世界范围的目前没发现。这种东西没人仿，仿的人没见过这样的器型和大东西，怎么仿，仿都有根，仿要讲经济效益的，仿品这样的都没第二个，开门到代的光绪官窑，罕见稀少精品
通体施豇豆红釉，釉色纯正，浅绿色斑点。就有明显的“娃娃脸”“苹果绿”等特点，
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