→_← 在这个递根烟都要讲究人情世故的世间，一语道破现实：

“在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺辱你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得于世无求，同时还要维持实力准备斗争，你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。”

——一个人不能太老实，吃亏；一个人不能太精明，伤己。你可以装作什么都不懂，这叫暂避锋芒，但你不能真的什么都不懂。
在不必要的麻烦面前，适当装傻，但在绝对的威压之下，你也要拿出实力足以抗衡，告诉别人，你只是脾气好，不是没脾气。有时候，告诉别人你的底线在哪里，他们才会不敢掂量你。
有句话说得好：
“都说吃亏是福，这句话不是吃亏人总结出来的，而是占便宜的人宣传出来的。”

——不知何为君子，但每件事肯吃亏的便是；不知道何为小人，但每件事好占便宜的便是。
做人可以没有心机，但不能没有城府。心机是为了自己的利益去谋算别人，而城府是洞察一切后的深藏不露，是为了更好地保护自己。
做人做事，尽善尽德，不占有别人的，不轻贱自己的，不强求本不属于自己的，也不忽略自己已经拥有的。

——糊涂一时，不糊涂一世。
做人一半装傻，一半装哑。站在自己该站的位置上，说该说的话。有些事，只要别人没有坏到你身上，心里明白就好，不用去拆穿，插科打诨就过去了。而面对小人，直接翻脸才不会让自己委屈。江山易改，本性难移。小人永远是小人，不会因为你的不计较而感动，他们反而会蹬鼻子上脸，让你难堪。
不要怕得罪人，你这一生，总要得罪一两个人，不是每个人都是来你生命里做客的，有些人是来闹事的。
无论怎么活，你其实都是在过自己的生活。你要有静而不争的从容，也要有不怒自威的实力。
——人生路航，在安静中提升自己，在喧闹中坚守自己。

中学时候第一次读这本“名著”，讲真的一边读一边费解&生气。我不理解哈姆雷特哪儿来那么多的犹疑、废话、感伤……以牙还牙，以眼还眼不就得了吗？明明是一剑就能解决的问题，哭哭啼啼了好几十页，到底想表达什么呢？当时我只有一个想法：不要爱上软弱的男人，会变得不幸。
今天回看这个故事，才发现莎翁的惊世才华：青年人总是想得太多、做得太少，几百年前他就参悟了这个道理。
对于他人，我们明察秋毫、雷霆手段，哈姆雷特对他的妈妈字字痛斥，你该这样不该那样，说得多好啊！对于叔父的罪行、波洛涅斯的谄媚，骂得多痛快啊！但是面对自己呢？他说：别叫我哈姆雷特…他说，这是一问题。
哈姆雷特对于自己和宇宙，有很多问题。
其实他这一大套元宇宙的脆弱难过哀伤，咱东亚人可太熟悉了：不想墨守成规，但又不敢自作主张。
我们恨自己做不成一个“坏孩子”。我们对自己很失望。犯坏、违抗、彻底发疯，我们不敢的。我们的长辈早就看清了我们的不敢。于是气定神闲“你疯啊！你疯个我看看”。
我们连发疯都是假的。心虚的放肆之后，还是乖乖做回一个“好人”。
我喜欢这部戏小剧场的氛围，那些互动的桥段，坟墓上插着的那朵小雏菊。喜欢大结局那场很飞的片段，只有音乐，没有台词，大家都死了，好安静啊，在这个凉爽的夜里。没有问题了，一切毫无疑问。
西方的悲剧惯于描写这种以死亡为重拳的、对于命运的抗争。我和你来真的，我和你拼了。很浓重的。
而我喜欢这部戏余韵的那种长夜安宁，暴烈之后，是对于永恒消逝时间的无尽哀叹。这很东方美学的。
喜欢张晔子，你太美了，未施粉黛，站在那里如此动人。喜欢你举起毒酒的那一幕：
我将何以贺你，以沉默，以眼泪。
在无尽的黑夜与苦痛之中，什么都别说，什么都别问。
干杯吧！祝我们好运。
ps：看完这出戏想重温莎翁的书了，台词写得真好。人类因为有你了不起。
#北京人艺##北京人艺[超话]#

顺遂无虞，皆得所愿丨大兴善寺很庆幸一个人的旅行选择了西安这座城市，西安的出行和住宿很方便，地铁公交可以直达大部分景点，叫不到出租的时候试试西安的蹦蹦车，大姨们会带你抄小路绝对不会堵车。
我住的青旅每个床位都有床帘，私密性很好，让我很有安全感。最喜欢坐在青旅靠窗的位置看着外面的车水马龙放空自己。青旅的店名寓意很好。日行八万里，夜归拾里驿。店名叫拾里驿-青年旅舍，想来西安旅游的朋友们可以试试这家店。
西安大大小小的寺庙特别值得一去。在城市奔波久了心难免浮躁，去寺里无所事事地走走，心就一定能安静下来。好像心灵又一次被充饱了能量，更有信心面对以后的日子。像西安的大兴善寺，大隐隐于世。位于西安的繁华地带，但寺院依然宁静古朴，隐藏在喧嚣都市里的神仙之地，清幽恬静 净化心灵。
寺院一角开花之处，大概是受到了庇护和加持，很香很美这座历经风雨，建立于唐朝的密宗佛寺，保持着它的特有气质，八大宗之一，菩提本无树，明镜亦非台。有缘待相逢，距离人潮汹涌的陕历博不远，佛寺不大，转转总能获得些许心灵的宁静。