教师资格证面试的答辩环节：这一环节基本会被省略，很多同学不会被问到，但是也要有所准备，万一被问道，要保证有话说，不能一句话都说不出来，一般会根据你的试讲内容提问，下面列出了几个经常出现的问题（1）你这节课的教学目标是什么？重难点是什么？（2）为什么要设计这样的教学流程，你是怎样实现你这节课的教学目标的？（3）你认为板书重要吗？为什么？/或者是现在有了多媒体，你认为传统的板书还有存在的意义吗？为什么？（4）请你自我评价一下你这一节课的优缺点。这几个问题比较通用，同学们可以自己准备一下！答辩问题都是面试官随机的问，可以参考的资料很少！#教师资格证笔试面试教师编# https://t.cn/RyhNnQB

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简单的生活才能幸福。人要知足、宽容大度，不要把什么事情都想得非常复杂。当你的心灵负荷重了，你会怨天尤人。我们要学会定期地删除不好的记忆，忘掉那些不快乐的事情。人生苦短，不要太执著于这个名和利，简简单单的生活才是真正的修行。其实，人生没有彩排，每一天都是现场直播。如果人​简单的生活才能幸福。人要知足、宽容大度，不要把什么事情都想得非常复杂。当你的心灵负荷重了，你会怨天尤人。我们要学会定期地删除不好的记忆，忘掉那些不快乐的事情。人生苦短，不要太执著于这个名和利，简简单单的生活才是真正的修行。其实，人生没有彩排，每一天都是现场直播。如果人生真是一场电子游戏，游戏玩坏了，可以选择重来，但是我们生活如果选择了错误，时光流逝一去不复返，每一天过去的都不能再追回来了，所以就要学会珍惜每一寸光阴，去孝顺父母、去慈悲众生、去忍辱精进，善待每一位帮助过你的人，这才叫人间菩萨。

面对死亡的要点！

1、要放下对现世财产的贪恋。

把自己的所有财产全部分配布施，或者捐给慈善学校，或者捐给福利机构，或者用于供佛、供僧、放生等等，尽量用来做善事。如果想留一部分给儿女也可以，虽然这不是最好的布施，但也是一种布施。不要贪恋不舍、紧抓不放。对任何事情、任何人，都不能有丝毫留恋，否则就会成为往生的阻碍。

2、不怕死亡，发起善愿。

要告诉自己，虽然与父母、妻子、丈夫、子女等亲人永久分离，是非常大的打击，但生离死别、悲欢离合原本就是生命的自然规律，全世界70亿人都要面对死亡，而不是我一个人要面对，这样就不会带来更多的痛苦。

虽然平时要励力忏悔自己过去的罪业，但在死亡前夕，却不能把自己的罪业看得太重，总以为自己恶业累累、罄竹难书，以至于担惊受怕、悔恨交加。如果过度紧张，就不能好好观修，这样就会出问题。这时候应该这样想：虽然我曾犯下了杀盗淫妄的罪过，但我也做了很多善事，罪过应该清净得差不多了，不是那么严重了。要尽量把自己的罪业看得淡一点，这样心可以静下来，以便从容不迫地面对死亡。

同时，还要按照《修心七要》所讲的方法发愿：但愿我生生世世能遇到大乘佛法，能发起菩提心，能遇到给我讲解大乘佛法的善知识。

临终时的任何念头，都对死亡起着决定性的作用。临终时的愿力非常有用，所以应当尽量发善愿。对任何人、任何事，对整个社会，都不要有仇恨。不要抱怨，把所有贪嗔痴的包袱全部放下，轻松上路，开始新的生命旅途。如果这时候没有发愿，那下一世能否遇到大乘佛法就很难说了。

3、打破我执和爱我执

同时思维，我从无始以来至今，经历了无数生死，但每一次的生死，都以失败而告终。投生到这个世界上，活了几十岁，在漫长的一生中，辛辛苦苦地奋斗、拼搏，现在死到临头才发现，今生所做的一切，都对解脱往生无济于事。为什么我会一次又一次地失败？其根源，就是我执。因为有我执和爱我执，所以只知道爱自己，不懂得爱他人，爱其他生命。一切都为自己着想，从不顾及其他生命的喜怒安危，所以才会一再失败。这一次，我终于懂得了死亡的窍诀。依靠这些窍诀，我一定要打破我执和爱我执。

4、引发力。

生活当中，有很多运用引发力的例证。比如，如果第二天早上必须五点钟起床。则在即将睡觉的时候，就反复下决心，我明天早上五点一定要醒过来，这样就肯定能准时起床。

阿罗汉入定之前也是这样，如果准备入定七天，就在入定前发愿：第七天的时候我一定要出定。这样在第七天到了的时候，自然而然就能出定，这叫做引发力。

在面对死亡时，也可以使用引发力。当知道自己马上就要离开人世，进入死亡状态时，就要提醒自己：过一会儿，我会进入深度昏迷当中，然后，我会从中醒过来。当我醒来看到周边的一切时，我一定要知道自己已经死了，这时我一定不要害怕，要设法找一个比较好的地方去投生。同时要痛下决心：我下一世投生的时候，一定不能忘记菩提心、慈悲心，一定要把慈悲心、菩提心带到下一世。

我们的内心就有这样的功能，我们一定要想方设法发挥这个功能。这就是死亡时要使用的引发力。

5、在死亡的过程中，还要观想佛菩萨。