这段话惊醒了我：“婚可以离，但你不该用出轨、暧昧、滥情的方式，让我沦为别人眼中的笑话，毁了我对爱情的向往，对婚姻的美好。”
“十年前,我的婚姻观是不管他的家庭条件够不够好,有没有房子车子,只要他对我好,我想我以后都会有的。”
“十年后,我悟出了一个道理,人生的另一半,如果选错了,你会尝尽人间苦楚取舍两难。”
“敬畏婚姻，是做人的底线，是对家庭的责任，是做人的人品。”
“婚后才明白，原来夫妻之间也要留个心眼。别把自己活的像个免费保姆。你掏心掏肺，他也没心没肺。”
“一个男人最大的失败。就是让一个不顾父母反对，非要嫁给你的女人。哭着觉得自己瞎了眼，让一个什么都不图你的女人受尽委屈。”
“婚后男人依然可以四海为家。女人却把自己困在这方寸之间。柴米油盐。一生青春能有几年。洗衣做饭带孩子。怀孕是你。喂养是你。妻子是你。母亲是你。唯独不是你自己!”

这个关乎人类命运的事，大家都当笑话看。

为了发展，为了钱，把Ai加速发展，加速推向市场，会导致什么？大家明白吗？

我们之所以需要AI，是喜欢称霸，喜欢竞争，喜欢压迫别人，喜欢钱，喜欢经济高速发展。

世界根本不需要这些高科技，人类也能活的很好。 人类已然忘了，他们真正需要的是什么。

而这些，会把人类推向万劫不复的地狱。

庄子曾说：“物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。”这句话意味着，世间万物都存在各自对立面的事情，没有事物不存在对立面的。从对立面看不出所确信的那一面，从确信那面又能看见所确信的那面。

在这个变幻无穷的世界上，我们所看到的世间万物都是不同的角度、不同的时刻、不同的环境所呈现出来的现象。因此，我们得出的结论也会各不相同。

在这个纷繁复杂的世界中，我们不应该过分纠结于对错之分。对错只不过是在不同的心境、不同的环境、不同的时刻下所呈现出来的结果。我们应该学会用开放的心态去看待事物，去接纳不同的观点和看法，才能更好地理解这个世界。

王阳明曾说：“心即理也，心外无物，心外无事，心外无理。”这句话意味着，万物的根源源于人的内心，心就是天理，心外本来没有任何的事物、事情和道理。

外面所发生的一切，都是一个人内心的投射。你内心的所思所想时刻影响你外界的感知，就如同湖水的波动会影响湖面的倒影。

当你心情愉悦，想看花的时候，你会发现花儿是如此的美丽芬芳四溢，那花儿和你此时此刻息息相关，如同一首优美的旋律在心中回荡。而当你无心欣赏美丽花儿，那么花儿只能在郊外独自绽放芬芳，就如同被遗忘的旧梦在时光中消逝。

当你口渴难耐，你会去寻找生命之源，解决当下的饥渴，那时会明白水的重要性，就如同在沙漠中寻找绿洲的旅人。而当你不渴的时候，水在旁边寡淡无味，就如同平淡生活中的一丝清凉。

当一个人感到孤独寂寞的时候，内心非常渴望一个知音，填补你内心世界的空虚，那么你对知音的思念是深沉的，如同大海深处的珍珠，闪烁着神秘的光芒。而当你突然不想爱的时候，爱人的出现会让你感到厌烦，唯恐避之不及，想要逃离这个烦扰的世界。

余华曾以犀利的语言谈论对错的划分：“一杯水，你渴时如饥似渴，它贵如黄金；不渴时，却觉平淡无味。一个人，你想爱时，执着专一，不离不弃；不爱时，却避之唯恐不及。世间万物本无对错，对错皆因你的一念之间。”

世间万物，对错皆源于我们每一个念头之间的转变。一念之间，可以是从天堂到地狱的转变，也可以是从苦果到乐果的转变。起心动念，皆因我们有欲望。我们的内心渴望什么，就会被什么所牵制，进而愿意为了实现这些渴望而付出时间和精力。#窖池老酒更好##唐小米酒业##光瓶酒中的贵族#